| ortodokse kirke | ||
| Himmelfartskatedralen | ||
|---|---|---|
| Himmelfartskatedralen. Udsigt fra sydvest | ||
| 53°07′04″ s. sh. 46°36′48″ Ø e. | ||
| Land | russiske imperium | |
| By | Kuznetsk | |
| tilståelse | Ortodoksi | |
| Stift | Kuznetskaya | |
| dekanat | Kuznetsk | |
| Arkitektonisk stil | Russisk-byzantinsk | |
| Konstruktion | 1842 - 1856 år | |
| gange |
Mikael, Ærkeengelen for den hellige Jomfru Marias himmelfart |
|
| Relikvier og helligdomme |
Ikon for Vor Frue af Kazan |
|
| Status | Et objekt af kulturarv for folkene i Den Russiske Føderation af regional betydning. Reg. nr. 581710892190005 ( EGROKN ). Vare # 5800145000 (Wikigid database) | |
| Stat | nuværende | |
| Internet side | voznsobor.cerkov.ru | |
|
|
||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | ||
Katedralen til ære for Herrens himmelfart ( Voznesensky Cathedral ) er en ortodoks kirke fra Kuznetsk stift , der opererer i Kuznetsk , den ældste kirke i Kuznetsk, der har overlevet efter revolutionen. Det blev bygget i 40'erne - 60'erne af det XIX århundrede og er det største tempel i Kuznetsk stift . Siden 2012 har den status af en katedral. Under sovjetisk styre blev templet lukket, brugt som lager og andre behov. Katedralbygningen blev returneret til den russisk-ortodokse kirke i 1989, hvorefter den blev restaureret med restaurering af det ydre historiske udseende.
Den første kirke, der dukkede op på stedet for den fremtidige Kuznetsk i landsbyen Truevo, var opstandelseskirken med et kapel af Ærkeenglen Michael. Dette tempel gav et andet navn til landsbyen - Opstandelse. I Saratovs videnskabelige arkivkommissions "Proceedings" hedder overskriften på en af artiklerne: "Kristi opstandelseskirke med Ærkeenglen Michaels kapel i landsbyen Voskresenskoye, Truevo også" [1] . En af de første omtaler af templet går tilbage til 1699: "7207 februar på den 7. dag, ved dekret fra den hellige [hans] patriark, den nybyggede kirke for Kristi opstandelse og i grænsen af ærkeenglen Michael, som blev bygget af bojaren Vasily Fedorovich Naryshkin i Saransk-distriktet i hans eget arv, i landsbyen Voskresenskoye, også Truevo hyldede præsten fra kontorerne igen fra gårdene: præster, diakoner, ponomarev, prosvirnitsyn, fra 15 bønder, 5 bobyl ... fra agerjord fra 15 fire i marken, og i to, derfor høslåning fra 15 kopek - 23 altyn, gryniaens ankomster, og ifølge den løn blev disse penge beordret til at blive taget fra [7] 207 og indsættes i kreditbogen (II. Ordrebog [ig] 171, l. 580) ” [ 1] . Det skal påpeges, at opstandelseskirken ikke blev navngivet til ære for Kristi opstandelsesfest ( den hellige påske ), men til ære for festen for fornyelsen af Kristi opstandelseskirke i Jerusalem . Yderligere i Ordensbogen nævnes kirken i 1710, 1720, 1721 [1] . Den 13. juli 1732 blev der udstedt et dekret om opførelsen af en varm kirke for St. Nicholas Wonderworkeren ved Resurrection Church for vinteren [2] . Den 6. juli 1789 skriver biskop Theophilus af Tambov og Penza en rapport om etableringen af ærkepræster og andre præstelige grader i de nydannede byer i Saratov-guvernementet (Kuznetsk og Serdobsk ) [3] . I rapporten er 2 kirker angivet i Kuznetsk: Ordets opstandelse og Nikolaevskaya, begge af træ. Opstandelseskirken er udpeget som en katedralkirke .
Det siges om domkirkens gejstlighed, at "de kommende præster og gejstlige mod andre bykatedraler uden behov kan forsørges af det velgørende sognefolk af almisse, og ovennævnte ager- og højord" [4] . I dekret af kejserinde Catherine II nr. 467 dateret den 22. juli 1789, bekræftes det, at kirkerne "... i Kuznetsk er der to af træ, af hvilke er udpeget til at være katedraler ... i Kuznetsk Voskresenskaya .. ." [5]
I 1788 blev trækirken genopført samme sted. M. V. Grib beretter, at denne kirke ikke stod længe. Den 29. maj 1839 brændte hun ned i en bybrand [6] .
Den 25. april 1841 sendte hovedanklageren for den hellige synode , generaladjudant grev Protasov , et brev til chefadministratoren for kommunikation og offentlige bygninger, hvori han rapporterede, at "den højre pastor Saratov beder om tilladelse til at bygge i by Kuznetsk i stedet for den udbrændte træ, nye sten Opstandelseskirke, repræsenterende og en plan udarbejdet for denne virksomhed med en sektion” [7] . Tilladelsen blev ikke indhentet med det samme. Den 12. maj 1842 blev den anden version af udkastet udarbejdet, som blev godkendt i august samme år. Det var den anden stenkirke i Kuznetsk efter Intercession Cathedral Church. Det er stadig uvist, hvorfor det nye tempel mistede sit oprindelige navn, og i stedet for Opstandelseskirken blev det Kristi Himmelfartskirken. Han beholdt dog Mikhailo-Arkhangelsk kapel, som i det tidligere tempel. "Opførelsen af en ny stenkirke stod færdig i 1856. Denne femskibede kirke, hvis hovedalter allerede var indviet til ære for Herrens himmelfart, overlevede alle omskiftelserne i halvandet århundrede af Kuznetsks eksistens .
Kirken blev senere genopført. Den 16. oktober 1862 anså afdelingen for kommunikation og offentlige bygninger projektet "til distribution" af Kristi Himmelfartskirken præsenteret af overprokuratoren for den hellige synode, og "da fandt antagelsen afbildet på det teknisk gunstig, anerkendte det som nødvendigt at tegne det om med en forøgelse af vinduernes størrelse, som vist i det indsendte i denne udskiftningsdesigntegning” [9] . Den 25. oktober 1862 blev projektet til "fordelingen" af Kristi Himmelfartskirken godkendt af den Højeste. Midler til byggeriet blev indsamlet ved donationer fra sognebørn. I Bulletin of the Ascension Church for 1917 står der: "Kirken blev bygget i 1842-1856 af borgernes og tillidsmændenes flid og flid og udvidet i 1863-1866 af den tidligere kirkeleder for Kuznetsk-handleren Pyotr Karpov Nesterov på egen hånd. udgift" [10] . Det samme udsagn giver en idé om kirkens gange :
"I nuet - til minde om Herrens himmelfart ; i højre midtergang - til minde om Guds moders optagelse ; i højre ekstrem - til minde om profetens fødsel og Herren Johannes' forløber ; til venstre i midten - til ære for Guds Ærkeengel Michael og andre ulegelige kræfter ; i venstre ekstrem - til ære og minde om de tre økumeniske lærere og hellige - Basilius den Store , Gregor teologen og Johannes Chrysostomus . Hele templet er varmt” [10] .
Den 1. januar 1862 var der kun 4 folkeskoler i Kuznetsk . Ved katedralen blev skolen åbnet af sexton Remezov i kirkens porthus. Der var kun 15 drenge [11] . Genåbnet 10. november 1885 [12] . Saratov Diocesan Gazette giver en anden åbningsdato - 30. september 1885 [13] . Præst Andrey Smirnov blev opført som juralærer, Joseph Dudintsev, der havde et certifikat for titlen som bysognelærer, var lærer. I rapporten fra Saratov Diocesan School Council er denne skole i Kuznetsk opført som den eneste for 1885 [14] . Næste års rapport giver et par flere præciseringer om denne skole:
Den ligger i en særlig stenbygning i kirkehegnet, bygget for længe siden, men i 1885 indrettet til skole på bekostning af det lokale sogneværge, som også sørger for vedligeholdelse. Værgemål betaler 300 rubler. om året til læreren, så han underviser børn og synger og synger med dem på kliros ... Der var 27 elever i beretningsåret [15]
I "Vedomosti om sogneskoler" [16] for 1889 er skolen ved Kristi Himmelfartskirken også opført som den eneste i byen. Fra 13. september 1891 var lederen af Kuznetsk-distriktets observatør præst Nikolai Protassov, lovens lærer var præst Yevgeny Dekatov, læreren var diakon Vissarion Lebedev i posten som salmist, og lærerens assistent var salmisten Mikhail Pobedonostsev. 64 drenge blev trænet [12] . Kirkesang i skolen blev undervist af en civil regent fra kirkekoret [17] .
I Listen [18] over kirkeskoler ved Kristi Himmelfartskirken var der i 1912 allerede to skoler, begge blandede, til 51 og 90 personer. Året 1909 er angivet i kolonnen, der viser tidspunktet, hvorfra der afsættes midler til forberedelse af elever til skole. Den anden skole ved Kristi Himmelfartskirken dukkede op senest i år.
I det akademiske år 1913/14 blev der bygget en bygning [19] og lokalerne til Nagorno-Voznesensk-skolen i Kuznetsk blev udvidet. Af rapporten [20] fra formanden for Kuznetsk distriktsafdelingen af Saratov stifts skoleråd, præst Vladimir Dubrovin, kan det ses, at der i 1913 blev bevilget 521 rubler fra myndighederne til opførelsen af denne skole. I denne skole, såvel som i katedralskolen, bemærkede amtsobservatøren gode fremskridt i Guds lov. Læreren af loven på det tidspunkt var præsten for Kristi Himmelfartskirken, John Nikolsky [21] . Kuznetsk-distriktets observatør af sogneskoler (på det tidspunkt fungerende formand for distriktsafdelingen) bemærkede i slutningen af juli 1914:
Nagorno-Voznesenskaya-skolen i Kuznetsk er ikke en af de gamle, men den store tilgang af elever og manges årlige afslag på at tilmelde sig fik skolelederens far til at tænke på at udvide. Takket være indsatsen og energien fra Fr. John Nikolsky, planen blev ført ud i livet, og der blev lavet et anneks til skolen [19] .
I 1993, kort efter genoptagelsen af gudstjenesterne, begyndte sogneskolen at arbejde, som fik navnet i overensstemmelse med søndagskirkens standarder . I 2016 blev en ny skolebygning anlagt på katedralens område [22] . Samtidig fik søndagsskolen navnet på det åndelige og pædagogiske center (uden dannelse af en juridisk enhed ). Den nye bygning blev åbnet den 26. september 2018 [23] . Guvernøren for Penza-regionen I. A. Belozertsev deltog i åbningsceremonien . Det åndelige og pædagogiske centers nye bygning rummede søndagsskole, teologiske kurser for voksne og kredse.
Efter revolutionen blev kirken delvist lukket. Der var mangel på midler til at opvarme templet. Som alle kirker lukkede på det tidspunkt, begyndte Kristi Himmelfartskirken gradvist at kollapse, men det meste af bygningen overlevede. I 1986 gjorde det al-russiske samfund til beskyttelse af monumenter et forsøg på at restaurere kirken. Efter nogen tid blev templet overført til den russisk-ortodokse kirke . Den 21. november 1989 genoptog gudstjenesten i katedralen [24] . Kort før overdragelsen af templet til troende, blev der accepteret glasbeholdere i det [25] .
Efter overdragelsen af templet til troende begyndte en intensiv restaurering af bygningen, som var i forfald. Den centrale trone blev genindviet med en stor ritual til ære for Herrens himmelfart i 1993 af ærkebiskop Seraphim (Tikhonov) [26] . I modsætning til den før-revolutionære stat har det restaurerede tempel ikke fem gange, men tre. Det venstre (nordlige) kapel blev indviet med en stor ritual i ærkeenglen Michaels navn i 2013 af biskop Seraphim (Domnin) . Den højre gang - til ære for den hellige jomfru Marias himmelfart - er endnu ikke blevet indviet af en stor rang. Sammen med restaureringen af templet blev væggene malet. Samtidig blev der installeret en tre-trins ikonostase. I 1999, da et uafhængigt Saransk bispedømme blev adskilt fra Penza bispedømme , blev Kuznetsk den anden katedralby i Penza-regionen, og Ascension Church blev en katedralkirke [25] . I 2012 blev Kuznetsk bispedømme adskilt fra Penza bispedømme og inkluderet i den nydannede Metropolis of Penza . Siden den tid er Kristi Himmelfartskatedralen blevet stiftets hovedkirke og har fået status som katedral .
Tempelbygningen blev bygget i russisk-byzantinsk stil . Enkeltkuppeltemplet har en løgformet kuppel med fire små kupler. Den tilknyttede spisestue og det hoftede klokketårn støder op til hovedvolumenet . Kirken blev bygget i henhold til projektet lavet af Saratov provinskommission ledet af arkitekten Petrov [24] . Ifølge L. Perfilyeva blev det andet projekt udviklet i 1841-1842, arkitekten var Frolov (Saratov provinstegningskontor). Forfatteren tog som model designet af Helligtrekongerkirken i Saratov, bygget i 1835-1837, udarbejdet af K. A. Ton . [27] Templets kuppel blev erstattet med fem kupler. Klokketårnet er også blevet ændret. De fem kupler blev bedre egnede til kravene i den russisk-byzantinske stil [26] .
Templet er oprindeligt malet. Der er en indikation af dette i resolutionen fra den regerende Saratov-biskop dateret den 7. marts 1873: "Gejstligheden med lederen og sognebørn i Kuzn[etsk] Himmelfartskirken har lov til at male gulve og vægge i den varme og kolde kirke. ], renovere St. billeder på væggene, fastgør gulvet i alteret uden at røre tronen med brug af op til 100 rubler fra kirkepungen. [28] .
Ved den moderne kirke er der et åndeligt og pædagogisk center, et kirkebibliotek med læsesal og et videobibliotek, teologiske kurser for voksne [25] og en ungdomsklub.
Templets rektor er den regerende biskop i Kuznetsk stift.
De vigtigste helligdomme i Ascension-katedralen er Kazan-ikonet for Guds Moder , for hvilket der synges en akathist søndag aften , og billedet af St. Nicholas Wonderworkeren , kaldet "Kachimsky".
Billedet af St. Nicholas kommer fra landsbyen. Russiske Kachim , Sosnovoborsky-distriktet , Penza-regionen . Kendt siden 1600-tallet [29] . Dette er et af tre ikoner inden for de moderne grænser af Penza-regionen, som sammen med Penza Kazan-ikonet for Guds Moder [30] og Nizhnelomovskaya Kazan-ikonet for Guds Moder [31] blev betragtet som mirakuløst før Revolution . Derudover er ikoner med partikler af relikvier fra Skt. Sergius af Radonezh , Skt . Innocentius, Biskop af Penza og Saratov og præst John Olenevsky i katedralen .