| ortodokse kirke | |
| Helligtrekongers katedral i Orel | |
|---|---|
| 52°57′57″ N sh. 36°04′10″ in. e. | |
| Land | Rusland |
| By | Ørn , pl. Helligtrekonger , 1 |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Orlovskaya |
| Arkitektonisk stil | Barok , klassicisme , ny-russisk stil |
| Stiftelsesdato | 17. århundrede |
| Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 571410496400006 ( EGROKN ). Vare # 5710007000 (Wikigid database) |
| Stat | Aktiv |
| Internet side | sbs-orel.ru |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Epiphany-katedralen i Orel er en ortodoks kirke i Orel-stiftet , den ældste stenbygning i byen Orel . Det er placeret på bredden af Orlik -floden nær fodgængerbroen over dæmningen, ikke langt fra sammenløbet af Orlik og Oka .
Epiphany-katedralen er den eneste overlevende bygning af Oka- og Orlik-pilen, den historiske kerne af byen, hvor Oryol-fæstningen engang lå. I XVIII-XIX århundreder. katedralens klokketårn var Ørnens højeste bygning. [en]
Den første nøjagtigt daterede trækirke af helligtrekonger blev bygget i Orel i 1641-1646. Kort før det, i 1636, ved dekret fra zar Mikhail Fedorovich , begyndte restaureringen af byen Orel, brændt af litauerne og polakkerne i urolighedernes tid tre årtier tidligere. [2]
Snart blev kirken for de hellige Boris og Gleb bygget i nærheden, og omkring de to templer opstod det mandlige helligtrekongerkloster, kendt fra dokumenter fra 1665. Efter en brand i 1680 blev klostret flyttet en kilometer op ad Oka, til et højtliggende sted. Der beholdt han i første omgang navnet på helligtrekonger, men blev derefter omdøbt til Assumption Monastery - senere det største kompleks af templer i byen. [2]
Helligtrekongerkirkens nye stenbygning blev opført omkring det første årti af det 18. århundrede. Ifølge de overlevende tegninger kan det vurderes, at templet var et af de bedste eksempler på datidens såkaldte Naryshkin-barok . Opførelsen af stentemplet var tilsyneladende afsluttet før Peter I 's dekret blev udstedt i 1714 , der forbød stenbyggeri i hele landet i forbindelse med opførelsen af en ny hovedstad - St. Petersborg , hvor specialiserede murere blev rekrutteret. [3]
I 1837 blev bygningen af Helligtrekongerkirken gennemgribende ombygget og udvidet: Kirkens klokketårn og kuppel forblev de samme (barok), men nye ydermure og et nyt alter blev bygget omkring dem i nogen afstand fra det gamle. vægge, som blev demonteret. Samtidig fik templet klassicistiske portikoer og nye massive apsiser, hvilket ændrede bygningens kunstneriske udseende markant. Nu begyndte templet at kombinere træk fra barok og klassicisme . [fire]
I 1900 blev katedralens klokketårn demonteret, som "har stået længe, efter lidt ændret lodret position." I 1908 begyndte opførelsen af et nyt klokketårn, afsluttet senest i 1912. Klokketårnet blev bygget i ny-russisk stil , der var udbredt på det tidspunkt . [5] Således kombinerede templet i sit udseende træk ved tre hovedarkitektoniske stilarter i russisk tempelarkitekturs historie: barok (kirkens tromme og kuppel, design af ikonostasen); klassicisme (vægge, portikoer og frontoner); ny-russisk stil (klokketårn og apsis).
Efter revolutionen i 1922 blev templet ramt af en kampagne for at beslaglægge kirkens værdigenstande, men på det tidspunkt blev der ikke beslaglagt meget. I 1923 var Epiphany-katedralen desuden ikke blandt de 17 ørntempler, som blev lukket. [6]
I 1937 blev templet lukket for at åbne et antireligiøst museum i det. Relikvier fra Tikhon af Zadonsk blev bragt fra Yelets til det antireligiøse museum . I 1939 blev det nye klokketårn og kirkehegnet revet ned til mursten. Efter at byen var blevet besat af nazistiske tropper i oktober 1941, henvendte gejstligheden sig til den tyske kommandant af Orel, Adolf Hamann, med en anmodning om at åbne ortodokse kirker, og helligtrekongers katedral blev den første. Indtil befrielsen af byen i august 1943 forblev Helligtrekongers katedral det mest besøgte tempel i byen. Efter fjernelse af besættelsen som følge af en blødgøring af myndighedernes holdning til den russisk-ortodokse kirke, forblev Epiphany Cathedral åben selv efter krigens afslutning. Siden 1947 er relikvier fra Tikhon af Zadonsk blevet hovedhelligdommen i katedralen i Epiphany Cathedral.
I 1945 registrerede Orlovsky Department of Architecture templet, og en sikkerhedstavle blev installeret på bygningens væg. Men med begyndelsen på en ny antireligiøs kampagne blev templet igen truet med lukning. I 1961 blev de uforgængelige relikvier fra Tikhon af Zadonsk overført til lagerrummene på det lokalhistoriske museum. Den 25. maj 1962 blev katedralen ved dekret fra Metropolitan Anthony af Oryol (Krotevich) overført fra Helligtrekongerkirken til Akhtyrskaya. En måned senere, den 27. juni 1962, blev Epiphany Cathedral igen lukket.
I 1964 blev bygningen af katedralen tilpasset til byens dukketeater. Templets hoved blev demonteret, korsene blev fjernet, det indre rum under kuplen var dækket af et fladt loft, og det indvendige maleri fra 1800-tallet blev pudset. [7]
I 1994 blev bygningen af Epiphany Cathedral returneret til Kirken, og fællesskabet af troende, ledet af rektor, præst Vladimir Dorosh, begyndte at genoplive kirken og sognet. [8] Siden da har restaureringen af templet stået på i 20 år.
Den 6. april 1996 indviede Paisius , biskop af Oryol og Livensky , hovedalteret, og regelmæssige gudstjenester begyndte i kirken. I midten af 2000'erne. katedralens vægmalerier blev for det meste restaureret. [otte]
I 2008 begyndte opførelsen af klokketårnet ifølge det oprindelige projekt (nedtaget i 1900) på resterne af dets base på taget af refektoriet. Allerede i 2009 blev blagovesten og andre hovedklokker hævet til klokketårnet, [9] og i 2013 blev et komplet sæt klokker indviet. [ti]
I marts 2014 ringede helligtrekongers katedral for første gang siden 1919 (da de hvide trak sig tilbage fra byen og det leninistiske forbud mod klokkeringning blev genoprettet). [elleve]
Den 24. maj 2014 blev der rejst en kuppel og et kors på klokketårnet. [en]
I slutningen af 2015 blev genopbygningen af katedralens klokketårn afsluttet (stilladset blev fjernet), og helligtrekongerkirken genvandt sit færdige udseende.
Indvendigt er katedralen næsten fuldstændig malet, med undtagelse af rummet direkte under klokketårnet. Vægmalerierne på klassisk vis blev skabt i 1990'erne og 2000'erne. Den største komposition - "Holy Trinity" på refektoriets hvælving - blev færdig i 2002. [12]
Templets hovedhelligdom er det mirakuløse ikon af Guds Moder " Glæde over alle der sørger " (en af listerne over det originale ikon med dette navn, kendt siden 1688). I navnet på dette ikon blev en særlig gang i templet indviet - til højre, på sydsiden. Historien om dette ikons historie blev samlet af ærkepræst Elijah af Livansky, en præst fra Epiphany Cathedral, og udgivet som en separat brochure i 1912 som et appendiks til Oryol Diocesan Gazette. [13]
Ifølge en version gik ikonet sammen med nogle andre ind i helligtrekongerkirken den 30. april 1847 fra den nærliggende træbygning Gostiny Ryad, kort før en stærk brand, der ødelagde denne bygning, som senere blev genopbygget i sten. En bestemt ukendt person advarede om behovet for at overføre ikonerne. Ifølge en anden version blev ikonet æret allerede før branden, og det blev ofte bragt til bybefolkningens huse til bønner, og så en dag havde de ikke tid til at returnere det til Gostiny Ryad før mørkets frembrud, vagterne gjorde det ikke lod dem, der bragte ikonet igennem, og de overførte det til Helligtrekongerkirken, hvorefter ilden startede. Før revolutionen, til minde om det faktum, at ikonet blev overført til helligtrekongerkirken fra Gostiny Ryad, årligt den 24. oktober, på festen for Guds Moder "Glæde for alle der sørger", efter aftenliturgien, ikonet blev højtideligt i en procession ført ud til Gostiny Ryad og installeret der nærmest kirken i tværgangen, hvor der til denne lejlighed blev installeret en særlig ikonostase, hvorefter der blev holdt en akatistisk bønnegudstjeneste. Endelig, ifølge den tredje version, som også er givet af Elijah af Libanon, blev ikonet blandt flere andre fundet uskadt på asken fra ilden. [13]
Ikonet blev taget ud af templet også under alle byens religiøse processioner, og var generelt meget æret af folket. Elias af Libanon rapporterer om flere tilfælde af mirakuløse helbredelser forbundet med ikonet. [13]
Omkring 1907 blev der gjort et forsøg på at stjæle ikonet. Røverne, der havde taget penge og værdipapirer fra lyskassen, havde allerede fjernet den ydre ramme fra ikonet, men de blev bemærket i tide af nattevagten og flygtede, da de truede ham med en revolver. [13]
Under den sovjetiske forfølgelse af kirken endte ikonet for Guds Moder "Glæde for alle der sørger" hos sognebørn. I 1990'erne blev ikonet returneret til det nyåbnede tempel af kirkefogeden (ktitor) Iosif Nikolaevich Kalashnikov, som døde i 1999. [fjorten]
I oktober 2004, om eftermiddagen, kunne tyvene tage ikonet ud af kirken. Det blev solgt til en Oryol-samler, som ikke var klar over dets herkomst. Da han fandt information om ikonet på webstedet for Epiphany Cathedral, returnerede han det til templet og blev dets faste sognemedlem. [fjorten]
Nu er rektor for helligtrekongers katedral miterærkepræsten Alexander Prishchepa, dekan for templerne i byen Orel. [femten]
Ved templet er der en artesisk brønd med en dybde på 140 m, som fungerer på nogle helligdage, herunder katedralens mæcenfest - Helligtrekonger ( Herrens dåb ). Foran indgangen til katedralen er der et kapel over brønden, indrettet på en sådan måde, at vand løber ned ad dens kors. [otte]
Der er en søndagsskole, [16] i 2012 blev koret for Epiphany Cathedral oprettet. [17]
I 2015 begyndte den ortodokse ungdomsbevægelse "The Epiphany Family" at operere ved katedralen. [atten]