Yechiel Dinur | |
---|---|
| |
Navn ved fødslen | Jiddisch יחיאל פיינער |
Fødselsdato | 16. maj 1909 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 17. juli 2001 [2] (92 år) |
Et dødssted | |
Land | |
Beskæftigelse | forfatter |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Yechiel Dinur ( Hebr. יחיאל די -נור ; rigtige navn er Feiner ; skrev også under pseudonymerne "Ka-Zetnik 135633" ( Heb. ק . צטניק ) [3] [note 1] og Karl / Karol Cetinsky ( 16. maj 1909 - 17. juli 2001) var en israelsk forfatter , forfatter til den pornografiske roman The House of Dolls, som i vid udstrækning bestemte det israelske samfunds holdning til Holocaust [5] [ 6] [7] .
Han blev født den 16. maj 1909 i byen Sosnowiec .
Han studerede ved yeshivaen i Lublin og sluttede sig senere til zionismen .
I 1931 udgav han en digtsamling på jiddisch, som han forsøgte at ødelægge efter Anden Verdenskrig [8] .
Under krigen var han fange i Auschwitz i to år .
Han skrev sin første bog om Auschwitz kaldet Salamanderen i 1945 i løbet af de to en halv uge, han tilbragte på et italiensk hospital. Det originale manuskript var på jiddisch, men den færdige bog blev udgivet i 1946 på hebraisk [8] .
Den 7. juni 1961 optrådte han som vidne i retssagen mod Adolf Eichmann, men afviste senere denne rolle, fordi han efter at have udtalt ordene om, at Auschwitz var en "askeplanet", mistede bevidstheden.
Den 6. februar 1963 beskrev han i et interview med Mike Wallace i tv-programmet 60 Minutes hændelsen med sin besvimelse som følger: [9]
Overvandt Dinur had? Frygt? Forfærdelige minder? Ikke; intet ud af dette. Snarere, som Dinur forklarede Wallace, indså han straks, at Eichmann ikke var den gudelignende hærofficer, der havde sendt så mange i døden. Denne Eichmann var et almindeligt menneske. "Jeg var selv bange," sagde Dinur, "... jeg så, at jeg var i stand til dette, jeg ... ligesom ham."
Dinur var gift med Nina Asherman, datter af professor Joseph (Gustav) Asherman, en velkendt gynækolog i Tel Aviv . Nina opsøgte ham efter at have læst Salamanderen, og de blev til sidst gift. Nina ændrede senere sit navn til Eli-Yah-De-Nur. I 1970'erne studerede hun hos Virginia Satir og var også medvirkende til at oversætte og udgive mange af Dinurs bøger. De havde to børn, en søn, Lior, og en datter, Daniella, opkaldt efter heltinden fra The House of Dolls. Lior og Daniella bor i Israel.
I 1976, på grund af tilbagevendende mareridt og depression , indvilligede Dinur i at gennemgå et kursus i psykedelisk psykoterapi , som blev promoveret for de overlevende fra koncentrationslejre af den hollandske psykiater Jan Bastian. Behandlingen omfattede brugen af hallucinogenet LSD . Synerne, som Dinur oplevede under denne terapi, blev grundlaget for hans bog "Shivitti", hvis titel går tilbage til vers 8-11 i Salme 15 fra Salteren "תהילים טז: "שיוטי ה' לנגדי תמיד", identisk med vers. 25 i kapitel 2 i Apostlenes Gerninger : "For David siger om ham: Jeg har altid set Herren for mig, for han er ved min højre hånd, så jeg ikke skal rokkes."
"The House of Dolls" (hebraisk "Beit ha-bubot", engelsk The House of Dolls ) blev første gang udgivet i 1953. Forsiden af bogen House of Dolls viser en ung fange med et spektakulært udseende med røde sensuelle læber, og en inskription stiliseret som tatoveringer er synlig på hendes bryst : "Front-line concubine 135833". Forfatteren til romanen, der overlevede Holocaust , udtalte, at The House of Dolls var baseret på den sande historie om hans yngre søster Miriam, en fange i Auschwitz .
Denne roman, som stadig er en del af den obligatoriske læsning i israelske gymnasier [6] , fortæller historien om en ung jødisk pige fra Polen , der er tvunget til at arbejde på et bordel i lejren for tyske officerer [3] . Senere skrev Dinur romanen "Drengen", hvor en lignende situation gentog sig - først nu var hovedpersonen en jødisk ungdom [10] .
Som i tilfældet med hans søster Miriam, forsikrede Dinur, at den anden roman var bygget på de begivenheder, der skete med hans bror under Holocaust. Det viste sig dog, at han aldrig havde en søster eller bror [6] [11] . Som det blev kendt for ganske nylig, fandtes der bordeller i nogle koncentrationslejre, men de havde til formål at "opmuntre" fangerne og ikke for at behage betjentene. Desuden var der i princippet ingen jøder i dem. [3] [6] .
I dokumentaren Stalags: The Holocaust and Pornography in IsraelForfatter og oversætter Ruth Bondi udtaler, at "Zetnik har gjort enorm skade. Hans bøger var faktisk Israels første kilde til information om Holocaust og havde status som den ultimative sandhed."
|