Grabianka, Tadeusz

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 26. juli 2019; checks kræver 5 redigeringer .
Tadeusz Grabianka
Polere Tadeusz Grabianka
Navn ved fødslen Tadeusz Leszczyc-Grabianka
Fødselsdato 8. januar 1740( 1740-01-08 )
Fødselssted
Dødsdato 6. oktober 1807( 06-10-1807 ) (67 år)
Et dødssted
Land
Beskæftigelse alkymist , mystiker , illuminati
Far Józef Cajetan Grabianka
Mor Marianna Kalinovskaya
Ægtefælle Teresa Stadnicka

Grev Tadeusz Leshchits-Grabianka ( Faddeus Iosifovich Grabenka ; polsk Tadeusz Grabianka ; 1740-1807) var en polsk alkymist , mystiker og okkultist . Den ældste af Liv . En af forløberne for polsk messianisme . Medstifter af " New Israel " sekten (radikalt system af frimureriet). Han brugte de franske pseudonymer Comte Ostap ("greve Ostap") og Comte Polonais ("polsk greve").

Tidlige år

Repræsentant for adelsfamilien af ​​våbenskjoldet Leszczyc . Takket være sin mors indsats (fra Kalinovsky- familien ) blev han opdraget i Frankrig fra barndommen ved hoffet til den tidligere konge af Commonwealth af begge folk , Stanislav Leshchinsky (på det tidspunkt hertugen af ​​Lorraine ). Han blev uddannet i Paris, hvor han (formentlig) først stiftede bekendtskab med frimurersamfund og esoteriske ideer.

Efter sin fars død i 1759 vendte han tilbage til sit hjemland Podolia og efter at have giftet sig med den velhavende arving Teresa Stadnitskaya blev han ejer af godserne Sutkovtsy , Raykovtsy , Ostapkovtsy , palæer i Lvov og Kamenets og 17 Podolsk-landsbyer. Under mindeceremonien holdt han en tale, hvor han præsenterede en analyse af stjernetegnene , hvorunder hans far blev syg og døde.

Moderat engageret i politik blev han i 1770 leder af Liv . Renoveret et gammelt slot i Liwa . Han begyndte at kalde sig greve, skønt han ikke havde ret til at bruge titlen.

På jagt efter hemmelig viden

Det vendepunkt, der påvirkede hele Grabiankas efterfølgende livsstil, var hans ophold i Berlin i 1778-1779. og bekendtskab med fremtrædende repræsentanter for det bayerske Illuminati-samfund , Abbé Perneti og Brumer. Den første af dem tog, efter at have forladt benediktinerordenen , til Avignon , hvor han skabte "akademiet for sande murere", eller Avignon Society , og forsøgte at forbinde frimureriet med den hermetiske doktrin .

Brumer modtog Grabianka med højtidelighed og meddelte ham, at han i to år i lydighed mod en højere kommando havde ventet i Berlin på en vandrer, som Himlen ville ophøje, og at denne udvalgte netop var ham, Grabianka. Den godtroende greve forblev i Berlin og hengav sig til studiet af kabbalaen med Brumer. Ifølge beregningerne viste det sig, at Grabyanka skulle begribe i syv år, kommandere i syv år og regere to gange i syv år [1] .

Den ambitiøse Grabianka, der i dette så forudsigelsen af ​​den polske krone, blev interesseret i at studere de "hemmelige videnskaber", sluttede sig til samfundet, støttede det økonomisk, gennemgik flere niveauer af indvielse og begyndte til sidst at spille en ledende rolle i udbredelsen af Illuminatis ideologi. For at gøre dette rejste han i en årrække i kongeriget Preussen og Commonwealth.

I sine ejendele i Podolsk modtog greven mange repræsentanter for hermetiske læresætninger , filosoffer , kabalister , tryllekunstnere og alkymister . I Ostapkovtsy grundlagde han et laboratorium, hvor han udførte eksperimenter for at opnå de vises sten [2] . Det er endda blevet foreslået, at grev Grabianka er ingen ringere end grev Cagliostro [3] .

Overdragelsen af ​​familiens ejendom i hænderne på Illuminati forårsagede uenighed mellem Grabianka og hans kone, som først delte hans passion for alkymi. Selvom parret i 1784 delte ejendommen og skiltes, levede den ødelagte greve i lang tid på betalinger fra Teresa, såvel som hendes søster og andre slægtninge [1] . Han blev senere holdt af sine tilhængere.

"Nyt Israel"

Da han forlod Polen, helligede Grabianka sig udelukkende til Illuminatis anliggender i Tyskland og Frankrig. Han boede i Avignon og grundlagde en sekt (senere en frimurerloge ) "The People of God", eller "New Israel", som i 1786 blev omdannet til "Society of Avignon Illuminati". Grabianka blev en ærværdig logemester og tog titlen "Kongen af ​​det nye Israel". I Frankrig og andre europæiske lande sluttede Ludwig af Württemberg , hertugen af ​​Södermanland og andre repræsentanter for det højeste aristokrati sig til samfundet . Brødrene stolede på kommunikation med himlen, en mystisk udveksling af information med ulegemlige ånder og var engageret i praktisk laboratoriealkymi og magi.

Grabianka, under pseudonymet grev Sutkovsky, spredte sin lære og bidrog til grundlæggelsen af ​​nye loger i London og Italien, selvom Illuminati den 14. september 1791 efter ordre fra Rom blev tvunget til at stoppe deres aktiviteter i Avignon egentlig . På bekostning af sine tilhængere byggede han en kirke, hvor gudstjenesten var en "blanding af forskellige religioner og overtroiske ritualer" [4] .

Efter Frankrig og Commonwealth stod greven i spidsen for grenen af ​​ordenen "Det Nye Israel" i det russiske imperium. Først lykkedes det ham at involvere så indflydelsesrige personer som prins N. V. Repnin , grev S. Shch. Pototsky og admiral S. Pleshcheev [4] i ordenens aktiviteter . De adelige afbrød imidlertid forholdet til Grabyanka, da det stod klart for dem, at hans hovedmotivation "ikke var en religiøs følelse, men studiet af magi og alkymi" [4] , og at den organisation, han stod i spidsen for, ikke havde nogen direkte relation til frimureriet. Derudover var der rygter om, at Grabianka, "omgiver sig med en slags kongelig atmosfære", havde oprørske synspunkter om den polske trone [5] .

Grabianka åbnede filialer af den "alkymistiske loge" i sine godser i Podolia: i Sutkovtsy i 1775 og i Ostapkovtsy i 1788. Petersborg . I den russiske hovedstad samledes det religiøse og mystiske samfund af grev Grabyanka ("Guds folk"-logen, også kendt som "Det Nye Israel") i Tsarevich Konstantin Pavlovichs kamre eller i huset til enken efter S. I. Pleshcheev [6] ] . Penge til luksuriøse middage blev givet af den rigeste landmand M. A. Lenivtsev , som senere ruinerede grev Zubov [7] .

Grabyanka-samfundets voksende popularitet vakte bekymring blandt rosenkreuzerne i Sankt Petersborg , som beskyldte deres konkurrenter for at udøve sort magi [8] . I 1807, i kølvandet på frimurer- og gallofobi forårsaget af Napoleonskrigene [9] , blev grev Grabianka taget i varetægt som distributør af "Mureri i den katolske ånd" og en mulig agent for Napoleon . Denne begivenhed forårsagede en genoplivning i storbysamfundet. Den mystisk tilbøjelige prins A. N. Golitsyn anmodede personligt kejseren om hans løsladelse. Møderne i det "Nye Israel", som ifølge P. I. Golenishchev-Kutuzov "der var meget snak og larm i høje kredse", forsvandt gradvist. Grabyanka selv døde efter seks måneders ophold i Peter og Paul-fæstningen , som de sagde dengang, efter at have taget gift [7] . Han blev begravet i Basilica of St. Catherine på Nevsky Prospekt.

Ifølge en samtidige, der så ham kort før hans død, var grev Grabianka middelhøj, bred i skuldrene, hans hår var gråt, kortklippet, hans næse var aquiline, hans tænder var hvide, hvilket han var stolt af, gnavede nødder og elskede skinkeskind, som han tyggede frit » [7] .

Noter

  1. 1 2 Longinov M.N. En af det 18. århundredes tryllekunstnere Arkiveret 31. januar 2016 på Wayback Machine . Historien om Avignon-broderskabet og Grabyankas aktiviteter i Rusland. // Russisk budbringer . 1860. nr. 8. S. 579–603.
  2. Nogle moderne publikationer hævder, at han, selv før han besøgte Berlin, angiveligt engagerede sig i alkymistiske eksperimenter med grev Cagliostro i Raykovets-slottet , hvis endelige mål var at få guld , men dokumentariske oplysninger om Cagliostros ophold i Podolia er ikke blevet bevaret.
  3. Gordon P. Hills, "Notes on the Rainsford Papers in the British Museum," Ars Quatuor Coronatorum, 26 (1913), 93-129.
  4. 1 2 3 П║п╟п╧я┌ memoirs.ru р╫п╟я┘п╬п╢п╦я┌я│я▐ П╡ и─п╟п╥я─п ┌p╨p╣! . Hentet 24. januar 2016. Arkiveret fra originalen 15. december 2012.
  5. Helte og mængden - Mikhailovsky N. K. - Google Books . Hentet 24. januar 2016. Arkiveret fra originalen 31. januar 2016.
  6. V. S. Brachev. Frimurere og magt i Rusland. EKSMO, 2003. ISBN 9785699030781 . C. 229.
  7. 1 2 3 Muromtsev M. M. Øjenvidneberetning om grev Grabyanka Arkivkopi dateret 31. januar 2016 på Wayback Machine // Russian Bulletin, 1869. V. 30, nr. 11. S. 19–21
  8. Yu. E. Kondakov. Archimandrite Photius (1792-1838) og hans tid. Ed. Russian National Library, 2000, s. 67.
  9. Minakov A. Yu. Russisk konservatisme i den første fjerdedel af det 19. århundrede. Forlag ved Voronezh State University, 2011. S. 351.

Links