Golubinsky, Evgeny Evsigneevich

Evgeny Evsigneevich Golubinsky
Fødselsdato 28. februar ( 12. marts ) 1834( 12-03-1834 )
Fødselssted Matveevo landsby , Kologrivsky uyezd , Kostroma Governorate
Dødsdato 7. januar (20), 1912 (77 år)( 20-01-1912 )
Et dødssted
Borgerskab  russiske imperium
Beskæftigelse historiker af den russiske kirke
Autograf
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource

Evgeny Evsigneevich Golubinsky ( 28. februar [ 12. marts1834 , Kostroma-provinsen  - 7. januar  [20],  1912 , Sergievsky Posad ) - historiker af den russiske kirke og kirkearkitektur. Almindelig akademiker fra det kejserlige videnskabsakademi i afdelingen for russisk sprog og litteratur (1903). Forfatter til en række grundlæggende studier om den russiske kirkes historie . Betragtes som en tilhænger af positivisme . Sammen med Seraphim Chichagov spillede han en vigtig rolle i kanoniseringen af ​​den hellige Serafim af Sarov , da især Golubinskys bog "The History of the Canonization of Saints in the Russian Church" blev brugt.

Biografi

Født i landsbyen Matveevo , Kologrivsky-distriktet, Kostroma-provinsen (nu Parfenevsky-distriktet, Kostroma-regionen [1] ) i familien til præsten Evsigney Feodorovich Peskov, som gav ham et efternavn, da han tilmeldte sig en religiøs skole, til minde om hans landsmand Ærkepræst Fjodor Alexandrovich Golubinsky [2] .

I 1843-1848 studerede han ved Soligalich District Theological School, derefter ved Kostroma Theological Seminary , hvorfra han dimitterede i 1854 og, som den bedste studerende, blev optaget på en offentlig konto i Moskvas Teologiske Akademi . Kirkehistorie på akademiet blev undervist af professor A. V. Gorsky , som havde en stor indflydelse på Golubinsky og patroniserede ham som landsmand. På hans forslag skrev Golubinsky et essay "Om ortodokse græsk-romerske suveræners virkemåde i det 4., 5. og 6. århundrede. til fordel for Kirken mod kættere og skismatikere” [3] . Efter at have afsluttet akademiet i 1858 fik han den 10. februar 1859 en magistergrad i guddommelighed for dette essay. Fra 1858 underviste han i retorik på Bethany Theological Seminary , senere også skismaets historie; Han tjente også som bibliotekar i seminaret.

Siden 1861 underviste han ved det teologiske akademi i Moskva ved afdelingen for den russiske kirkes historie: først underviste han som bachelor i kirkelitteratur og arkæologi samt det tyske sprog (1861-1870); siden 1870 - en ekstraordinær professor; siden 1881  - almindelig professor ved Moskvas teologiske akademi; siden 1886 - hædret professor. I juli 1895 gik han på pension.

I 1867 afsluttede han studiet "Konstantin og Methodius, slaviske apostle", som han blev tildelt den fulde Uvarov-pris for i 1869 .

Efter at have mestret det græske sprog til perfektion , tog han i juni 1872 på en halvandet års rejse til det græske Østen og Europa.

I sin tilgang til det historiske materiale fra den Kievanske ( før-mongolske ) periode anvendte han en kritisk historisk og komparativ metode, som ikke tidligere var blevet brugt i forhold til dette emne, idet han sammenlignede de tilgængelige beviser med den byzantinske kirkes kanoniske praksis. Han blev berømt for sin dristige behandling af historiens legendariske skikkelser og russisk hellighed.

Nogle værker i hans levetid blev ikke udgivet af censurårsager. Nød støtte fra Alexander Gorsky , Metropolitan Macarius (Bulgakov) og chefprokurator Dmitrij Tolstoj .

For The History of the Russian Church (1880-1881) blev Golubinsky tildelt den anden fulde Uvarov-pris , men dens andet bind udkom kun 19 år senere på grund af modstanden fra Konstantin Pobedonostsev , som i Golubinskys analytiske gennemgang af krøniken om dåben i St. » Storhertugens status. Golubinsky mente, at Svarog var slavernes eneste gud : "Blandt deres mange guder genkendte de universets ene Gud. Denne ene Gud ... blev kaldt blandt slaverne ved navne bevaret, ligesom de velkendte navne på næsten alle andre guder, fra de indoeuropæiske folks gamle primære sprog - Svarog " [4] , men benægtede eksistensen af et præstegods blandt østslaverne [5] .

I 1893 modtog han Metropolitan Macarius-prisen for sit essay "Reverend Sergius of Radonezh and the Trinity Lavra he created" .

I 1903 blev han valgt til almindeligt medlem af Videnskabsakademiet. I 1906 mistede han endelig synet. I 1906-1907 var han medlem af Pre-Council tilstedeværelsen.

Bibliografi

Liste over værker

Noter

  1. Kapel i Matveev. . Hentet 5. november 2017. Arkiveret fra originalen 7. november 2017.
  2. Der er Golubinskys noter om hans barndom og ungdom (udgivet posthumt i 1923).
  3. Golubinsky Evgeny Evsigneevich Om de ortodokse græsk-romerske suveræners virkemåde i det 4., 5. og 6. århundrede til fordel for kirken mod kættere og skismatik . Hentet 12. februar 2019. Arkiveret fra originalen 12. februar 2019.
  4. Klimov E.V. Monotheism of the Eastern Slavs Arkivkopi af 12. oktober 2011 på Wayback Machine // Questions of History . - 2007. - Nr. 12. - 168-169.
  5. Klimov E. V. Om spørgsmålet om den Højeste Gud i pantheonet af den antikke slaviske arkivkopi dateret 15. februar 2020 på Wayback Machine // Bulletin of the Chelyabinsk State University, 2008

Litteratur

Links