Damadan af Megeb

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 25. november 2021; checks kræver 8 redigeringer .

Damadan af Megeb
darg. Memukhan Damadan
Fødselsdato 1642( 1642 )
Fødselssted Megeb
Dødsdato 1721\1726
Et dødssted Ganja

Damadan Megebsky eller Damadan-al Mukhi ( 1642 , Megeb , nu Gunib-distriktet , Dagestan - 1721 ( 1726 ), Ganja , nu Aserbajdsjan ) - islamisk teolog , læge, astronom, kemiker, fysiker, matematiker. Grundlæggeren af ​​matematiske, astronomiske og medicinske videnskaber i Dagestan [1] .

Biografi

Damadan var en af ​​de tidlige repræsentanter for genoplivningen (renæssancen) af den arabisk-muslimske kultur i Dagestan. Damadans lærere var Muhammad Kudutlinsky og Kazakilav fra landsbyen Archi [2] .

Damadan besøgte sin fødeby meget sjældent, fordi han efter at have modtaget skoleuddannelse i Dagestan boede og arbejdede i lang tid i landene i det muslimske øst - i Syrien , Yemen , Iran , Aserbajdsjan , mens han modtog ny og forbedrede sin eksisterende viden [ 3] . Et betydeligt antal Dagestanis var hans elever, som modtog en muslimsk uddannelse af ham.

Han døde under det tyrkiske angreb på Ganja i 1726 (ifølge andre kilder i 1721) [4] .

Videnskabelig aktivitet

Damadan elskede medicin, studerede det på grundlag af værker af Ibn Sina , Abul-Qasim al-Zahrawi , Ibn al-Baitar , ar-Razi , Majusi og andre arabisk-muslimske læger [5] .

Han oversatte fra persisk til arabisk værket af den dengang meget populære iranske læge Zakaria Razia "Tuhfatul mu'minin" - "Gave til de troende" [5] . Denne bog, der var sjælden på det tidspunkt, blev givet som et trofæ til herskeren af ​​Kazikumukh Khanatet , Cholak Surkhay , efter erobringen af ​​Shamakhi . Khan bad Damadan, der allerede var kendt i Dagestan, om at oversætte dette værk. Damadan oversatte det og brugte dette værk.

Der blev også fundet en ufuldstændig tekst af hans korte opslagsbog, som indeholder navne på lægemidler, metoder til deres fremstilling ud fra planter, uorganiske stoffer og animalske produkter. Opslagsbogen er blevet oversat til nogle Dagestan-sprog . Ufuldstændige tekster på Dargin- og Lak -sprogene bruges stadig af individuelle landlige healere. Damadan betragtes som en af ​​grundlæggerne af Dagestan medicinske skole [4] .

Som det fremgår af videnskabsmandens arbejde, der er bevaret i manuskriptet, var han fortrolig med arabisk medicin, især med værkerne af Abul Qasim al-Zahrawi, Ibn al-Baishar fra det 12.-13. århundrede. og andre videnskabsmænd. Damadan ejer oversættelsen af ​​Ptolemæus' astronomi fra græsk til arabisk [6] [7] .

I sine værker stolede han på værkerne af Ulugbek og Nasruddin at-Tusi . Damadan oversatte fra persisk til arabisk fortolkningen af ​​al-Burjani på Ulugbeks bog "Mukaddamat" [8] .

I sine værker om algebra og matematik brugte han trigonometriske tabeller og studerede også f.eks. problemer i tredje, fjerde og femte grad i ligninger.

Inden for kemi var han den første i Dagestan til at bruge forskellige metoder til rensning af metaller, udviklede opskrifter til farvning af læder og stoffer. Han beskæftigede sig også med problemerne med "transformation af metaller" og søgen efter " de vises sten " [9] .

Udsagn om personlighed

Ifølge I. Yu. Krachkovsky er Damadan Megebsky en encyklopædisk videnskabsmand, som omfavnede alle grene af arabisksproget videnskab. En kender af arabiske studier i Dagestan.

M. Saidov skriver, at Damadan " beherskede de matematiske og naturvidenskabelige videnskaber perfekt, og i sine skrifter redegjorde de i detaljer for deres hovedbestemmelser, baseret i de fleste tilfælde på Euklids "Elementer" eller med henvisning til værker af østlige lyskilder (Nasir-addin fra Tus) . Han besad omfattende viden om trigonometri og ved at opstille dens grundlag ledsagede han dem med sine konklusioner. Damadan mestrede perfekt metoden til brug af proportioner, skabte en kompakt teori til løsning af omtrentlige formodningsproblemer. Han ejer mange kommentarer, artikler, kritiske noter om individuelle værker " [8] .

Ifølge forskerne Gasan Alkadari og Ali Kayaev var han en anerkendt videnskabsmand i astronomi.

Noter

  1. Shikhsaidov A.R. Dagestan og det muslimske øst. Sammenfatning af artikler. – 2010.
  2. Musalav fra Kudutli (1652–1717) . Islam i Dagestan (10. december 2009). Hentet 12. september 2021. Arkiveret fra originalen 1. august 2021.
  3. Khaibula Gamzatovich Magomedsalikhov. Kultur og tradition for folkene i Dagestan . - 2009. - S. 93.
  4. 1 2 Damadan fra Megeb (1642-1726) . Islam i Dagestan (9. december 2014). Hentet 12. september 2021. Arkiveret fra originalen 1. august 2021.
  5. ↑ 1 2 Fandt du i Dagestan en håndskrevet oversættelse af værket "Ptolemæus' astronomi"  (russisk)  ? . Ungdom i Dagestan . Hentet 25. november 2021. Arkiveret fra originalen 25. november 2021.
  6. Håndskrevet oversættelse af Ptolemæus's astronomi fundet på Dagestan  (engelsk) . www.pobeda26.ru _ Hentet 12. september 2021. Arkiveret fra originalen 12. september 2021.
  7. I Dagestan fandt de en oversættelse til arabisk af "Ptolemæus's astronomi"  (russisk)  ? . vestikavkaza.ru . Hentet 25. november 2021. Arkiveret fra originalen 25. november 2021.
  8. ↑ 1 2 Gani Shikhvalievich Kaimarazov. Essays om historien om kulturen af ​​folkene i Dagestan. Fra tidspunktet for tilslutningen til Rusland til i dag . - 1971. - S. 32. - 475 s. Arkiveret 25. november 2021 på Wayback Machine
  9. Bashir Bulatovich Bulatov, S. A. Luguev. Essays om historien om den åndelige kultur af højlænderne i Central Dagestan i XIII-XIX århundreder . – 2004.