Brosse, Mariy Ivanovich

Mari Brosse
fr.  Marie-Felicite Brosset

Gravering af K. K. Castelli fra albummet "Lovers of Russian Antiquities" (1880)
Fødselsdato 24. januar ( 5. februar ) 1802( 1802-02-05 )
Fødselssted Paris
Dødsdato 3. september 1880 (78 år)( 03-09-1880 )
Et dødssted Chatellerault
Land  Frankrig
Videnskabelig sfære
Arbejdsplads Petersborgs Videnskabsakademi
videnskabelig rådgiver J. Abel-Remusat , J. de Saint-Martin
Kendt som forsker i georgisk middelalderlitteratur
Autograf
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Mariy Ivanovich Brosset ( fransk  Marie-Félicité Brosset , georgisk მარი ფელისიტე ბროსე ; 24. januar ( 5. februar )  , 1. september 1802 , historikeren af ​​Paris  , 1803 , den mest kendte historiker af Paris, 1802- den historiker. Han modtog en åndelig uddannelse, men i en alder af 20 besluttede han at hellige sig sinologi , meget hurtigt - i 1826 - skiftede han til kaukasiske studier. Ude af stand til at realisere sig selv i Frankrig, flyttede han i 1837 til Rusland, hvor han på det tidspunkt var forfatter til 47 videnskabelige værker, hvoraf 36 var viet til Georgien. I 1838 blev han valgt til en ekstraordinær akademiker ved St. Petersburgs Videnskabsakademi . Fra 1839 underviste han i det georgiske sprog ved Videnskabsakademiet og Petersborg Universitet ; i 1847 blev han valgt til almindelig akademiker. I 1847-1848 rejste han på vegne af akademiet til Georgien og Armenien . I 1859-1867 var han leder af den østlige gren af ​​det russiske arkæologiske samfund , i 29 år ledede han også Eremitagens numismatiske afdeling . Han har udgivet over 270 værker på fransk, latin, russisk og georgisk. Han døde og er begravet i Frankrig. Hans videnskabelige arv i Frankrig blev praktisk talt glemt, og i Rusland viste det sig at være "i skyggen" af N. Ya. Marr .

Frankrig (1802–1837)

Bliver

Den fremtidige videnskabsmand blev født den 5. februar 1802 i Paris i familien til en fattig forretningsmand Jean-Philippe Brosset og blev hans tredje søn. På sin bedstemors insisteren fik han et kvindenavn - Marie-Félicite - senere kaldte han sig selv Xavier som mand [1] . Faderen døde kort efter fødslen af ​​sin søn i en alder af 24 år, hans mor, Anna-Henriette Becker, flyttede til sine slægtninge i Orleans . Hun sendte sine børn for at studere på en teologisk skole, og hun kom selv ind i Amiens-klosteret , hvor hun døde [1] . Brosset afsluttede sin primære uddannelse i 1816 i Orleans, studerede derefter ved den retoriske klasse på det forberedende seminarium og fortsatte i 1817 sine studier på seminaret i Issy . I 1818 gik han ind i Montrouge Jesuit- klosteret som novice [1] . Idet han fortsatte sine studier, studerede han antikke sprog, hebraisk og arabisk, og blev så interesseret i Østen, at han i 1820 besluttede at forlade gejstligheden og begynde sinologi . Der var ingen midler til at fortsætte sine studier, han blev tvunget til at nøjes med et diplom fra en folkeskolelærer (som han modtog i 1821), han bestod også eksamen for en bachelor i litteratur ved Paris Academy , og slog kommissionen med hans kendskab til klassiske sprog [2] . Hans mor opfordrede ham til ikke at forlade kirken, som et resultat, i januar 1822, blev han ordineret til præst af biskoppen af ​​Amiens og blev udnævnt til lærer i klassiske sprog ved Saint-Acheulian Seminary. Der arbejdede han i omkring 10 måneder, hvorefter han for altid brød med en åndelig karriere [2] .

I efteråret 1823 inviterede den berømte forlægger F. Dido den unge filolog til at redigere den græske version af afhandlingen Om Kristi efterligning af Thomas af Kempis . Udgaven var signeret "Xavier Brosse, jesuitternes elev" [2] . På dette tidspunkt studerede han kinesisk , tibetansk og manchu-sprogCollege de France under vejledning af J. Abel-Remus , som gav ham et tema - et monument over gammel kinesisk poesi " Shi-ching ". Den 7. februar 1825 blev Brosset valgt til Asiatisk Selskab. Senere hævdede hans søn og biograf Laurent, at Brosset i 1823 begyndte at studere det russiske sprog, og i 1826 blev han interesseret i det georgiske sprog og begyndte at oversætte Firalovs lærebog fra russisk, som han færdiggjorde i 1827 [3] . I samme periode var han engageret i studiet af den georgiske bibel under Jean de Saint-Martin . I slutningen af ​​1826 brændte Xavier Brosset alle sine notater og værker om gammel kinesisk filologi og opgav fuldstændig sinologi, Laurent Brosset påstod, at det var et skænderi med Abel-Remusat [3] .

Fransk kartvelolog

I 1827 præsenterede Brosset de første værker om georgiske studier for Asiatic Society, disse var hovedsageligt rapporter om ordbøger og manualer om det georgiske sprog, der er tilgængelige i Europa. I 1830 stod han over for en mangel på materialer og henvendte sig til den franske regering med en anmodning om at sende ham til Georgien. Akademiet støttede ham, der blev lagt en plan for en 4-årig praktik, og et år skulle tilbringes i Sankt Petersborg og Moskva for at studere det russiske imperiums biblioteker og arkiver. Planen blev godkendt i alle tilfælde, men udbruddet af julirevolutionen gjorde det umuligt at gennemføre [4] .

I 1831 ankom nevøerne til den sidste imeretske kong Salomon II  , Vakhtang og Tariel, til Paris, med hvem Brosset kunne øve sproget og oversatte fransk grammatik for dem. Ideen om at tage til Rusland forlod ikke forskeren, skrev han til F. Charmois , gennem hvem han mødte H. Fren . Brosse, efter råd fra sidstnævnte, henvendte sig til Teimuraz  , en berømt videnskabsmand, søn af den sidste georgiske konge. Som en gave til ham sendte Brosset den nyudgivne " Kartlis tskhovreba " - en historisk krønike, hvis manuskript blev opbevaret i Paris Nationalbibliotek [4] .

Teimuraz Bagrationi korresponderede med Brosset i 1831-1835 og blev hans vigtigste mentor i georgisk historie og filologi. Da han var 20 år ældre end ham og ikke havde sine egne børn, behandlede han den franske entusiast næsten som en søn. Forholdet mellem dem var ikke altid glat, som det fremgår af et af brevene:

Hvis du genkender mig som leder og lærer, så må jeg grine, så godkende, så rette og så forklare. Jeg vil ikke altid godkende. Vær ikke bange. Der er elever, der elsker ros. Sandt nok er der fejl i nogle af dine værker, men over for Gud siger jeg: "Ja, din iver og dit arbejde fortjener ros!" [5]

Tilbage i 1832 døde A. J. de Saint-Martin, den franske mentor Brosset, som ikke var færdig med at redigere multi-bindets History of Byzantium af Lebo. Den blev udgivet af Ferman Didot, som foreslog, at Brosset afsluttede redigeringen [6] .

I 1834 foreslog undervisningsminister Francois Guizot , selv en berømt historiker, efter at have gjort sig bekendt med Brosset's værker, at han organiserede en videnskabelig rejse til Georgien, men denne gang mistænkte den russiske regering ham for involvering i den georgiske sammensværgelse i 1832. og gav ikke tilladelse til at komme ind i landet. På det tidspunkt var Brosset allerede gift, og desuden havde han ikke en fast indkomst og et arbejdssted. Han anmodede gentagne gange om åbning af en afdeling for det georgiske sprog ved School of Oriental Languages ​​og Collège de France , men han fik afslag. I 1833 endte et forsøg på at blive valgt til Akademiet for inskriptioner og bellesletter i fiasko , og i 1834 et forsøg på at få et job som bibliotekar ved universitetet i Paris [6] . Han forsøgte at få job som korrekturlæser på Det Kongelige Trykkeri, men blev efter en prøvetid fyret og blev tvunget til at tage samme stilling på et privat forlag. Fra hårdt arbejde begyndte hans syn at blive svækket. I 1835 blev Brosset bedt af Asiatic Society om at færdiggøre Klaproths georgiske grammatik . Han var død på det tidspunkt, og bogens sæt blev kun bragt op på 113 sider. Da Brosset beherskede sproget bedre og havde andre filologiske synspunkter, ændrede han arbejdsplanen og forsynede den allerede maskinskrevne del med sine egne kommentarer og en liste over rettede fejl. Bogen blev udgivet i 1837 og blev den tredje lærebog i det georgiske sprog udgivet i Vesten [7] .

I slutningen af ​​1836 blev Brosse valgt som adjunkt af St. Petersburgs Videnskabsakademi. Da F. Charmois blev tvunget til at tage til Italien for at få behandling, besluttede præsidenten for akademiet, grev S. Uvarov, at invitere Brosset til at tage hans plads. På det tidspunkt opstod spørgsmålet om at studere sprogene i Georgien og Armenien på akademiet, og Brossets kandidatur blev præsenteret meget passende. Den 7. april 1837 blev udnævnelsen godkendt af den russiske kejser Nicholas I. Den 18. juli 1837 ankom Brosset og hans familie til Sankt Petersborg [8] .

Rusland (1837–1880)

Petersborg og Moskva

Da han flyttede til Rusland, var M. Brosse 36 år, hans kone - 28, ældste datter Henrietta - 8 år, sønnen Felix - 3 år og datteren Maria - to et halvt år [8] . Familien blev registreret næsten øjeblikkeligt i et akademisk hus på hjørnet af 7. linje og Neva-dæmningen, ikke langt væk (på 3. linje ) indlogerede Teimuraz Bagrationi ,  senior mentor [9] . Brosset var på det tidspunkt en ret kendt videnskabsmand - han udgav 47 videnskabelige artikler, hvoraf 36 var helliget Georgien [10] . Den første opgave, som han løste i Skt. Petersborg, var fremstillingen af ​​en georgisk trykt type ( mkhedruli ) for Videnskabsakademiets trykkeri. Arbejdet begyndte i Paris efter opskrifterne fra Tsarevich Teimuraz, Brosset medbragte matricer, ifølge hvilke der i 1838 blev støbt skrifttyper til hovedteksten og noterne. Samtidig begyndte arbejdet med den armenske skrift, og i 1840 kunne Brosse udgive alle de manuskripter og epigrafiske monumenter, som han havde med sig [9] .

I 1838 blev Brosset sendt til Moskva for at studere arkiverne og bibliotekerne for repræsentanter for den georgiske diaspora. Resultaterne af turen blev opsummeret af grev S. Uvarov i en rapport rettet til det højeste navn:

... Brosset beskrev 85 inskriptioner på gravene af georgiske prinser og adelige, der ankom til Rusland under Peter den Store. <...> Jeg fandt 13 manuskripter på pergament, meget gamle og velbevarede. <...> Men det vigtigste er manuskriptet til det berømte værk af Vakhushta , som indeholder en geografisk beskrivelse og den mest komplette historie om Georgien indtil 1755 [11] .

Vakhushtis manuskript blev udgivet af Bagrationi Brosset på fransk i 1842. Som forberedelse til en rejse til Kaukasus i 1858 studerede Alexandre Dumas det [12] . Det næste store værk var den fælles udgivelse med Teimuraz Bagrationi og David Chubinashvili af den anden kommenterede udgave af The Knight in the Panther's Skin på georgisk [12] .

Straks efter hjemkomsten fra Moskva begyndte Brosset at undervise i georgisk, først ved Videnskabsakademiet og siden på universitetet, hvor han i 1841 gav et årelangt kursus i forårs- og efterårssemestrene. Officielt begyndte undervisningen i det georgiske sprog i december 1844 af D. Chubinashvili . Derudover fungerede Brosse i 1842-1843 som inspektør for privatskoler og kostskoler i St. Petersborg [12] .

I 1841-1843 arbejdede Brosset på det offentlige bibliotek under ledelse af A. N. Olenin . Som bibliotekar blev han instrueret i at udarbejde et katalog over kinesiske og manchuriske bøger, som han udarbejdede på grundlag af Iakinfs (Bichurins) arbejde , hvilket vakte sidstnævntes harme [13] . På grund af uoverensstemmelser med den næste direktør, D. Buturlin , blev Brosset fyret [14] . Da videnskabsmandens helbred forværredes på grund af intense undersøgelser (hans syn var især påvirket), bad M. Brosse i sommeren 1845 om tilladelse til at rejse til Italien. I Venedig mødtes han med mekhitaristerne , arbejdede i deres ordens bibliotek. Fra Venedig tog Brosset til F. Charmois i Toulon og nåede til sidst Paris. Allerede den 25. september vendte han tilbage til Sankt Petersborg, hvor han undervejs besøgte København , hvor han blev valgt til medlem af Det Kongelige Selskab for Nordlige Antikvarier [15] .

Rejs til Georgien og Armenien

Da han vendte tilbage fra Europa, genoptog M. Brosset sine forsøg på at få tilladelse til en ekspedition til Georgien og Armenien. Midt i forberedelserne døde Teimuraz Bagrationi (23. september 1846), Brosse holdt en begravelsestale på georgisk og kaldte sig offentligt sin elev [16] . På samme tid blev prins Vorontsov interesseret i Brosses planer , som tilbød summen af ​​1.500 sølvrubler til ekspeditionen , samt anbefalinger til alle myndigheder i de områder, som den rejsende ønskede at besøge. Den 25. april 1847 tillod ministerkomiteen Akademiet at sende Brosset til Georgia i et år [16] .

Brosset forlod St. Petersborg den 13. august 1847 på en tarantass , som han personligt valgte (han kostede Akademiet 165 rubler). Kikkerten blev leveret af Akademiets sekretær P. Fuss , da de ikke havde tid til at bringe den bestilte i England. Det akademiske trykkeri udstyrede akademikeren med blæk og papir til optagelse af epigrafiske monumenter efter Millen-metoden (stenen blev dækket med tryksværte, og der blev lavet et negativbillede på vådt papir [16] ). I december 1847, i fravær af Brosset, valgte Akademirådet ham til en almindelig akademiker [17] .

Gennem Moskva, Novocherkassk , Stavropol , Vladikavkaz og Darial-kløften den 31. august ankom M. Brosse til Tiflis . Denne by blev den stationære base for ekspeditionen, hvis program blev skitseret af akademikeren i artiklen "Om behovet og måder at studere de gamle monumenter i Georgien". Hans ture blev foretaget ad radiale ruter, først til Tetritskaro- regionen , derefter til Telavi  - centrum af Kakheti . Det viste sig, at hverken Brosset eller den ham tildelte topograf havde evnerne til at reparere monumenter og inskriptioner; Jeg var nødt til at hyre den russiske kunstner Ivan Muslov. Den næste udflugt til Meskheti var vellykket: på halvanden måned lykkedes det os at samle en masse epigrafiske monumenter, ikke kun georgiske, men også armenske, jødiske og arabiske. På turen var Brosse ledsaget af forfatteren George Gemrekeli [18] .

I begyndelsen af ​​1848 tog Brosset til Etchmiadzin-klosteret , hvor han opholdt sig i halvdelen af ​​januar og næsten hele februar. Arbejdet i det patriarkalske bibliotek var frugtbart, men på grund af hård frost var det ikke muligt at lave planlagte udflugter, herunder til Ani [19] . Da han vendte tilbage til Georgien, arrangerede Giorgi Eristavi et pompøst møde for ham i Gori .

Derefter besøgte Brosse Kutaisi og Zugdidi , fra Sukhum nåede han Pitsunda med dampskib og vendte tilbage til Tiflis. Den 23. juli rejste han fra Tiflis på sengekamrene og allerede den 8. august vendte han tilbage til St. Petersborg. Brossets rapporter på fransk blev udgivet i tre bind, udgivet i 1849-1851 under den besværlige titel "Rapporter om den arkæologiske rejse til Georgien og Armenien foretaget i 1847-1848 i regi af den kaukasiske prins Vorontsovs vicekonge, et medlem af Imperial Academy of Sciences, hr. Brosset." Et album med skitser af templer lavet af Muslov blev udgivet som et separat bind. Brosse søgte at popularisere sit arbejde, han offentliggjorde uddrag fra det og en kort rapport i aviserne "Caucasus" og "Asiatic Journal", herunder på russisk [20] .

Videre arbejde. Død

Efter hjemkomsten fra Kaukasus begyndte Brosse at udgive georgiske historiske kilder, især " Kartlis tskhovreba ". Han havde til sin rådighed tre manuskripter af dette monument - det ene tilhørte Rumyantsev-museet , det ene kom fra prins Teimuraz Bagrationis samling, det tredje blev sendt fra Georgien af ​​Nikolai Palavandishvili . Brosset beviste, at dette monument er en samling af forskellige krøniker samlet i det 18. århundrede. Argumenter for sådanne konklusioner blev givet ved sammenligninger med den armenske oversættelse, som han også så i tre forskellige manuskripter - det ene blev opdaget af P. Ioseliani i Tiflis, i den armenske ærkebiskops bibliotek, de to andre blev beskrevet af Brosse selv - i Mkhitarist-biblioteket i Venedig og i Etchmiadzin [21] . Udgivelsen udkom i fire bind i 1849-1856, den indeholdt en generel introduktion, en georgisk tekst med en fransk oversættelse og separat "Tilføjelser". Udgaven lever dog ikke op til moderne standarder for tekstkritik: Med udgangspunkt i Palavandishvilis manuskript udfyldte Brosset hullerne i andre lister uden at lave nogen noter. Denne tekst blev kaldt "Brossets liste" [22] .

I 1851 blev Brosse valgt til medlem af Imperial Russian Archaeological Society. Fra 1859 til 1867 ledede han dens østlige afdeling, og fra 1851 til 1879 - afdelingen for mønter og medaljer (numismatisk kabinet) i Eremitagen [23] . I 1866 blev han valgt til et tilsvarende medlem af det preussiske videnskabsakademi [24] .

Siden 1860'erne har Brossets opmærksomhed i stigende grad været optaget af armenske studier  - hovedsageligt var det kildestudiearbejde relateret til identifikation og publicering af historiske monumenter. Han gjorde et betydeligt stykke arbejde med at studere alle de materialer, der var forbundet med ruinerne af Ani  - hovedstaden i Ani fyrstendømmet , hvis besiddelse blev bestridt af Bagratiderne , Byzans og det georgiske rige . Materialerne opsummeret af Brosset blev udgivet i to bind i 1860-1861 under titlen The Ruins of Ani. Indtil udgivelsen af ​​monografien af ​​N. Ya. Marr i 1934 var dette den mest omfattende undersøgelse af armenske oldsager [23] . I 1864-1866 udgav han værket af Stepanos Orbelyan i to bind , og i 1874-1876 en samling af oversættelser af middelalderlige armenske historikere [17] .

I slutningen af ​​1870'erne forværredes videnskabsmandens helbred kraftigt. I maj 1880 bad han om orlov fra akademiet og tog til Frankrig for at bo hos sin ældste datter Henriette, som boede i Châtellerault . Ifølge korrespondenten for avisen Novoye Vremya nægtede han endda at fejre 50-årsdagen for sin videnskabelige aktivitet i håb om at leve for at se sit halve århundredes ophold i Rusland. Men ved daggry den 3. september 1880 døde han i en alder af 78 år og blev begravet på byens kirkegård. Den første nekrolog blev offentliggjort i avisen "Voice of Chatellerault", derefter blev beskederne placeret af St. Petersborg-publikationer. Civile begravelsestjenester blev afholdt i Tiflis , Kutais , Gori og Akhaltsikhe . Videnskabsmandens enke, Augusta-Viktorina Brosse, fik tildelt en pension på 2.500 rubler om året af akademiet. Der var også en idé om at oprette en Brosse-pris og et stipendium i hans navn til georgiske studerende, der studerede i St. Petersborg, men det blev ikke gennemført [25] .

Arv og karakterer

Videnskabsakademiets rapport for 1880 udgav den første biografi om Brosse og en ufuldstændig liste over hans værker. Brossets søn Laurent (Lavrenty Marievich)  udgav i St. Petersborg en analytisk bibliografi over sin fars værker i 1887, hvori han inkluderede 271 bibliografiske genstande [26] . Yderligere 10 værker (fra en 3-siders note om armensk udtale til et 400-siders essay om Georgiens kritiske historie) forblev upubliceret [27] . Brosse testamenterede sin bogsamling og arkiv til Videnskabernes Akademi, de blev overført til det asiatiske museums og det akademiske biblioteks fond, duplikaterne af bøgerne blev overført til St. Petersborg Universitet. K. Zaleman udgav i 1904 sin beskrivelse af Brosse-arkivet og bibliografien, hovedsagelig baseret på den analytiske bibliografi, men systematiserede materialet på en anden måde. I 1923 blev det besluttet at overføre alle manuskripter og bøger fra Brosse-samlingen til Georgia. På trods af protesterne fra S. F. Oldenburg og N. Ya. Marr blev 308 bibliografiske enheder af manuskripter, ud af 700 opbevaret i forskellige institutioner i Petrograd , sendt til Tiflis (nu i National Center of Manuscripts ). Georgiske manuskripter fra Brosse-samlingen nåede at blive forsvaret [28] .

I 1902 blev 100-året for videnskabsmandens fødsel højtideligt fejret. En mindehøjtidelighed blev serveret i Tiflis-kirken for Jomfruens himmelfart på latin og georgisk, Z. Paliashvili -koret deltog i gudstjenesten . Et jubilæumsmøde for det russiske arkæologiske selskab blev afholdt i Sankt Petersborg, rapporten blev læst af N. Ya. Marr. Med ændringer blev teksten til hans tale offentliggjort i XIV bind af Noter fra den østlige gren af ​​det russiske arkæologiske samfund. Med visse forbehold anerkendes Marrs egenskab også af moderne forskere:

Brosset ... dvælede ikke ved præsentationen og filologisk fortolkning af georgiske historiske tekster. Han henvendte sig til lokale kilder, hvorfra georgiske historikere trak eller burde have hentet deres data. Han studerede dyb og bred georgisk og armensk numismatik , sphragistics og epigrafi . Han udgav langt de fleste af disse dokumentariske monumenter for første gang. <...> Brosset turde ikke kritisere helheden. For sådan kritik var der i det væsentlige ingen data. Først og fremmest, i den orientalistiske videnskab på det tidspunkt, i forhold til Georgien, følte de kun et hul i dens historie, der var kun efterspørgsel efter enhver ny historisk information fra georgiske kilder. På Bross faldt naturligvis pligten til at udfylde dette hul. Det historiske billede af Georgien, der åbnede sig for Brosses øjne i georgiske videnskabsmænds og forfatteres værker fra det 17.-18. århundrede, tilfredsstillede de daværende orientalske studiers behov i overflod. <...> Til gengæld var Brosses forberedelse, som en søn på hans alder, ikke så dyb, at han havde ret til at etablere en selvstændig teori på området, hvor han som den første europæer gik ind med den særlige rang som videnskabelig forsker. Han var ikke disponeret for et sådant foretagende, hverken på grund af sine utvivlsomt bemærkelsesværdige evner, som var mere passive eller reproduktive end aktive og kreative. Generelt var Brossets tankegang ikke af en syntetisk orden: mens han engagerede sig med entusiasmen fra en entusiastisk observatør af individuelle fakta og fænomener, og sporede deres detaljer til det sidste mulige, undgik han generaliseringer [29] .

De fleste af M. I. Brosses værker var viet til perioden i den georgiske middelalder, som var svær at dække og beskrive. Han er den første forsker i georgisk historiografi og arkæologi og den første videnskabsmand, der udgav georgiske historiske kilder i original og med fransk oversættelse. Sh. A. Khantadze bemærkede, at:

... Brosset's enorme folioer fjernede enhver tilsidesættelse af georgisk litteratur, georgisk kultur [30]

Kendskab til Brosset's værker havde en betydelig indflydelse på den unge Marjorie Wardrop , som viede sit liv til studiet af Georgia og det georgiske sprog [31] . I fremtiden var Brosset næsten glemt. O. V. Iodko, der udgav en kort biografi på 190-årsdagen for hans fødsel, bemærkede, at dette til dels blev lettet af den "geografiske spredning af livet": efter at have forladt Frankrig til Rusland, brød han ud af det franske videnskabelige samfund. Efter at have forladt Rusland for at dø i Frankrig, fratog han sig selv sine rødder i sit nye hjemland: planerne om at opføre et monument eller en mindeplade blev aldrig realiseret, der er ingen biografi om Brosset i den grundlæggende "History of Russian Oriental Studies in the Første halvdel af det 19. århundrede” [32] .

Mest af alt gjorde videnskabsmænd fra Kaukasus mest for at studere arven og personligheden fra Brosset i det 20. århundrede. I 1964 udarbejdede og trykte S. Kubaneishvili korrespondancen mellem Brosse og Teimuraz Bagrationi på georgisk, i 1971 udkom en monografi af Sh. A. Khantadze. I 1983 udgav Gaston Buachidze Marie Brosset. Pages of Life”, i 1996 udkom den på fransk. I anledning af 200-året for M. I. Brosse blev en samling af hans minde udgivet i Jerevan, herunder artikler af J. Saint-Martin, G. A. Schrumpf, O. G. Zarbalyan og N. Ya. Marr.

En gade i Tbilisi er opkaldt efter Brosse [33] .

Familie

Noter

  1. 1 2 3 Iodko, 1994 , s. 451.
  2. 1 2 3 Iodko, 1994 , s. 452.
  3. 12 Brosset , 1887 , s. XI.
  4. 1 2 Iodko, 1994 , s. 453.
  5. Buachidze, 1983 , s. 55.
  6. 1 2 Iodko, 1994 , s. 454.
  7. Iodko, 1994 , s. 454-455.
  8. 1 2 Iodko, 1994 , s. 455.
  9. 1 2 Iodko, 1994 , s. 456.
  10. Brosset, 1887 , s. 3-95.
  11. Iodko, 1994 , s. 456-457.
  12. 1 2 3 Iodko, 1994 , s. 457.
  13. Denisov, 2007 , s. 194.
  14. Iodko, 1994 , s. 458-458.
  15. Khantadze, 1971 , s. 105.
  16. 1 2 3 Iodko, 1994 , s. 458.
  17. 1 2 Brosse, Mariy Ivanovich Arkiveksemplar af 3. oktober 2006 på Wayback Machine
  18. Iodko, 1994 , s. 459-460.
  19. Iodko, 1994 , s. 460.
  20. Iodko, 1994 , s. 460-461.
  21. Iodko, 1994 , s. 461.
  22. Iodko, 1994 , s. 461-462.
  23. 1 2 Iodko, 1994 , s. 462.
  24. Marie-Félicité Brosset  (tysk) . BERLIN-BRANDENBURGISCHE AKADEMIE DER WISSENSCHAFTEN. Hentet 18. september 2016. Arkiveret fra originalen 23. september 2015.
  25. Iodko, 1994 , s. 463-464.
  26. Brosset, 1887 , s. 513-514.
  27. Brosset, 1887 , s. LX.
  28. Iodko, 1994 , s. 466.
  29. Marr, 1902 , s. 74-75.
  30. Khantadze, 1971 , s. 193.
  31. Margalitadze og Odzeli, Marjory Wardrops leksikografiske aktiviteter, 2018 .
  32. Iodko, 1994 , s. 467.
  33. Maria Brosse street på kortet over Tbilisi . Hentet 31. januar 2019. Arkiveret fra originalen 31. januar 2019.

Litteratur

Links