Gevura

Sefirot i kabbalah
Sefirot i kabbalah

Gevura

Livets træ

Gevura , også Geburah ; Din , eller Pahad [1] ( anc . hebraisk דין ‎ ‏‎; latinsk transskription  Gevurah ; Geburah ; Fæstning” [ 2 ;] [4] udstrålinger (direkte stråler af guddommeligt lys) af universet - den såkaldte " sefirot " eller "sefiroth" ( flertal fra "sephira"), også "tal" eller "sfærer" [3] , - de første udstrålinger af de guddommelige essenser , der i deres helhed danner kosmos [4] .

Tænker som medlemmer af en helhed, danner Sephiroth formen af ​​et perfekt væsen - det oprindelige menneske ( Adam-Kadmon ). For større klarhed angiver kabbalister korrespondancen mellem individuelle sefirot og de ydre dele af den menneskelige krop: så Gevura (Geburah) og Chesed (Gedula) er Adam-Kadmons to hænder. [3]

Gevura kaldes også "Frygt" (פחד) og "Magt" (גבורה) [4] .

Den "åndelige verden" triade

Gevura er født af sephirahen Binah , det vil sige, "dommen" er født af "Reason", som i sin tredobbelte manifestation giver anledning til modsatte principper: Cheseds mandlige princip ("Nåde") og Gevura's kvindelige princip ("Nåde"). Judgment"), som tilsammen producerer et nyt princip - Tiferet ("Skønheden"). Begreberne "barmhjertighed" og "dom" skal dog ikke forstås bogstaveligt, men som en symbolsk betegnelse for viljens
indsættelse og selvbeherskelse ; summen af ​​begge - den moralske verdensorden - optræder i form af "Skønhed" (Tiphereth).

Triaden Chesed ("barmhjertighed"), Gevura ("dom") og Tiferet ("Skønhed") - i sin essens - er etisk af natur og repræsenterer den såkaldte "åndelige verden", eller i senere terminologi. kabbalister, "opfattelig verden" (world מורגש); [fire]

Noter

  1. "Frygt" eller "Awe".
  2. Med hensyn til vedholdenhed og rigdom.
  3. 1 2 3 Kabbalah // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  4. 1 2 3 4 Kabbalah // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.