| Østre korridor | |
|---|---|
| Genre |
krigsfilm lignelse |
| Producent | Valentin Vinogradov |
| Manuskriptforfatter _ |
Ales Kuchar Valentin Vinogradov |
| Medvirkende _ |
Regimantas Adomaitis Valentina Aslanova Lyudmila Abramova Viktor Plut Elena Rysina Valentina Titova Bronius Babkauskas Voldemar Akuraters |
| Operatør | Yuri Marukhin |
| Komponist |
Mikael Tariverdiev Eduard Khagagortyan |
| Filmselskab | " Belarusfilm " |
| Land | USSR |
| Sprog | Russisk |
| År | 1966 |
| IMDb | ID 0348327 |
"Eastern Corridor" - en filmlignelse baseret på materialet fra Anden Verdenskrig (temaet om undergrunden , ghettoen og jødeudryddelsen ) instrueret af Valentin Vinogradov , iscenesat i 1966 .
Filmen blev anklaget for "melodrama", " symbolisme ", "naturalisme" og "æstetisering" [1] , led af censur og blev henlagt i to år. Premieren (begrænset udgivelse) fandt sted i 1968 . Kort efter premieren blev filmen taget af lærredet.
Ifølge Vinogradov ville de hviderussiske myndigheder efter succesen med hans film Letters to the Living have ham til at lave en film om undergrunden. Instruktøren og manuskriptforfatteren blev tilkaldt af Pyotr Masherov , den første sekretær for centralkomitéen for Hvideruslands kommunistiske parti, og beordrede dem en film om partisanerne og folkets heroiske kamp, som ville ligne det jugoslaviske bånd " Kozara ". Kuchar og Vinogradov gik i brand med ideen om filmen, opsøgte øjenvidner og deltagere i begivenhederne og skrev deres historier ned i en notesbog. Notesbogen blev kaldt "Time of human passions", og disse ord blev fornavnet på "Eastern Corridor". Ifølge Vinogradov "skrev vi et manuskript, hvor alt var tvetydigt, hvor det ikke var klart, hvem helten var. Der var ingen helte overhovedet" [1] .
Den første skydedag fandt sted den 6. juni 1966 i Mir-slottet [1] .
Vinogradov mindede om, at hun ved de foreløbige visninger af billedet blev skældt ud for "1) stil (papstil), 2) symbolik, 3) en smuk ramme, 4) kulde" [1] . Det jødiske tema skabte også besvær for myndighederne: Scenen, hvor jøder druknede i floden, blev filmens følelsesmæssige klimaks, og bønnen på hebraisk og monologen på jiddisch , der lød i denne scene, var en absolut uhørt præcedens for Sovjetisk biograf fra 1960'erne [1] .
Da rapporten om optagelserne blev sendt fra Moskva i oktober 1966, var der "mange ' ismer '", herunder "melodramatisme, symbolisme, naturalisme ... og æstetisering." Samtidig blev der, i modsætning til Vinogradovs andre film, næsten intet klippet ud af det: "Hele filmen var sådan - det hjælper ikke, hvis noget bliver klippet ud" [1] .
Handlingen foregår under den store patriotiske krig i den hviderussiske by, der er besat af tyskerne. Ivan Lobach bliver bragt til fængslets kælder, hvor flere anholdte undergrundsarbejdere tilbageholdes , som resten henvender sig til for at spørge, hvad der skete. Gennem en række flashbacks fortælles de begivenheder, der fandt sted. På grund af blokaden af skoven sulter partisanerne, og undergrundsarbejderne i byen er ved at udvikle en operation for at beslaglægge korn ved elevatoren og sende det til partisanerne. De sender Ivan og Ales Dubovik på en mission, men Dubovik bliver arresteret og kommer ikke for at møde Ivan. Undergrunden mener, at Ivan også gik over på tyskernes side, og får sin kæreste Zhenya til at dræbe ham, når han vender tilbage. Da Ivan kommer til Zhenya, tager hun en revolver frem, men tør ikke skyde Ivan. Efter at have lært, at den arresterede Ales vil holde taler på pladsen, siger Ivan, at han vil dræbe ham for forræderi. Han og Zhenya tager dertil og lytter til tyskernes historie om, hvordan Ales frivilligt gik over til deres side. De forsamlede mennesker begynder at kaste med sten efter tyskerne, og alle spreder sig.
Ivan mødes med en ældre undergrundsarbejder Zyazyulya for at overbevise ham om, at han ikke er en forræder. Ivan, i tysk uniform, kommer til redaktøren af en lokal avis under påskud af, at han har materiale at udgive. Han tager det originale Duboviks brev fra redaktøren for at tjekke, om han virkelig frivilligt gik over på tyskernes side. Ivan tager redaktøren med udenfor, hvor han møder Zyazyulya igen, men redaktøren forsøger at flygte og Ivan dræber ham. Tyske soldater, der løb til lyden af skud, arresterer Zyazyulya.
Kunstneren Lyudmila, der maler portrætter af nazisterne, og hendes mand, billedhuggeren Yegor, hører også til undergrunden. Ivan bringer Duboviks brev til Lyudmila, så hun kan afgøre, om det er hans håndskrift. Senere kan Egor ikke holde sin afvisning af tyskerne, der poserer for Lyudmila, og ender hurtigt i fængsel. Der taler fængslets leder om kunst med ham.
En af de anholdte, Kitov, husker, hvordan han efter at være blevet tævet af politiet blev bedt om at skrive en liste over alle de underjordiske medlemmer, som han kendte. Det lykkedes ham dog at forlade lokalerne ubemærket og gå ombord på sporvognen. Der møder han Dubovik, som bliver fulgt efter, så de begge bliver anholdt igen.
Efter anholdelsen af Zyazyuli begynder operationen for at beslaglægge korn at blive ledet af den underjordiske jager Konstantin. De underjordiske arbejdere fanger hovedet af kornlageret og tager kornet med langs floden om natten for at transportere det til de sultende partisaner. Da Ivan erfarer, at tyskerne planlægger at dræbe byens jøder, kommer Ivan til den ældre videnskabsmand Grommer og tilbyder ham og hans datter Freda at gemme sig fra massakren. Grommer nægter, men det lykkes Ivan at overbevise ham, og de tager af sted til skoven. Tyskerne overhaler dem dog og arresterer dem. De bliver bragt tilbage til byen, hvor de er vidne til, hvordan tyskerne drukner hundredvis af jøder i floden om natten. Så Ivan ender i en celle med de andre.
Lyudmila kommer til fængslet for at besøge Yegor og fortæller ham, at han vil blive løsladt efter betaling af bøden. Hun bliver dog ikke selv løsladt fra fængslet og kommer til at blive tortureret med elektricitet. Egor, som får mulighed for at flygte, nægter at forlade fængslet for ikke at forlade sin kone. Senere, i kolonnen af fanger, henvender Yegor og Grommer sig til betjenten, som adskiller alle i to kolonner, syge og raske. Egor råder Grommer til at sige, at han er rask, da de syge bliver ødelagt. Grommer siger dog, at han har diabetes. Yegor siger også, at han er syg.
Konstantin organiserer en flugt for en gruppe underjordiske arbejdere fra den fælles celle. Ivan, der er blevet overført til isolation, forsøger at flygte med hjælp fra Freda, der arbejder i fængslet som rengøringsdame, men bliver dræbt, mens hun forsøger at flygte. Zhenya ender også i fængsel, men det lykkes hende at flygte. Hun kommer til sin veninde Lena, og hun, efter at have givet hende sit barn i sine hænder, hjælper Zhenya med at komme forbi tyskerne og gemme sig i skoven.
Alexander Fedorov giver en anmeldelse af filmen fra en artikel fra 1968 skrevet af T. Ivanova: ifølge hende er "Eastern Corridor" "en af de film, efter at have set det bliver det nødvendigt at se nærmere på annotationen: for at forstå rækkefølgen af begivenheder, blot for at finde ud af, hvad der er hvad . Som om et eller andet simpelt billede blev skåret i mange stykker, stort og småt, flittigt blandet, rystet - og et nyt bizart puslespilsmønster blev lagt. Blandt de komponenter, der er essentielle for billedets generelle atmosfære, bemærkede den sovjetiske kritiker "en overflod af grusomme effekter", "udstrakthed af følget", "operatørens sofistikerede dygtighed" og generelt - "æstetisering af naturalismen" [ 2] [3] .
Fedorov selv satte stor pris på billedet og bemærkede dets "lignelsesplot" og "ekspressive, drømmeagtige stil (ujævn montage med dialoger afbrudt midt i sætningen og begivenheder i ånden fra den franske nouvelle vague , dybe rammekompositioner, nervøse, skarpe kamerabevægelser, et bizart spil af lys, skygge og hele spektret af nuancer af sort og hvid)" [3] . Han kaldte også filmen for en forløber for "ikke kun A. Hermans partisandrama" Check on the Roads "(1971), men også hans fantasmagoriske" Khrustalev ... "(1998)", og beklagede også forbuddet mod filmen: "Men få denne film på enhver westernfestival i slutningen af 1960'erne, den blev næsten helt sikkert den samme triumf som " The Cranes Are Flying " eller " Ivan's Childhood " [3] .
Ifølge Olga Gershenzon er filmen " bemærkelsesværdig ikke kun for sit udtryksfulde visuelle sprog, der forbinder tysk ekspressionisme og italiensk neorealisme , men også for sin overraskende appel på den tid til temaet om den jødiske ghetto og udryddelsen af jøder i Hviderusland " [ 1] . Sergei Kuznetsov var særlig opmærksom på temaet Holocaust .
Kuznetsov beskrev også filmen som "mørk og mystisk": det er "et hårdt og skræmmende mystisk billede, hvor ikke kun sådanne bagateller forbliver uklare, hvem der er forræderen, men også motiverne for adfærden hos næsten alle karakterer, der opfører sig som om i et felt af ukendte kræfter, der leder, transformerer og til sidst dræber dem" [5] . Ifølge Fedorov foreslog forfatterne af filmen "næsten for første gang i den sovjetiske filmhistorie et andet ideologisk koncept for det militære tema: krig som ødelæggelsen af det humanistiske menneskelige princip som helhed", "krig er en dobbelt -ægget sværd, der lammer sjæle og hjerter hos alle involverede parter ...” [3] .
| Film af Valentin Vinogradov | |
|---|---|
| |