Ghoulyams af Khazar oprindelse - folk fra Khazar Khaganate og nabolande, som tjente i den personlige vagt af de abbasidiske kaliffer . Ghulams var en af de mest loyale, dedikerede og kampklare militærenheder i det arabiske kalifat . De var også en del af et andet arabisk militærsystem - wala ("klientel, protektion").
Ghulam - gulam (pl . gilman ), "ungdom, tjener, slave", går tilbage til den iranske ( sogdiske ) tradition, såsom cakar - "tjener, lærling, tjener" og refererede til institutionen for personlige vagter, kendt i Iran længe før fremkomsten af institutionen af ghulams blandt kaliferne (der er en anden mening om M. Gordon). Mange kendte historikere er tilbøjelige til at tro, at de overvejende sassanidiske afdelinger af ryttere, der tjente araberne, introducerede institutionen med personlige tjenere, omtalt som ghouls og mamluks , i de tidlige muslimske militærstrukturer . Under navnet "ghouls" i kalifatet blev ikke altid en ikke-fri person udpeget - en kriger, ghouls blev meget ofte efter købet frigivet i naturen og inkluderet i et andet militærsystem i klientellet - wala. En anden fortolkning af ordet "ghoulam" er personlig, slavisk hengivenhed til mesteren, noget i retning af en vasal, "politisk afhængighed". Selvfølgelig kom de fleste af gulamerne til den islamiske verden som slaver, fra det tyrkiske Eurasien , men der var andre, såsom den fremragende militære og politiske skikkelse i kalifatet, Fergana al-Afshin . Sådanne frie ghouls, fra de professionelle krigere i Transoxania , som var en del af Iran, og Centralasien , også sammen med slaver fra det tyrkiske Eurasien , dannede institutionen for kalifernes personlige vagt, en slags "fremmedlegion".
I første omgang begyndte Ghulam-tyrkerne at være en vis militær-politisk kraft og deltage i kalifatets interne og eksterne anliggender. De var involveret i den indbyrdes kamp mellem kaliffen Harun al-Rashids sønner og spillede en tvetydig rolle i hele imperiets historie. Kalif al-Ma'mun ( r. 813-833 ) var den første af kalifferne, som samlede tyrkernes ghulams omkring sig under kampen med sin bror al-Amin ( r . 809-813 ) om magten i staten. Derefter oprettede hans bror al-Mu'tasim (r. 833 - 842 ) en personlig vagt på fire tusinde soldater fra Turki Ghulam . Ghulams skulle ikke indgå i nogen sociale kontakter med den lokale befolkning, især under kaliff al-Mu'tasim. Den lokale befolkning kunne ikke lide dem, de måtte bosætte sig i separate bosættelser, der kun var bygget til dem. Disse tildelinger blev opdelt efter etniciteten af grupperne af gulams. Ghulamerne giftede sig med slaver, der var specielt bragt til dem af kaliferne.
Kilder om ghouls af Khazar oprindelse er meget fragmentariske. Der er beviser for, at Khazar-hæren var til stede i kaliffens hær (belejring af midt i 767 ). Der er også historiske beviser for deltagelse af Khazar-ghulamerne i slaveoprøret i Harran . Der er referencer til Khazar-ghouls i forbindelse med deres deltagelse i kampen med Qarmat-oprørerne nær al-Qadisiyya i 906 : "de (khazarerne) forblev urokkelige og kæmpede til døden og påførte Qarmats enorme tab."
Ghulam Instituttet var opdelt i forskellige etniske grupper: tyrkisk, maghreb , iransk osv. Der var også en gruppe kaldet Shakirs - cakar (lejesoldater), som havde en særlig etnisk base, og som blev brugt af kaliferne til at kontrollere og begrænse tyrkiske grupper . Khazarerne var en del af den tyrkiske gruppe sammen med Fergana-, Oghuz- , Karluk- og Toguz-Oghuz- tyrkerne . Khazar-ghulamerne spillede en fremtrædende rolle i kalifatets politik. Det er ikke helt klart, om disse ghulams var etniske khazarer eller blot var tyrkere bragt fra Khazarias territorium til kalifatet, men deres navne var forbundet med nisba al-Khazari (" Khazarin ") eller at-Turki ("Turki " ) ). Abu Sa'd al-Sam'ani , der nævner flere prominente muslimer, peger på deres Khazar-oprindelse. Alle navne er ikke tyrkiske, hvilket bekræfter, hvor godt de tyrkiske khazarer har tilpasset sig det arabiske miljø. Der er også information om andre Khazar ghouls:
Efter svækkelsen af Khazar Khaganate, efter en række razziaer fra Rus , ophørte indflydelsen fra Khazar ghouls i kalifernes tjeneste. Den gamle tyrkisk-khazar-elite og dens arvinger var ikke længere opført blandt de indflydelsesrige mennesker i kalifatet. Deres plads blev overtaget af nye grupper af tyrkere, der kom til kalifatet fra Iran i midten af det 10. århundrede. ved hjælp af daglamitter (daglamitter) .
Der er referencer fra muslimske historikere til de khazariske professionelle soldater og i den byzantinske hær . Når byzantinske historikere skriver om dem, er disse ghouls forbundet med herskerens personlige vagter. Ibn Rusta hævder, at 10.000 ghulams, khazarer og tyrkere, var i Byzans tjeneste, han bemærker også tilstedeværelsen af khazar-bueskytter. Leo VI (th. 886 - 912 ) havde en personlig vagt af Khazar-krigere, og denne vagt kæmpede ( 894 ) som en del af de byzantinske tropper i slaget med den bulgarske zar Simeon og under ekspeditionen til Italien i 935 . Constantine VII Porphyrogenitus (th. 945 - 959 ), en vis modig og desperat Khazarin Tuznik , chef for Khazar-vagten (ra'is al-Khazariyya) beskrives.
En lignende struktur fra mindst ser. IX århundrede også eksisterede i Khazar Khaganate , det var en permanent kavaleri hær af Khwarezmian muslimske immigranter Al-Larisiya . De udførte deres tjeneste efter gensidig aftale og fusionerede aldrig med resten af Khazar-hæren. Samtidig var lejesoldater af slaver og russere i kaganatet . Den generelle struktur af lejesoldater i Khazaria var ikke meget forskellig fra strukturen af instituttet for gulam blandt kaliferne.
De fleste af de tyrkiske slaver kom fra Bagdad såvel som fra Itil ( Pechenegs , Oguzes , etc.). Der er oplysninger om importen af fangede slaver og finsk-ugriske folk fra Khazaria . Imidlertid var en række turkiske Ghulams, som vi kender, og som spillede en fremtrædende rolle i kalifernes politik, forbundet med Khazar-staten. Hvordan disse Khazar-krigere endte i abbasidernes tjeneste er ikke helt klart, selvom de lange arabisk-khazariske militærkonflikter om kontrol over Kaukasus gjorde det muligt. Det er kendt, at genopfyldningen af Khazar-ghouls kom fra Khorezm og Derbent, som på det tidspunkt var hovedmarkederne for køb af Khazar-slaver. Men igen, om disse slaver var etniske khazarer er stadig ukendt. En anden kilde til genopfyldning af vagterne med tyrkiske krigere var gulamernes børn, som blev rekrutteret efter anmodning fra deres fædre.