Whatman, Semyon Viktorovich

Semyon Viktorovich Whatman
Fødselsdato 1959( 1959 )
Land
Videnskabelig sfære religiøse studier
Arbejdsplads St. Petersburg State University of Culture and Arts
Alma Mater Leningrad Civil Engineering Institute
Akademisk grad PhD i filosofi
videnskabelig rådgiver E. A. Torchinov

Semyon Viktorovich Vatman (religiøst navn Sutapa Das ; [1] født i 1959 [2] ) er en russisk religiøs lærd og oversætter . Ph.d. i filosofi (2002). I 1990'erne var han en religiøs leder af International Society for Krishna Consciousness .

Familie

Farfar - Semyon Davydovich Vatman (1905-1941), metallurgisk ingeniør, doktor i tekniske videnskaber, professor, forfatter til bogen "Scrap of Ferrous Metals in the USSR" (Moskva: Metallurgizdat, 1941). [3] Før starten af ​​den store patriotiske krig boede han i Kharkov . [3] Under krigen - seniorløjtnant , chef for en ilddeling , i 1941, under udgangen fra omringningen, forsvandt han. [4] Bedstemor - Maria Yulyevna Dolinskaya (1906-1977). [5] Fars oldemor - Rachel Isakovna Whatman. [6] Forældre: Viktor Semyonovich Vatman (1932-1985) og Larisa Petrovna Vatman (Lisovskaya, født i 1931).

Uddannelse og videnskabelig aktivitet

I 1986 dimitterede han fra Arkitektfakultetet ved Leningrad Civil Engineering Institute med en grad i arkitektur. [7] I 2002 forsvarede han ved St. Petersburg State University , under videnskabelig vejledning af doktor i filosofi, professor E. A. Torchinov, sin afhandling for graden af ​​kandidat for filosofiske videnskaber om emnet "Philosophical and theological system of Bengali Vaishnavism" baseret på værker af Jiva Goswami , Krishnadasa Kaviraji og Baladeva Vidyabhushana )" (speciale 09.00.13 - "religiøse studier, filosofisk antropologi, kulturfilosofi"). Siden september 2005 - lektor og siden februar 2009 - lektor ved Institut for Filosofi og Sociologi ved St. Petersburg State University of Culture and Arts . [7]

Fra 2017 arbejder han på en afhandling til doktorgraden i filosofi om emnet "Modtagelse af mystisk erfaring i bengalsk vaishnavism fra det 16.-18. århundrede." [7]

Religiøse aktiviteter

I 1990 begyndte han aktiviteter relateret til International Society for Krishna Consciousness (ISKCON). [2] Han er elev af ISKCON-guruen Prabhavishnu Swami . [8] I 1990'erne var han en af ​​"krishnaismens aktive skikkelser i St. Petersborg." [2] Han stod i spidsen for den første russiske gurukula (vediske spirituelle skole) og PR-centret ISKCON i Skt. Petersborg, [8] var formand for rådet for St. Petersborg-samfundet i ISKCON. [2]

Anmeldelser

Positiv

I 2004, i et interview med online-publikationen Portal-Credo.Ru, svarede religionsforsker S. I. Ivanenko på et spørgsmål om indtryk af rapporterne fra medlemmer af Center for Societies for Krishna Consciousness i Rusland , der blev præsenteret i afsnittet Religiøse Studier. XXXVII Orientalisters verdenskongres, afholdt i Moskva den 16. Den 21. august bemærkede han, at han “ også kunne lide talen fra repræsentanten for St. Petersborg, Ph.D. filosofi Semyon Viktorovich Vatman om historien om den bengalske vaishnavism (en tendens i hinduismen, som USC tilhører) ", som efter hans mening," viste både en dyb viden om kilderne og en forståelse af de tendenser, der eksisterer i moderne orientalske studier , og evnen til at forstå dem i overensstemmelse med det videnskabelige paradigme ". [9] I 2006, i en artikel offentliggjort i Hare Krishna-magasinet Vaishnavism: et åbent forum, udtrykte Ivanenko den opfattelse, at " med sjælden videnskabelig grundighed og samvittighedsfuldhed, referencer til kilder og detaljeret argumentation " i bogen "Bengali Vaishnavism", Whatman udtalte ideen om, at " der er seriøse argumenter til fordel for det faktum, at ISKCON, efter den monoteistiske tradition inden for rammerne af Gaudiya Vaishnava sampradaya , udtrykker en af ​​hovedtendenserne i den ortodokse hinduisme , som er i overensstemmelse med den spirituelle og moralske indsigt. af de bibelske profeter ." [ti]

Kritisk

I 2009 blev den religiøse lærde E. E. Deryagina [rev. 1] bemærkede, at " repræsentanter for vestlig og russisk vaishnavism i uafhængige, herunder videnskabelige, undersøgelser underbygger den traditionelle karakter af samfund, der eksisterer uden for Indien " og påpeger, at " i moderne russisk videnskab er studier af vaishnavism- apologeter af lignende karakter : kandidater af filosofiske S. V. Watman (Sutapa Das) og A. S. Timoshchuk (Abhinanda prabhu) . [en]

Videnskabelige artikler

Afhandlinger

Indisk filosofi. Encyclopedia

Monografier

Artikler

Oversættelser

Publicisme

Noter

  1. Kandidat for filosofiske videnskaber, lektor, fungerende (i 2014-2015) leder af afdelingen for religionsvidenskab på Det Historiske Fakultet i KSPU opkaldt efter V.P. Astafiev
  1. 1 2 Deryagina, 2009 , s. 5.
  2. 1 2 3 4 Nikitin, Obukhov, 2001 .
  3. 1 2 “Før krigen boede min bedstefar i Kharkov, var metallurgisk ingeniør, doktor i tekniske videnskaber, professor; skrev bogen "Skrot af jernholdige metaller". […] Mit navn er Semyon Vatman (opkaldt efter min bedstefar) ”- Vatman S.V. Anmodningskode: 11449  // Forgotten regiment . - 27/05/2010. Arkiveret fra originalen den 28. april 2016.
  4. Whatman S. V. Anmodningskode: 11448  // Forgotten regiment . - 27/05/2010. Arkiveret fra originalen den 28. april 2016.
  5. Tatyana Zhakovskayas kommentar til artiklen Tsimes som et minde // Tatyana Zhakovskayas blog, 24/09/2011
  6. Tsimes som et minde // Tatyana Zhakovskayas blog, 24/09/2011
  7. 1 2 3 Whatman, Semyon Viktorovich // St. Petersburg State Institute of Culture
  8. 1 2 Om forfatterne . Vaishnavism: An Open Forum , nr. 1 (1997). Hentet 29. april 2016. Arkiveret fra originalen 19. april 2016.
  9. Gimadeva, 15/09/2004 .
  10. Ivanenko, 2006 .

Litteratur