Hugh af Poitiers | |
---|---|
fr. Hugues de Poitiers | |
Dødsdato | 1167 |
Beskæftigelse | munk , historiker , forfatter |
Værkernes sprog | latin |
Hugo fra Poitiers , eller Hugo Poitevinsky , alias Hugo fra Vezlay ( fr. Hugues de Poitiers , lat. Hugo Pictavinus , eller Hugo Vezeliacensis ; omkring 1102 - efter 1167 [1] [2] ) - Burgundsk krønikeskriver, benediktiner - abbejke St. Mary Magdalene i Vezelay (moderne fransk departement Yonne ), forfatter til The History of the Monastery of Vezelay ( lat. Historia Vizeliacensis monasterii ) [3]. Han må ikke forveksles med den hellige Hugh af Poitiers (d. 930), prior for klostret Anzy-le-Duc( Bourgogne - Franche-Comté ) [4] .
Oprindelsen er ikke fastslået, højst sandsynligt var han indfødt i Poitiers eller dens omegn [5] , og i en ung alder blev han tonsureret i klosteret St. Mary Magdalene i Vezelay under rektor for Ponce de Montboissier ( fr. Ponce de Montboissier , 1138-1161), bror til den niende abbed Cluny af Peter den Ærværdige [6] , som var berømt for sin uddannelse og iværksatte en energisk aktivitet for at genoprette klosterbygningerne, der blev beskadiget i branden i 1120.
Efter at have modtaget en uddannelse i Vezeley-klostret arbejdede han oprindeligt som skriver i dets scriptorium , og efter 1140 var han engageret i at udarbejde et klosterkartularium , der hovedsageligt bestod af kongelige diplomer og pavelige tyre , der underbyggede klosterets privilegier [6] . Måske var han øjenvidne til, hvordan Bernard af Clairvaux den 31. marts 1146 på påskefesten i nærværelse af hundrede tusinde mennesker proklamerede begyndelsen på det andet korstog i Vézelay .
Mellem 1155 og 1167 påbegyndte han efter anmodning fra Abbe af Pons arbejdet med den latinske historie om klosteret Vézelay ( lat. Historia Vizeliacensis monasterii ) [7] , og afsluttede det allerede under den nye rektor Guillaume de Mello (1161- 1171), for hvem han fungerede som sekretær [8] .
Han døde i Wezeley Abbey efter 1167 og blev sandsynligvis begravet der.
"History of the Monastery of Vezelay" ( lat. Historia Vizeliacensis monasterii eller Historia Vizeliacensis coenobii ) af Hugo af Poitiers, der dækker begivenheder fra 846 til 1167, er kommet ned til os i et enkelt pergamentmanuskript fra det 12. århundrede [ 9] biblioteket i det præmonstratensiske kloster Sainte-Marien i Auxerre (MS. Auxerre 227), stærkt beskadiget i 1500-tallet og efter at have mistet flere blade [8] .
Hovedformålet med Hugos arbejde var at retfærdiggøre Vézelays jord og ejendomsrettigheder, garanteret af dens direkte afhængighed af Den Hellige Stol , og et af hovedemnerne er klosterets århundreder gamle kamp med dets hovedfjender og samtidig, sekulære mæcener, indflydelsesrige lokale feudalherrer, grever af Nevers , næsten hvert år, der kræver indgriben fra ikke kun paver , men også franske konger og biskopper [10] .
For første gang blev krøniken delvist trykt i midten af det 17. århundrede i Paris af den kongelige historiograf Andre Duchen , som inkluderede den i sin samling af "Historikere i Frankrig" ( lat. Historiae Francorum scriptores ). I 1668 blev den udgivet i fragmenter af jesuiterhistorikeren Philippe Labbe i "Collection of Curiosities" ( fransk: Les Mélanges curieux ), eller "Den gyldne nøgle til Frankrigs historie" ( fransk: La Clef d'or de l' Histoire de France ), og derefter, næsten fuldstændig, med undtagelse af den første bog, udgivet af den lærde munk fra menigheden St. Maurus Luc d'Achery i samlingen "Spicilegium sive collectio veterum aliquot scriplorum qui in Galliae bibliothecis, maxime Benedictinorum, latuerunt" (1655-1677) [8] .
Luc d'Achéry var den første til at opdele kronikkens tekst i fire bøger. Den første, der er baseret på klosterkartulatoren, er en samling af chartre , der tjener som kilder til efterfølgende kapitler, kombineret til bog II, III og IV. Især fortæller Hugo, at grundlæggeren af klostret, grev Gerard af Roussillon , sammen med sin kone Berthe af Tours, oprindeligt lagde to klostre, et mandligt kloster i Pauthiers , nær Châtillon-sur-Seine , og et kvindekloster i Vezelay, i Cure ådalen ., nær Saint-Pere-sous-Vezlay, hvilket bekræfter dette med et charter fra 850's kartulære. Den 19. september 877 gav pave Johannes VIII , som var på vej til katedralen i Troyes for at godkende Bozon af Vienne som konge af Italien, dog sit samtykke til omdannelsen af det sidste kloster til et mandligt kloster [11] .
Bog II i Krøniken handler hovedsageligt om retssagen mellem abbé Pons og de to biskopper af Autun , Humbert de Baeuille .(1140-1148) og Henrik af Bourgogne (1148-1171), yngre bror til hertug Ed II , løste gennem formidling af paver Innocentius II (1130-1143) og Eugene III (1145-1153). Bog III er dedikeret til Ponce de Montboissiers fejder med greverne af Nevers , Guillaume II (1097-1147) og Guillaume III (1147-1161), og indbyggerne i Vezle, to gange, mellem 1152 og 1155 og i 1167, som gjorde oprør mod klostermyndighederne og skabte mod dem deres egen kommune [5] , samt voldgift, som blev overdraget til Bernard af Clairvaux og Hugues du Til under prædikenen fra det andet korstog, der blev holdt i marts 1146 i Vezelay.
Bog IV fortæller om valget i 1161 af en ny abbed, Guillaume de Mello, udfordret både af grev Guillaume IV af Nevers (1161-1168) på grund af hans afvisning af formelt at investere , og af klosteret Cluny , hvis menighed havde Vezeley kloster siden 1102 [ 5] , om den efterfølgende flugt af den nye abbed og munke fra grevens hær, som erobrede klostret i november 1165, og indgrebet i konflikten mellem Ludvig VII , der foretog en rejse til Bourgogne i januar det følgende år [12] . Først i november 1166 var konflikten praktisk talt afgjort, efter at greven af Nevers modtog fra kongen grev Guillaume af Chalons land., der massakrerede Cluniac-militsen ved Château de Lourdon [13] . Til trods for at biskop Henrik af Autunsky tilbage i 1154 lovede at respektere de eksklusive rettigheder til Wesley-klosteret, blev de først anerkendt af Cluniacs selv i 1162, og først i 1181 blev de endelig bekræftet af tyren af Urban III [12] .
Slutningen af bogen er dedikeret til retssagen i Vezelay i 1167 mod en gruppe kættere kaldet "Thelonarians" eller "Poplicans", hvoraf syv blev brændt levende [14] . Nogle forskere ser i dem forgængerne til albigenserne i Languedoc [15] .
En kommenteret fransk oversættelse af "Historien om klostret Vézelay" blev udgivet i 1825 i Paris i 7. bind af "Samling af erindringer vedrørende Frankrigs historie", redigeret af historikeren Francois Guizot [16] . Den fuldstændige originaludgave af den blev udgivet i 1855 af den lærde Abbé Jacques Paul Migne i 194. bind af Patrologia Latina ; uddrag trykt i 1882 i Hannover i 26. bind af " Monumenta Germaniae Historica " (SS) af den tyske historiker Georg Weitz . Den seneste engelske oversættelse med kommentarer blev udarbejdet til udgivelse i 1992 af Center for Medieval and Early Renaissance Studies ved Binghamton University ( New York , USA ), redigeret af middelalderhistorikerne John Scott og John O. Ward.
Begyndende med Philippe Labbe, en kort latinsk krønike, Oprindelsen eller historien om greverne af Nevers ( latinsk Origo vel Historia comitum Nivernensium , Origine et Historia Brevis Nivernensium Comitum ), er også tilskrevet Hugh af Poitiers pen, der indeholder genealogien af de adelige rivaler i Vezley Abbey fra House of Nevers , startende fra dannelsen af grevskabet i den karolingiske periode under Robert den Stærke (815-866) indtil tiltrædelsen i 1197 til Guillaume II.
I begyndelsen af det 20. århundrede foreslog den franske historiker og bibliograf Auguste Molinier , at Wesley Chronicle ( lat. Chronicon Vizeliacense ), bevaret i manuskriptet fra Abbey of Auxerre, dækkende begivenheder fra Kristi fødsel til 1324 , delvist op. til 1168, kunne også udarbejdes af Hugo fra Poitiers [8] .
|