| Väinämöinen | |
|---|---|
| Vainamoinen | |
| A. Galen-Kallela . "Forsvar af Sampo" | |
| første mand, spellcaster | |
| Mytologi | Karelsk-finsk |
| Etage | han- |
| Far | vind og hav |
| Mor | Ilmatar |
| Egenskaber | kantele |
| Omtaler | Kalevala , Ingrianske sange |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Väinämöinen [1] , også Väinämöinen ( Karel. og finne. Väinämöinen ), er hovedpersonen ( uros ) i det karelsk - finske poetiske epos " Kalevala ", den første mand, søn af gudinden Ilmatar , en udøver af sange til akkompagnement af kantele , en tryllekunstner ( tietäjä ) [2] . Det omtales ofte som gammelt ( vanha ).
I karelske og finske episke sange er Väinämöinen den mest populære karakter. Den findes også i ingriske sange, men ret sjældent [3] .
Ifølge Kalevala blev Väinämöinen født lige efter verdens skabelse og blev det første menneske. Han er en helt, en profetisk runesanger , en såmand og en vismand. Väinämöinen kan tilskrives den mest arkaiske type episke helte: han bærer de åbenlyse træk af en shaman og handler oftere med hekseri end med et sværd eller spyd (i modsætning til de "typiske" helte Lemminkainen og Joukahainen, som den "evige spåmand" formår ofte at skamme sig). Det første menneskes himmelske oprindelse understreges af fraværet af en far [1] :
Jomfruen bar fra vinden, tung fra bølgen.I begyndelsen af Väinämöinens biografi er der et episk motiv af en "mirakuløs fødsel" - Ilmatars usædvanligt lange graviditet (sammenlign med Rostem " Shahname ") og det faktum, at helten blev født som en 30-årig mand. Mens han er i livmoderen, råber Väinämöinen til den store bjørn ( Otava ) for at komme ud i lyset og se stjernerne.
En af Väinämöinens første bedrifter er en shamanistisk duel med Jokahainen . Den lapske troldmand forbliver kun i live ved at love Väinämöinen sin søster Aino. Men bruden drukner i sorg i havet og vil ikke gifte sig med den gamle mand. Väinämöinens mor trøster sin søn og råder ham til at finde en kone i Pohjola . På trods af Joukahainens intriger ender Väinämöinen stadig i Pohjola. Der konkurrerer Väinämöinen med Ilmarinen: ejeren af Pohjola, den gamle kvinde Loukhi, giver bejlerne svære opgaver - at få en stjerne fra himlen, pløje en slangemark, rulle slanger til en bold med hænderne og fange en sort gedde fra Tuonela-floden. Men den gamle kvinde Loukhi kræver af ham den magiske mølle Sampo [4] . Väinämöinen indrømmer, at ingen kan gøre det, bortset fra smeden Ilmarinen , men han møder stadig en pige, der beder ham om at teste. Under en af dem skærer han sig på grund af Hiishis indspil i benet [5] . Med hjælp fra troldmanden heler Väinämöinen såret og vender hjem.
Ifølge nogle runer klarer Väinämöinen stadig opgaverne ved at bruge sine magiske evner og tager Ilmarinens brud væk efter de ægteskabelige prøvelser. [6]
Kalevalaens 17. rune beskriver, hvordan Väinämöinen vækker kæmpevismanden Antero Vipunen fra de dødes grav for at få magisk viden. Väinämöinen besejrer ikke kun den døde kæmpe, men bliver først slugt af den. En væsentlig handling fra Väinämöinen er kidnapningen af Sampo fra Pohjola, begået sammen med Ilmarinen og Lemminkainen [1] . I den 42. rune spiller han kantele , og alle Pohjolas indbyggere falder i søvn [2] , hvilket gør det muligt for heltene at kidnappe Sampo . Den vækkede gamle kvinde Louhi går på jagt, Sampo styrter, og Väinämöinen mister kantele fra knoglerne af en magisk gedde. Så laver helten en kantele af birk og brudens hår [7] . Søkongen Ahti og hans kone Vellamo er musikelskere og kendere af Väinämöinens forunderlige spil. Ahti driver fisk ind i Väinämöinens net, inklusive en gedde, der har slugt bålet. Søkongens rigdomme er uoverskuelige, fordi de består af store stykker af den mytiske Sampo-juvel, som faldt fra musikeren Väinämöinens båd til bunden af havet.
Efter udgivelsen af Kalevala af Elias Lönrot i 1849, bliver Väinämöinen et hyppigt emne i billedhuggeres og malers værker.
I 1873 blev en statue af Väinemöinen af Johannes Takanen , tabt under Anden Verdenskrig og restaureret i 2007, installeret i Vyborg Mon Repos- parken. Derudover er der i byen Sortavala Väinämöinen-pladsen med et monument over runesangeren .
Under pseudonymet "bedstefar Väinämöinen" var den karelske offentlige person Vasily Levonen (rigtigt navn Sidorov) , lederen af den anti-sovjetiske karelske opstand i 1921, kendt.
Et af verdens sidste kystforsvarsjernbeklædning , et krigsskib fra den finske flåde fra Anden Verdenskrig , er opkaldt efter Väinämöinen .
| Kalevala | |
|---|---|
| Guder | |
| Avatarer | |
| Helte | |
| skurke | |
| Andet | |
| Artefakter | |
| mytiske steder | |