Dalmatovsky Assumption Monastery

Kloster
Dalmatovsky Holy Dormition Kloster

Foto af Sergei Prokudin-Gorsky fra samlingen af ​​seværdigheder i det russiske imperium , 1912
56°15′28″ N sh. 62°56′22″ Ø e.
Land  Rusland
By Dalmatovo , st. Sovjet, 194
tilståelse ortodokse kirke
Stift Shadrinskaya
Type sovesal
Grundlægger Pastor Dalmat
Første omtale 1644
Stiftelsesdato 1644 [1]
bemærkelsesværdige indbyggere Isaac (Mokrinsky)
abbed Barnabas (Averyanov)
Status  Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 451520075170006 ( EGROKN ). Varenr. 4510395000 (Wikigid-database)
Stat aktiv, genoprettet
Internet side dalmate.ru
Medalje af Dalmat Isetsky. Læser-1.jpg
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Dalmatovsky Assumption Monastery  er et mandligt kloster i Shadrinsk bispedømme i den russisk-ortodokse kirke , beliggende på venstre bred af Iset-floden , ved sammenløbet af Techa , beliggende i byen Dalmatovo , Kurgan-regionen (indtil 1923 i Shadrinsk) . distrikt i Perm-provinsen ) [2] [3] [4] [5] [6] . Ensemblet af Dalmatovsky-klosteret [7] og dets konstituerende bygninger - Assumption Cathedral, Church of All Who Sorrow Joy, fæstningsmure, klosterceller - er genstande af den russiske føderations kulturarv af føderal betydning [8] [9] [10] [11] [12] [ 13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] .

Historie

Klosteret blev grundlagt i 1644 af munken Dalmat (eller Dolmat), i verden - Dmitry Ivanovich Mokrinsky. Han blev født i 1594 i byen Berezov , hvor han tjente. Og i 1642 trak han sig tilbage til et af klostrene i Verkhoturye-distriktet ( Nevyansky Spaso-Epiphany), hvor han aflagde klosterløfterne. Efter nogen tid forlod han og begyndte at bo som eneboer i en hule på Iset -flodens høje bred ved sammenløbet af Techa -floden , kaldet White Settlement [2] [3] [20] . Disse jorder tilhørte Tyumen yasak Tatar Iligei, som lejede dem ud til beboerne i Nevyansk og Irbit-bosættelserne Korolev og Shipitsyn til fiskeri og dyrehandel. Engang kom Iligei til hulen Dalmat og ville dræbe ham. Dalmat forklarede til Iligei, at han var fra døbte tatarer af sin mor og var i familie med ham. Da han hørte dette, gav Iligei efter, men i efteråret 1645 vendte han tilbage til den hvide bosættelse med den hensigt at dræbe Dalmat. Træt af turen fra Tyumen stoppede Iligei sammen med en skare af sine stammefæller for natten overfor hulen. Guds Moder viste sig for den søvnige Iligei , som sagde: dræb ikke den ældre Dalmat, sig ikke onde ord til ham og giv ham hele arven med jorder. Om morgenen kom Iligei til Dalmat og fortalte ham om et mirakuløst fænomen. Derefter besøgte Iligey ofte Dalmat, patroniserede ham og forsynede ham med gaver. I 1646, da kontrakten med lejerne sluttede, ankom Iligei til den hvide bosættelse med sine børn og slægtninge, tog Dalmat med sig, gik rundt på hans ejendom med ham, og efter at have opfyldt kommandoen fra den Allerhelligste Theotokos, gav han hele jorden i Dalmats besiddelse. Som et tegn på særlig kærlighed gav Iligey ham også sin rustning - en shishak og ringbrynje (i øjeblikket er shishaken og ringbrynjen udstillet i Dalmatov-klosteret til en langtidsudstilling [21] ).

Den første medarbejder til Dalmat var den ældste Ivan fra Nizhny Novgorod , en discipel af den ældste Dorotheus. Så begyndte andre asketer at slå sig ned i ørkenen. Isetskaya Pustyn blev den første russiske bosættelse i Iset-floddalen. Siden 1649 har Timothy Nevezhin , grundlæggeren af ​​byen Kurgan , boet i Dalmat-klostret for sit bidrag , som udførte alle former for klosterarbejde uden penge- og brødløn [22] . Med ærkebiskop Gerasim (Kremlev) af Tobolsks velsignelse blev der bygget et trækapel i klostret. Klostrets vigtigste helligdom var ikonet for optagelsen af ​​den allerhelligste Theotokos , bragt af Dalmat fra Nevyansk-klosteret.

I september 1651 blev ørkenen brændt af den sibiriske prins Devlet Girays hær [23] . Nogle af munkene blev dræbt, resten blev taget i fangenskab. Munken Dalmat var fraværende under razziaen i ørkenen, og efter at være kommet til asken fandt han et intakt ikon af Jomfruens himmelfart . Efter disse begivenheder kom ledsagerne igen til Dalmat, og klostret blev genoprettet.

I 1651 rettede de ældste en andragende til zar Alexei Mikhailovich og Tobolsk-guvernøren Vasily Borisovich Sheremetyev med en anmodning om at give dem disse lande. Ved kongelig charter dateret 17. maj 1659 blev eremitagen godkendt som et kloster , dets beskyttelse blev overdraget til Tobolsk guvernør . Den første abbed af klostret var søn af munken Dalmat , Isaac , som aflagde klosterløfter i sin fars kloster efter 1651.

I begyndelsen af ​​1650'erne kom Athanasius (Lubimov)  , den fremtidige første Kholmogory og Vazhsky ærkebiskop , til Dalmat, blev hans discipel og boede i ørkenen i mere end 10 år . I Isetskaya Hermitage, med velsignelse fra ærkebiskoppen af ​​Tobolsk Simeon , blev Kirken for den hellige Jomfru Marias himmelfart bygget med et kapel af Demetrius af Prilutsky og en celle, og selve klostret var omgivet af et fængsel.

I 1662-1664, under Bashkir-opstanden , blev klostret gentagne gange udsat for razziaer fra nomadiske stammer, der ødelagde det (for eksempel om razziaen af ​​Sarah Mergens løsrivelse i 1662, rapporterer arkivdokumenter, at klostret ikke blev forladt af barbarerne selv i ruiner, men blev brændt ned til grunden ” .

Et meget strengt klostercharter blev opretholdt i klostret i Dalmat . Så i 1664 betragtede Tobolsk-kongreshytten en fordømmelse af lederne af klostret, som sagde, at englens dage for zar Alexei Mikhailovich og hans familiemedlemmer ikke blev fejret i den. I forklaringerne skrevet af Dalmat selv, rapporterer han, at i hans kloster fejres den kongelige navnedag, som falder på dagene i store faste , kun med en bønsgudstjeneste, og fejringen udføres efter Bright Week .

Efter at patriark Nikon gennemførte den liturgiske reform , accepterede Dalmat ikke straks rettelserne af liturgien. På grund af forbindelsen mellem Dalmatov-klosteret og de gamle troende blev Dalmat Isaacs søn fjernet fra abbedissen den 31. juni 1669 (alle forbuddene blev først ophævet fra ham i 1685 under den betingelse, at han "ikke talte med skismaets skisma”).

I 1674 blev bygmesteren Nikon udnævnt til klostret. Efter hans ordre blev de indskud, der blev udstedt i 1671, erklæret for falske, og deres ejere blev fordrevet fra klostret. Timofey Anisimov , der led af dette, blev sendt til Tobolsk på jagt efter sandheden blandt de betroede indskydere. I 1674 modtog Metropolitan Kornily et brev fra Metropolitan Korniliy til bygherren Nikon, der instruerede ham om ikke at fornærme indskyderne. I 1675 modtog hegumen Athanasius et minde fra metropolit Kornily af Tobolsk: at sende ældste Nikon for at konfrontere Timoshka Anisimov, som repræsenterede bedragede indskyders interesser. Efterfølgende begivenheder tyder dog på, at Nikons forhold til investorerne ikke blev bedre. Et par år senere blev han angrebet af agerbønderne Mitka og Spirka Nikitin. I 1676 lagde retten sig på ansøgernes side og dømte til minde om straf: "Nikon er ikke længere beordret til at være bygmester, derfor begik han et stort trick i klosterets skatkammer og gjorde alle mulige ting uden broderlighed viden til både indskydere og bønder og skattebønner og fornærmede." Spirka Nikitin, der stak den ældste Nikon med en kniv, fik en bystraf i Tobolsk: slået med en pisk. Retten tog i betragtning, at brødrene blev holdt i fængsel indtil en konfrontation med ældste Nikon, og løslod dem fra Tobolsk og efterlod dem bag klosteret som før. Samtidig blev det særligt fastsat: "og for ikke at fordrive dem her ved bagvaskelse og ikke at reparere belastninger og fornærmelser og ikke at huske noget ondt sted for deres tidligere uhøflighed" [24] .

Den 15. marts 1675 instruerede Metropolitan Kornily abbed Athanasius til at stå for alle mulige anliggender sammen med abbed Isaac i stedet for Nikon. Efter seks år blev Isaac "selv om han ikke var højere, blev han sat på graden af ​​en bygmester, han var ikke afdelingsdelt for nogen undtagen abbed Athanasius."

I 1677 blev Isaac og Abbed Athanasius forvist til Frelserens Jenisej-kloster på grund af "kirkelig skyld". I maj eller juni 1679 rejste abbed Athanasius og abbed Isaac til byen Tobolsk for at se Metropolitan Pavel i deres klostervirksomhed. Den 31. juli 1679 blev Isaac ifølge sit charter abbed for Dalmatov-klosteret. Og Hegumen Athanasius, under navnet af en sort præst, med Metropolitan Pavels velsignelse, tager til Moskva.

I 1682 rettede abbed Isaac og hans brødre en begæring til prins A. A. Golitsyn, guvernør i Tobolsk, om at overføre de jorder, der ligger 80 km fra klostret langs floden, til klostret. Zhelezenka (Kamenka) , en biflod til floden. Iseti, som han fik samtykke til. Her blev der opdaget jernmalmsforekomster. En klostergård blev bygget og bønderne blev genbosat (40 husstande). Klosteranlægget holdt 18 år og blev ført fra klostret til statskassen, 145 mandlige sjæle blev sendt fra klostret til værket .

I 1688 fjernede storbyen Isaac fra embedet. Udnævnt til rektor, Archimandrite Tikhon, den 26. september 1689, efter anmodning fra den sorte præst i Israel med brødrene og tjenerne og tjenerne og de ældste i Vvedensky nonneklosteret, blev reduceret fra rang af rektor. Metropoliten i Sibirien velsignede Igumen Isaac og antydede, at han stadig ville være abbed i Assumption Monastery i stedet for Archimandrite Tikhon.

I 1696 havde klostret folk: tjenere - 31, unger - 9, bønder, deres børn, brødre, nevøer - 145, bønner - 45, forretningsfolk og deres børn - 34, et smelter i Zhelezno-bosættelsen - 1, i alt på 265 personer. I de ældstes Assumption Monastery: Ældste Dalmat, sort præst Hosea, sort præst Filaret, sort diakon Vasilides, almindelige ældste: Sarapion, Mikhailo, Varlam, Savatiy, Agapit, Avvakum, Nikandro, Jacob, Protasey, Dmitry, Vavilo, Athanasius, Cyprian, Spiridon, Kapiton, Andronicus, Simeon, Khariton, Kirilo, i Zhelezensky-bosættelsen Pitirim, kasserer Nikanor, bygmester Nikon, hegumen Isaac. Alle 27 personer.

I 1704 blev det tilladt at bygge en stenkirke i den allerhelligste Theotokos navn på den hvide bosættelse, den 17. december 1705 blev der indgået en aftale med Tyumen-lærlingen Ivan Borisov "på rekl" af Soroka om stenarbejde .

I 1707-1709 ødelagde bashkirerne klostrets arv, så klostrets abbed, Isaac, ikke kunne opkræve de skyldige gebyrer fra bønderne og bringe bordforsyninger til Tobolsk Metropolitan House.

Den 11. januar 1707 udbrød der brand i klostret, hvorfra alle tre klosterkirker, klokketårnet, syv celler, to tårne, den tredje del af hegnsmuren og andre servicelokaler nedbrændte.

Den 23. oktober 1708 udbrød der igen brand i klostret: præstens celle brød i brand, ilden spredte sig fra den og ødelagde de bygninger, der var tilbage fra sidste års brand. Breve og dekreter blev også brændt. Under hensyntagen til disse omstændigheder, såvel som de brande, der opstod i 1707 og 1708, beordrede Metropolitan Philotheus i Sibirien ved sit dekret af 14. juni 1710, at bordforsyninger ikke skulle tages fra klostret.

i 1713 begyndte opførelsen af ​​en klosterstenmur på bekostning af statskassen for at beskytte mod tyve militærfolk. Ifølge det suveræne dekret blev der i 1713 tildelt 200 rubler penge, 20 pund salt, 100 fjerdedele havre. I 1716, 1717, 1718, 1719 offentlige penge blev udstedt fra Isetsk for 200 rubler, fra Shadrinsk for 100 rubler. Det nordøstlige tårn (bastionen) blev aldrig færdiggjort. I 1731 begyndte arbejdet med opførelsen af ​​den vestlige mur og hjørnet af det nordvestlige tårn.

I 1714 blev der åbnet en skole for præstebørn i klostret.

I 1717 stod opførelsen af ​​Himmelfartskirken færdig. I 1719 blev byggeriet af klokketårnet afsluttet. 13. august 1720 kirkens indvielse.

I 1735 blev der etableret en slavisk-russisk skole i Dalmatov-klosteret, hvis første lærer var Petro Kiryanov. Denne skole sørgede for grundundervisning. I 1738 havde det 15 elever i alderen 10 til 18 år.

I 1735 og 1742 var der brande i klostret.

Seminaret blev åbnet i 1761.

I 1763 var klostrets stengærde færdigbygget. Det havde form som en uregelmæssig sekskant og besatte et område på omkring 4,5 hektar.

I januar 1763 udviste bønderne i landsbyen Nikolaevsky (nu byen Dalmatovo) lederen - en protege af munke fra den sekulære regering og valgte bonden Lavrenty Shirokov som leder af Mirsky, Ivan Lobov - sotsky, Mikhailo Barsukov blev valgt. ekspedient. Munkene var ikke tilfredse med bondeselvstyret. De fangede svigagtigt de valgte repræsentanter, inviterede dem til klosteret til forhandlinger og slog dem forfærdeligt. I spidsen for den sekulære regering blev igen placeret kloster: lederen Vasily Lavrov, kontoristen - Ivan Mogilnikov. I april 1763 ankom Archimandrite Joakinf til klostret, som siden 1760 var blevet betragtet som dets rektor. Han organiserer en straffeafdeling, ved hjælp af hvilken han beslaglægger bondejorder, sår med klosterkorn, fører heste væk osv. Dette vakte forargelse blandt landsbyens bønder, støttet af andre landsbyer i arven. I slutningen af ​​juni 1763 ankom en straffeafdeling af Azov Dragoon Regiment , bestående af 60 personer, ledet af løjtnant Telepnev, til Dalmatovsky-klosteret og begyndte at pacificere bønderne, ledsaget af vold og vilkårlighed. Mirskaya izba i landsbyen Nikolaevsky blev centrum for et bondeoprør, som gik ned i regionens historie under navnet "Dubinshchina". Den 2. august 1763 besejrede bønderne Telepnevs hold. Oprøret toppede i september-december 1763, da bønderne, for det meste bevæbnet med køller og le plantet på en pæl, gik i åben ulydighed, omringede Dalmatovsky-klosteret, afskar vejen til Shadrinsk og Chelyabinsk. I begyndelsen af ​​december, med frostens begyndelse, forlod bønderne selv klosterets mure og satte baghold i udkanten af ​​landsbyerne. I slutningen af ​​marts ankom Azovs dragonregiment under kommando af oberstløjtnant Aborin for at hjælpe det belejrede kloster. Oprøret blev slået ned med hjælp fra tropperne. 167 mennesker af de vigtigste "oprørske" blev dræbt [25] .

Den 26. februar 1764 underskrev Catherine II et dekret om overførsel af klosterbønderne til indførelsen af ​​økonomikollegiet. Siden 1837 begyndte bønderne i Dalmatovskaya volost, tidligere økonomiske , at blive kaldt statsbønder.

I 1764 havde klostret 56 forskellige rækker af tjenere (gårdarbejdere) af dem: snedkere - 5, møllere - 3, bødkere - 2, garvere - 2, blikmager - 1, fiskere - 3, smede - 3, kørestol - 1 , skrædder - 1, en kontorist, en skomager - 2, kokke - 5. Alle tjente de munkene, der boede i klostret i mængden af ​​26 personer.

En afdeling af Pugachevites , op til 2.000 mennesker under kommando af Chelyabinsk Yesaul Prokhor Pesterev, fra 11. februar til 2. marts 1774, stod i landsbyen Nikolaevsky og udførte belejringen af ​​klostret. Klostret modstod angrebene den 12. og 13. februar og belejringen, men ejendom af dem, der gik under klostrets beskyttelse og til dets forsvar, blev plyndret. Klosteret led monetære tab på 1.025 rubler 21 kopek. Dette beløb blev spredt ud over alle patrimoniets landsbyer. 68 rubler 18,5 kopek blev indsamlet fra landsbyen Nikolaevsky.

I juni 1776 blev Archimandrite Joakinf (Kamperov) overført til Pyskorsky Transfiguration Monastery i byen Solikamsk. I overførselserklæringen fra Archimandrite Joakinf er det angivet, at 11.442 rubler 64 kopek blev brugt på alt det arbejde, der blev udført i klostret: reparation, konstruktion, maling og andet.

I 1816 blev en distriktsteologisk to-årig skole af lukket type åbnet i Dalmatov-klosteret for børn af kirkelige præster. Antonin (Kapustin) , A. N. Zyryanov , A. S. Popov , K. D. Nosilov og V. M. Florinsky studerede der .

I 1852 var der en brand, den øverste kirke malet indvendigt med en ikonostase, et refektorium, et klokketårn osv. nedbrændte 6.000 sølvrubler blev beskadiget.

I 1853 blev kirken Sergius af Radonezh og Nikon af Radonezh bygget (ikke bevaret).

I 1871-1881, på stedet for kapellet over begravelsen af ​​ældste Dalmat, blev kirken for Guds Moders ikon " Glæde for alle der sørger " bygget. Sideskibe af Stephen af ​​Perm og St. Isaac, Dalmatien og Faustus. I 1989 blev det returneret til troende, restaureret, en dåb med en trone på 70 apostle blev bygget.

I 1904 blev klostret ifølge den hellige synodes dekret nr. 765 omdannet fra et regulært 3-klassigt til et cenobitisk.

I 1912, ifølge den hellige synods dekret om opførelsen af ​​Dalmatovsky Assumption Monastery fra 3. klasse til 2. klasse.

Klosteret huser det mirakuløse dalmatiske ikon af Guds Moder, bragt hertil af grundlæggeren af ​​klostret og mirakuløst bevaret intakt, på trods af gentagne angreb på klostret og de brande, der ødelagde det. Dette hellige ikon skildrer antagelsen af ​​den allerhelligste Theotokos. Udover den 15. august fejres også den 15. februar i klostret til ære for dette hellige ikon. Klosteret har et kapel bygget over graven af ​​dets grundlægger, ældste Dalmat (der døde i 1697); den indeholder hans portræt, kappe og hætte. Der er 2 skoler på klostret - to-klasse og en-klasse.Fra S. V. Bulgakovs bog "Russiske klostre i 1913"

I 1917 blev Johannes Teologens portkirke indviet .

Kloster i XX-XXI århundreder

Efter oktoberrevolutionen blev klostret lukket. I 1922 blev et lokalhistorisk museum åbnet i bygningerne i det tidligere kloster. I 1923 blev der registreret et sognefællesskab ved Den Sorrowful Church, som senere overtog Renovationism . Gudstjenesterne fortsatte indtil 1928. I 1928 blev Kirken for Alle der sørger Glæde lukket, og dens bygning blev overført til Folkets Hus. I 1930 blev det eneste Dalmatovsky museum-kloster i Ural lukket, kuplerne blev revet ned fra kirken.

I perioden fra 1932 til 1939 drev et kollektivt gårdstatligt gårddramateater i den tidligere kirke [26] .

Under den store patriotiske krig husede det tidligere kloster et hospital og avancerede uddannelseskurser for officerer.

Den 8. august 1945 blev der udstedt en ordre fra Rådet for Folkekommissærer i USSR om overførsel af bygningerne i det tidligere Dalmatov-kloster til Folkekommissariatet for kød- og mælkeindustrien. Anlægget "Molmashstroy" var placeret på klosterets område [26] . Til anlæggets behov blev en del af muren nær den nordlige port demonteret, og der blev indrettet en passage. Under opførelsen af ​​fundamentet til værkstedet under opførelse blev den nordvestlige bastion, kampvæggene fra klosterhegnets nordvestlige og østlige mure nedtaget. Klosterparken forsvandt under det opførte mekaniske samleværk. I 1988 blev det omdøbt til Start-anlægget.

Den 27. september 1989 blev et sognefællesskab registreret ved Den sørgende Kirke, samme år som restaureringen af ​​templet begyndte, blev det genindviet.

Siden 1989 begyndte anlægget at forlade det tidligere klosters lokaler og overføre dem til den russisk-ortodokse kirke (ROC). Klosteret blev fuldstændig overdraget til den ortodokse kirke i 1994 [26] .

Den 6. maj 1992 blev klostret åbnet ved beslutning fra den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke, og hegumen Vasily (Ozherelyev) blev godkendt som guvernør .

I april 1994 udbrød en brand i klostret, der forårsagede skader på 49 millioner rubler.

Ensemblet af Dalmatovsky-klosteret er i en utilfredsstillende tilstand. Mange detaljer om udsmykningen af ​​bygningerne er gået tabt. Der er en ødelæggelse af fundamenter på grund af forvitring og ødelæggelse af murværk, fravær og utilfredsstillende tilstand af tagkonstruktioner, blinde områder. I denne henseende er der en afvigelse fra lodret af det sydøstlige tårn. Overfladerne af ubeskyttede strukturer er dækket af mos og bevokset med buske. Restaurerings- og restaureringsarbejde er i gang [26] .

Hellig forår

I midten af ​​1600-tallet brød en mirakuløs kilde igennem på stedet for udgravningen Dalmata [27] . Han var populær blandt pilgrimme. Der er en legende, som Sankt Dalmat selv drak af dette forår, og derfor levede han i mere end hundrede år. I årene med sovjetmagten blev den hellige kilde dækket til, de lokale glemte det. I 1992, da klostret begyndte at genoplive, gik kilden igen lidt længere væk fra sin oprindelige historiske placering. Nu er Helligkilden udstyret, et trækapel med en font er rejst over det. Kapellet ligger højst 100 meter vest for klostermuren. Kildens vand løber ud i en lille sump, hvorfra den løber ud i Iset-floden.

Abbeder af klostret

Priser

Forvist til et kloster

I skønlitteratur

Pugacheviternes belejring af klostret den 11. februar - 2. marts 1774 dannede grundlaget for plottet i den historiske roman af D. N. Mamin-Sibiryak "Ohonys øjenbryn" (1892), hvori han kaldes Prokopevsky-klosteret.

Noter

  1. ↑ Dalmatovo // Encyclopedic Dictionary - Skt. Petersborg. : Brockhaus - Efron , 1893. - T. X. - S. 43.
  2. ↑ 1 2 Denisov L. I. Ortodokse klostre i det russiske imperium. - Moskva: A. D. Stupin udgave, 1908. - S. 662-664.
  3. ↑ 1 2 Samoilov N. S. Historisk beskrivelse af Dalmatovsky Assumption Monastery, som består af Perm-provinsen. - Moskva: Type. Augusta Seeds hos Medico-Surgical. acad., 1830. - 35 s.
  4. ↑ Dmitry Brovko. Dalmatovsky Holy Dormition Monastery . Officiel side for Kurgan og Shadrinsk bispedømmet. Hentet 30. oktober 2011. Arkiveret fra originalen 1. september 2012.
  5. ↑ Dmitry Brovko. Dalmatovsky Kloster: I går, i dag, i morgen . Kurgan regionale socio-politiske avis "New World" (11. november 2010). Hentet 30. oktober 2011. Arkiveret fra originalen 1. september 2012.
  6. ↑ Tatyana Makoveeva. At genoplive Ural-perlen . Kurgan regionale socio-politiske avis "New World" (21. oktober 2010). Hentet 30. oktober 2011. Arkiveret fra originalen 1. september 2012.
  7. ↑ Kulturarvsobjekt nr. 4510395000 // Wikigid Cultural Heritage Registry.
  8. ↑ Kulturarvsobjekt nr. 4510395013 // Registry of Cultural Heritage Objects Wikigid.
  9. ↑ Kulturarvsobjekt nr. 4510395012 // Registry of Cultural Heritage Objects Wikigid.
  10. ↑ Kulturarvsobjekt nr. 4510395011 // Wikigid Cultural Heritage Registry.
  11. ↑ Cultural Heritage Object #4510395010 // Wikigid Cultural Heritage Registry.
  12. ↑ Kulturarvsobjekt nr. 4510395009 // Registry of Cultural Heritage Objects Wikigid.
  13. ↑ Kulturarvsobjekt nr. 4510395008 // Registry of Cultural Heritage Objects Wikigid.
  14. ↑ Kulturarvsobjekt nr. 4510395007 // Registry of Cultural Heritage Objects Wikigid.
  15. ↑ Kulturarvsobjekt nr. 4510395006 // Registry of Cultural Heritage Objects Wikigid.
  16. ↑ Kulturarvsobjekt nr. 4510395005 // Registry of Cultural Heritage Objects Wikigid.
  17. ↑ Kulturarvsobjekt nr. 4510395004 // Registry of Cultural Heritage Objects Wikigid.
  18. ↑ Kulturarvsobjekt nr. 4510395002 // Registry of Cultural Heritage Objects Wikigid.
  19. ↑ Kulturarvsobjekt nr. 4510395001 // Registry of Cultural Heritage Objects Wikigid.
  20. ↑ Dalmatisk ikon for den hellige jomfru Marias antagelse // Ortodokse encyklopædi / redigeret af patriark Alexy II af Moskva og hele Rusland. - Moskva: Kirke-videnskabeligt center "Orthodox Encyclopedia", 2006. - T. 13. - S. 664-665. — 749 s. — ISBN 5-89572-022-6 .
  21. ↑ Bevægelige monumenter - Stedet for den gamle vogter af Shadrinsk bispedømme i den russisk-ortodokse kirke . Hentet 11. juni 2019. Arkiveret fra originalen 11. august 2020.
  22. ↑ Timofey Nevezhin (utilgængeligt link) . Hentet 15. oktober 2016. Arkiveret fra originalen 26. april 2016. 
  23. ↑ Mankova I. L., Nechaeva M. Yu. Dalmatovsky til ære for den hellige jomfru Maria-klosterets optagelse  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2006. - T. XIII: " Grigory Palamas  - Daniel-Rops ". - S. 659-664. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  — ISBN 5-89572-022-6 .
  24. ↑ Varlakov P., Kuzmin A. Timofey Nevezhins venner og fjender. // Kurgan og Kurgans: avis. - nr. 136. - 01.12.2008. Arkiveret 25. april 2016 på Wayback Machine
  25. ↑ Dalmatovsky Krai - Dubinshchina (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 15. oktober 2016. Arkiveret fra originalen 18. oktober 2016. 
  26. ↑ 1 2 3 4 Dalmatov Kloster i slutningen af ​​det 19. - begyndelsen af ​​det 21. århundrede . kurgangen.org. Hentet 18. november 2011. Arkiveret fra originalen 20. oktober 2012.
  27. ↑ Forår, hellig forår til ære for munken Dalmat Isetsky-byen Dalmatovo ... . Hentet 11. august 2019. Arkiveret fra originalen 11. august 2019.
  28. ↑ Archimandrite Agathon (Kolesnikov) . Dato for adgang: 16. oktober 2016. Arkiveret fra originalen 18. oktober 2016.
  29. ↑ USPENSKY DALMATOV MÆNDEKLOSTER. . Hentet 7. marts 2022. Arkiveret fra originalen 15. marts 2022.
  30. ↑ “KLOSTERET VIL VISE, HVAD DU ER VÆRD”: HVORDAN VI GÅR TIL DALMATOVO.
  31. ↑ B. Zh. Feofan (Leontovich-Dorumin) // Russisk biografisk ordbog  : i 25 bind. - Sankt Petersborg. - M. , 1896-1918.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Foto, video og lyd
Ordbøger og encyklopædier
  • Stor russer
  • Brockhaus og Efron
  • Geografisk-statistisk over det russiske imperium
  • Lille Brockhaus og Efron