Dispater
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 4. august 2022; verifikation kræver 1 redigering .| Dispater | |
|---|---|
| lat. Dis Pater | |
| Bronzestatuette af Dispater i det arkæologiske museum i Strasbourg | |
| Mytologi | Keltisk mytologi og romersk mytologi |
| Type | underverdenens gud |
| latinsk stavning | Dis Pater, Dispater |
| Etage | han- |
| Far | Saturn (græsk Chronos ) |
| Mor | Opa (græsk rhea ) |
| Bror | Jupiter og Neptun |
| Ægtefælle | Proserpina (græsk: Persephone ) eller Ericure |
| Omtaler | Noter om den galliske krig |
| Identifikationer | Hades , Soranus |
| I hellenismen | Pluto , Orcus |
| I andre kulturer | Pluto |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Dispater, Dis Pater ( lat. Dīs Pater [ d i ː s ˈ p a . t ɛ r ]) er den gamle romerske gud for underverdenen . Oprindeligt - den chtoniske gud for frugtbare landbrugsområder og underjordiske rigdomme; blev senere sidestillet med de romerske guder Pluto og Orcus , og blev underverdenens gud.
Det fulde navn på guden Dispater , som er blevet et alternativt navn for underverdenen, er traditionelt forkortet til Dis. Dele af underverdenen kan også være opkaldt efter ham, som byen Dit of the Divine Comedy , som omfatter det nedre helvede .
Det antages ofte, at Dispater også var en keltisk gud . Forvirringen opstår fra citationen af en af Julius Cæsars kommentarer til de galliske krige (VI:18). Cæsar siger, at gallerne hævdede at nedstamme fra Dīs Pater . Cæsars bemærkning er imidlertid et glimrende eksempel på fortolkning : Cæsar mente, at gallerne hævdede at stamme fra en gallisk gud, der mindede ham om den romerske Dis Pater . Der er andre kandidater i den keltiske mytologi til underverdenens gud , såsom den galliske Sucellus, den irske Donn og den walisiske Beli Maur.
Etymologi
I " De natura deorum " henter Cicero navnet Dispater fra dives , som betyder "rigdommens fader", og forbinder ham direkte med navnet Pluto (fra anden græsk Πλούτων , Ploutōn , som betyder "rig"). Ifølge nogle forfattere fra det 19. århundrede bør mange af Ciceros etymologiske deduktioner ikke tages alvorligt, men denne særlige Cicero-deduktion er blevet taget op af nogle moderne forfattere: nogle har endda foreslået, at Dīs Pater er en direkte kopi af Plouton [1] .
Alternativt kan det være afledt af Jupiter ( Proto-Indo-European Dyeus Phter eller " Faderen Zeus ").
Mytologi
Ligesom Pluto blev Dispater til sidst forbundet med døden og underverdenen, fordi fossile rigdomme – ædelsten og metaller – kommer fra jorden, hvor dødsriget ligger.
Sammen med Pluto overtog Dispater nogle af Plutos græske mytologiske attributter ( Aida ), idet han var en af de tre sønner af Saturn (græsk Chronos ) og Opa (græsk Rhea ), sammen med Jupiter og Neptun . Regerede underverdenen og de døde sammen med sin kone Proserpina (græsk Persephone ) [2] . Det har været almindeligt brugt i litteraturen som en symbolsk og poetisk måde at henvise til selve døden på.
Tilbedelse
I 249 og 207 f.Kr. e. Det romerske senat , ledet af Lucius Catellius, etablerede en særlig helligdag til ære for Dispater og Proserpina, som blev fejret hvert hundrede år. Ifølge legenden blev det runde marmoralter Dispater og Proserpina ( Ara Ditis Patris et Proserpinae ) mirakuløst opdaget af tjenerne til Sabinus Valesius, forfader til den første konsul, 6 meter under jorden, da tjenerne var ved at forberede et sted til en fond i Tarentum på kanten af Campus Martius , efter instruktionerne, til disse børn Valesia i en drøm. Efter tre dages ofring begravede Valesius alteret igen, og der blev bragt yderligere ofre på det under de terentinske lege ( Ludi Terentini ). Måske blev inventaret gravet op hver gang for spil, der skulle begraves senere (naturligvis en chtonisk tradition for tilbedelse). Det blev genopdaget i 1886-1887 under Corso Vittorio Emanuele i Rom [3] [4] .
Ud over at blive betragtet som gallernes forfader, blev Dispater nogle gange identificeret med den sabinske gud Soranus . I det sydlige Tyskland og på Balkan blev den keltiske gudinde Erikyure betragtet som Dispaters hustru . Dispater blev lejlighedsvis forbundet med fremmede guddomme under det forkortede navn Dis [5] .
Noter
- ↑ Latte, Kurt, 1891-1964. Römische Religionsgeschichte . — 2. unveranderte Aufl. — München: Beck, 1967, ©1960. — S. s. 247. — xvi, 444 sider, [16] sider med plader s. — ISBN 3406013740 , 9783406013744.
- ↑ Grimal, Pierre, 1912-1996,. Ordbogen for klassisk mytologi . — Oxford, England. - S. 141, 147. - 603 sider s. — ISBN 0631132090 , 9780631132097.
- ↑ Nash, Ernest. Billedordbog over det gamle Rom . - New York: Hacker, 1981. - S. 57. - 2 bind s. - ISBN 0878172653 , 9780878172658.
- ↑ Richardson, Lawrence, Jr., 1920-2013. En ny topografisk ordbog over det gamle Rom . - Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1992. - s. 110-111. — xxxiv, 458 sider s. — ISBN 0801843006 , 9780801843006. Arkiveret 12. juli 2020 på Wayback Machine
- ↑ Aldhouse-Green, Miranda J. (Miranda Jane). Ordbog over keltisk myte og legende . - New York: Thames og Hudson, 1992. - S. 81-82. — 240 sider s. - ISBN 0500015163 , 9780500015162, 0500279756, 9780500279755.
 Ordbøger og encyklopædier | |
|---|---|
| I bibliografiske kataloger |