Venus den blufærdige , Venus den Kyske ( lat. Venus Pudica ) er en type statue af Venus , der forestiller en gudinde nøgen eller halvnøgen før eller efter badning, ind i eller ud af vandet (type af Aphrodite Anadyomenes ) og genert dækkende hendes barm med den ene hånd og hendes bryst med den anden.
Alle varianter af en sådan sammensætning går tilbage til den antikke græske original af Aphrodite af Cnidus (350-330 f.Kr.), værket af billedhuggeren Praxiteles , det mest berømte billede af gudinden for skønhed og kærlighed i antikken . Aphrodite of Cnidus menes at have været den første skulptur af en nøgen kvindekrop i oldgræsk kunst .
Mange berømte kunstværker tilhører Venus Pudica-typen. Blandt dem er Afrodite af Syracuse (en gammel romersk kopi af det 2. århundrede e.Kr. af den antikke græske original), opbevaret i det nationale arkæologiske museum i Athen (navnet "Syracusa" modtaget for sin identitet med statuen af Afrodite, som er beliggende i byen Syracuse ) [1] . Dette er en romersk kopi af det 2. århundrede. n. e. fra samme original. Kendt under navnene " Venus of Syracuse " eller "Venus Landolinskaya" (Venus Landolina) - ved navn af arkæologen Saverio Landolin , som fandt den i 1804 i ruinerne af det antikke græske nymfæum i Syracusa.
Temaet Venus the Bashful var især populært under den hellenistiske æra . Kendt er værker af den græske billedhugger Doydals ( Venus squatting ), talrige kopier af italienske mestre, herunder Venus Capitoline , Venus Medicea , Aphrodite Braschi, opkaldt efter den første ejer Giovanni Angelo Braschi (pave Pius VI) fra det 1. århundrede f.Kr. f.Kr e. (München, Glyptothek), Aphrodite Altemps, Venus Belvedere og mange andre skulpturer.
I 1804 lavede den italienske billedhugger Antonio Canova , som var populær på det tidspunkt, en replika (som adskiller sig i detaljer) af statuen af Venus Medicea for at erstatte statuen, der blev stjålet af Napoleon Bonaparte i 1799 fra det florentinske Uffizi- galleri . Da originalen blev returneret til sin plads i 1815, blev Canovas værk overført til Palazzo Pitti i Firenze, hvor det i øjeblikket står. Statuen fik navnet Venus Italica. Kopier og replikaer af Venus Italis var ekstremt populære i det 19. århundrede, de prydede mange paladser, haver og parker i forskellige lande, for eksempel C. Camerons arkitektoniske bygninger i Pavlovsk og Tsarskoye Selo nær St. Petersborg.
Temaet "Venus Pudica" afspejles i maleriet. Under renæssancen læste italienske kunstnere værker af gamle forfattere med beskrivelser af gamle statuer, studerede billederne af romerske på relieffer og medaljer, men fortolkede disse kilder på en ny måde og studerede deres smukke veninders naturlige skønhed. Begrebet "naturlig nøgenhed" ( italiensk nudità naturale ) har udviklet sig. Naturlig skønhed blev legemliggjort i billederne af badende og nymfer med tæt opmærksomhed på nøgenets form og plasticitet. Det væsentligste æstetiske problem var kombinationen af "himlens skønhed" og "jordens skønhed" ( italiensk bellezza celeste e bellezza profano ), som går tilbage til teksterne i Platons dialoger ("Festen"; 180 d) [2] [3] .
I modsætning til gammel, idealiseret, abstrakt skønhed var den nye æstetik sensuel og demonstrerede samtidig kristen kyskhed. Denne "eksplosive" skønhed afspejles især i maleriet "The Birth of Venus " af Sandro Botticelli , hvor billedet af Venus er modelleret efter "Venus Pudica". Det samme tema blev afspejlet i Titians maleri "Jordisk kærlighed og himmelsk kærlighed" og blev det vigtigste i Giorgiones værk [4] .