| ortodokse kirke | |
| Helligtrekongers katedral | |
|---|---|
| Udsigt fra broen over Klyazma | |
| 55°51′26″ N sh. 38°26′18″ in. e. | |
| Land | Rusland |
| By |
Noginsk , Moskva oblast |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Balashikha |
| dekanat | Bogorodskoe |
| Arkitektonisk stil | senklassicisme _ |
| Projektforfatter | Nikolai Strukov (1902 ekspansionsprojekt) |
| Første omtale | 1628 |
| Konstruktion | 1853 - 1876 _ |
| gange |
sydlige - Pokrovsky nordlige - Nikolsky |
| Relikvier og helligdomme |
den hellige martyr Konstantins relikvier ; Tikhvin-ikonet for Guds moder |
| Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 501410377540006 ( EGROKN ). Vare # 5010315000 (Wikigid database) |
| Materiale | mursten |
| Internet side | bogorodsk-blago.ru/templ… |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Epiphany Cathedral er en ortodoks kirke i det historiske centrum af byen Noginsk (Bogorodsk) , Moskva-regionen , på højre bred af Klyazma-floden . Hovedtemplet for Bogorodsky-dekanatet i Balashikha-stiftet i den russisk-ortodokse kirke .
Hovedalteret blev indviet til ære for festen for Herrens Teofani ( 19. januar).
Katedralen er et korskuplet tempel i stil med senklassicisme ( Empire ) med et fire-etages klokketårn . Templets midterste kors er kronet med en cylindrisk tromle - en lanterne , dækket med en kuppel . Den forreste del af tværskibet er dekoreret med fronton, vinduer, døre og pilastre, den østlige del af templet ender med en stor alterapsis . To kapeller er knyttet til den centrale del ( skib ) , hvilket gør det muligt at fejre flere liturgier på helligdage . Hovedindgangen til templet er blokeret af høje træudskårne døre med buede vinduesafslutninger.
Klokketårnet er dekoreret med søjler, under dets kuppel er der arbejdende mekaniske ure med skiver på fire sider. Klokketårnet består af ti klokker: to klokker (den vigtigste vestlige og nordlige), fem klokker og tre klokker .
Om natten understreges templets arkitektur af kunstnerisk belysning.
Hovedalteret er adskilt fra templets rum af en udskåret fire-trins ikonostase , en storslået syv -lags lysekrone med billeder er ophængt under kuplen. Saltet af den centrale ikonostase er adskilt af et gennembrudt forgyldt hegn. Sidealtrene er dækket med tre-etages udskårne ikonostaser, tæpper ligger på sålerne, og smukke forgyldte lysekroner er ophængt over salene. Mellem den nordlige sideskib og passagen til hovedalteret er der en helligdom med relikvier af Konstantin Bogorodsky . Gangens vægge er dekoreret med en enkelt slank række af ikoner, glaseret med udskårne rammer og en udskåret bund. Templets hvælvinger er endnu ikke blevet malet, og fra det før-revolutionære maleri er Tikhvin-ikonet for Guds Moder , æret af sognebørn, blevet bevaret .
Især ærede ikoner af templet: Kazan ikon af Guds Moder , ikoner af St. Nicholas , Novgorod helgener med partikler af relikvier og den hellige retfærdige kriger Theodore (Ushakov) med en partikel af relikvier, billedet af Guds Moder " Uudtømmelig kalk ". Vladimir-ikonet for Guds Moder, som tilhørte Fader Konstantin, opbevares i alteret .
I den nordlige del af templet bag alteret er der et dåbskapelle med et stort marmorbassin. I den sydlige del er der et lille bryggers.
Der er fire indhegnede trækliros i templet , to centrale med skrå prædikestole. Bænke til svagelige blev sat op mod de vestlige vægge og kliros. Lysbokse er installeret langs narthexens vægge, annoncer er ophængt, her er indgangene til bryggerset og udgangen til klokketårnets trappe. Gulvet i templet er dekoreret med modstandsdygtig marmor og langs de centrale linjer fra Royal Doors - med granitplader. Vinduskarme er også lavet af granitplader. I dagtimerne er templet godt oplyst med naturligt lys, og i mørket bruges elektrisk belysning. Opvarmning er centraliseret, templet er udstyret med tvungen ventilation. På de vigtigste helligdage, med en stor forsamling af mennesker, bruges et lydsystem, der overfører bøn og korsang til de fjerne hjørner af templet og til gaden.
Templet kan rumme op til 2,5 tusinde besøgende, og på store helligdage i templet er der op til 1700 mennesker. Katedralen er i øjeblikket ved at blive malet.
Katedralkomplekset omfatter selve templet, et kapel-tempel med en kirkebutik og et rigt dekoreret stort Tikhvin-billede indeni, en to-etagers porthusbygning, en to-etagers refektorbygning , en to-etagers gymnastiksal med lofter , en to-etagers porthusbygning. -etagers søndagsskolebygning , et sten- og metalhegn.
Templet er åbent fra 7:00 til 18:30 dagligt (på søndage og helligdage fra 5:00, før dem indtil 19:00).
Gudstjeneste er dagligt. 8:10 - liturgi (om søndagen og de vigtigste store helligdage kl. 6:10 og kl. 9:10) (begyndelsen af eukaristien i en halv time), efter liturgien - en bønsgudstjeneste , mindehøjtidelighed , begravelsesritual . 16:00 - aftengudstjeneste ( vesper , matiner eller nattevagt ). Ved jul, helligtrekonger og påske fejres liturgier om natten.
I Store faste er der ingen liturgi på almindelige mandage, tirsdage og torsdage.
Bekendelsens sakramente udføres på Vesper på lørdage og helligdage (fra kl. 16.00) samt umiddelbart før gudstjenesten.
Dåbens og vielsens sakramenter udføres efter aftale og med en obligatorisk samtale med præsten. Samtaler afholdes fredag klokken 18.00 i forsamlingshuset. Udover afsaltningen over den syge udføres under fasterne en generel afsunning (afskæring).
Hver uge om søndagen, i slutningen af aftengudstjenesten, serveres en akatist til St. Konstantin af Bogorodsky ved relikvierne .
Hver uge om tirsdagen, bortset fra Store faste, læses en akatist foran det ærede ikon af Guds Moder Den Uudtømmelige Kalk under aftengudstjenesten .
Patronale fester: Herrens dåb - 19. januar, Forbøn for den allerhelligste Theotokos - 14. oktober, St. Nicholas Day - 19. december.
Særlige dage: dagen for minde om Konstantin Bogorodsky - 2. oktober og katedralen for de nye martyrer i Bogorodsky - 20. november.
Vedhæftet til templet er:
Kirken har en gratis søndagsskole for børn fra 5 til 14 år. Undervisningen afholdes i en særlig bygning om søndagen fra kl. 12-20: Guds lov , åndelig og æstetisk uddannelse, korsang, folkekunst, håndarbejde, det grundlæggende i turisme. Tilmelding om søndagen fra 11.00 til 15.00 i søndagsskolens bygning.
For alle om fredagen fra 17.00 til 19.00 er der åbent voksensøndagsskole i forsamlingshuset, undervisningen er struktureret i form af temasamtaler. Lærerne er ærkepræst Igor Gagarin og præst Andrei Fedorov.
Hver dag fra 11.00 til 12.00 for de fattige er dørene åbne i velgørenhedskantinen ved templet.
Kirken har en ortodoks gymnastiksal og en ortodoks børnehave. Ungdomsturist- og idrætslejre arrangeres inden for rammerne af ungdomshuset. Der er også en pilgrimsfærd.
Det velgørende samfund "Mercy" er blevet organiseret, krisecentre, hospitaler, boliger for handicappede og ældre bliver besøgt, fangerne støttes og fodres.
Der er et kunst- og ikonmalerværksted, ordrer til fremstilling af ikoner accepteres, børn undervises fra mandag til fredag fra 14:40 til 16:00 i tegning (mandag - kunsthistorie), for voksne klasser fra 18. :00 til 20:00 om mandagen (tegning) og tirsdage (maling).
Månedsavisen "Opstandelse og liv" udkommer og distribueres med et oplag på 14.000 eksemplarer. Avisen dækker dekanatets liv, menighedsmedlemmers arbejde, anvisninger og prædikener. Lyd og video "Studio Bogorodsk" fungerer, samfundet deltager i optagelserne af det daglige undervisningsprogram, der sendes på byens radiokanal 104,9 MHz fra 11:00 til 12:00.
På mandage, onsdage, søndage (fra 12:00 til 14:00) og lørdag (fra 11:00 til 13:00) er der et bibliotek og et videobibliotek med et videorum, adgang med pas.
I henhold til Vasily Ivanovichs charter blev det moderne tempels landområder i 1506 givet til kirken. Ifølge historiske dokumenter[ hvad? ] vides det, at der i 1628 stod en trækirke af St. Nicholas på dette sted.
I 1755-1767 blev der bygget en ny stenkirke på bekostning af sognebørn i helligtrekongers navn med et kapel af St. Nicholas.
I 1822-1824 var et stort refektorium med sidekapeller knyttet til templet: til højre - Den Allerhelligste Theotokos' forbøn, til venstre - Skt. Nicholas Wonderworkeren, et to-etages klokketårn og et stenkapel med der blev bygget et rum for vægtere.
Fra 1830'erne og frem til slutningen af århundredet var templets vigtigste velgører den lokale industrimand Anisim Elagin og hans børn, hovedsageligt med deres støtte, udvidelsen af templet blev udført, maling og et hegn blev bygget. Andre væsentlige velgørere var familien til producenten Shibaev.
I 1834 blev der bygget en to-etagers bygning, Bogorodsk spirituelle tavle var placeret i den nederste etage af klokketårnet. Bygningerne blev opført under pleje af rektor Ærkepræst Nestor Arkhangelsky og lederen Pankraty Starkov.
I 1853 tillod Metropolitan Innokenty i Moskva og Kolomna efter anmodning fra sognebørn opførelsen af en ny, mere rummelig katedral på stedet for templet. Den nye katedral blev indviet den 5. september 1876 under rektor Demetrius af Hierapolis.
I 1885-1886 blev klokketårnet bygget på med et tredje ringetrin. Og i 1890 blev en klokke, der vejede 1250 pund (20 tons) rejst til klokketårnet - det største i amtsbyerne i Rusland.
I 1891 deltog byens gæster, prins Sergei Alexandrovich , og hans kone, den nye martyr Elizaveta Feodorovna , i en bønsgudstjeneste for kongehusets levetid .
I 1895 blev en aktiv kirkeleder Konstantin Alekseevich Golubev udnævnt til rektor for katedralen .
I 1902 blev katedralen udvidet efter Nikolaj Strukovs tegning . I begyndelsen af århundredet ejede katedralen foruden templet: to stenkapeller, to to-etagers stenhuse skænket af sognebørn, et en-etages kirkehus i træ, et porthus af træ (1896) og et murstensskur.
Ifølge præsteskabets udtalelser i 1902 talte templets sognebørn omkring 2,5 tusinde mennesker.
I mange år blev traditionen bevaret - en gang om året, før helligdagene, blev de mirakuløse ikoner "Kissing of Christ by Judas" fra Berlyukovskaya Hermitage og Our Lady of Jerusalem fra Bronnitsy bragt på kurset .
Særlige dage for katedralen og byen var den 12. og 13. maj 1918 , hvor patriark Tikhon og den fremtidige patriark Sergius tjente ved Vespers , 6 flere ærkepræster tjente i byens distrikt, og ved afslutningen af liturgien den 13. der blev lavet en procession, hvor mere end 100 tusind pilgrimme deltog. Men på det tidspunkt var magten gået over til teomakisterne, og allerede i efteråret 1918 blev kirkens rektor , Fader Konstantin , arresteret og martyrdød.
Siden 1918 blev Nikolai Alexandrovich Speransky rektor for katedralen , i 1933 blev han arresteret for første gang, den 21. august 1937 igen, og den 13. oktober blev han skudt på Butovo træningspladsen .
I 1921 - 1925 var det katedralen for biskopperne i Bogorodsk ( Edinoverie ), vikarer for Moskva stift - Nikanor (Kudryavtsev) og Platon (Rudnev) .
I 1923-1925 sang den kommende patriark Pimen på kliros i bispekoret . I 1924-1925 blev reparationer udført i mængden af mere end 8 tusind rubler (et betydeligt beløb for den tid ).
I anden halvdel af 1920'erne blev alle 13 klokker smidt ud af klokketårnet, inklusive den tyve tons tunge klokke, som gik i stykker ved fald.
I efteråret 1937 blev hele kirkerådet i katedralen og den nye rektor Sergius Zernov arresteret, lidt senere blev den hellige martyr Sergius Konstantinovich Makhaev , som erstattede ham, arresteret og skudt , blandt de arresterede var martyren Nikolai Andreev , der havde tjent i kirken siden 1917, blev han skudt i december. Dage til minde om Sergiy Makhaev - 19. november , Nikolai - 27. november ; de mindes ved katedralen for de nye martyrer i Rusland , ved katedralen for de nye martyrer i Butovo og ved den lokale katedral for de nye martyrer i Bogorodsky den 20. november .
I 1938 ophørte gudstjenesterne, templet begyndte at tjene materielle formål - skobehandling og farvning blev organiseret, en gasdistributionsstation blev åbnet.
I 1953 forsøgte Noginsks eksekutivkomité at bryde kuplerne og afmontere klokketårnet, men templet blev reddet.
I 1989 blev katedralen genindviet, gudstjenesterne blev genoptaget, og den gradvise restaurering af templet begyndte.
I 1991, på vej fra Moskva til Diveevo , blev relikvier af St.
Fra 1989 til 1997 var templets rektor Archimandrite Adrian (Starina) , som i 1993 overførte til den ukrainske ortodokse kirke i Kiev-patriarkatet , hvis religiøse samfund stadig eksisterer i Noginsk. I november 1997 blev Adrian afvist af den russisk-ortodokse kirke, templet blev returneret til den russisk-ortodokse kirke.
Den 2. oktober 2004 blev relikvier af Konstantin Bogorodsky overført til templet .