Jalaluddin as-Suyuti
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 11. august 2021; checks kræver 2 redigeringer .| Jalaluddin as-Suyuti | |
|---|---|
| arabisk. عبد الرحمٰن بن أبي بكر بن مَ | |
| personlig information | |
| Navn ved fødslen | Abdurrahman ibn Abu Bakr ibn Muhammad as-Suyuti |
| Kaldenavn | Jalaluddin |
| Erhverv, erhverv | muhaddis , historiker , geograf , mufassir |
| Fødselsdato | 3. oktober 1445 [1] |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 17. oktober 1505 [1] (60 år) |
| Et dødssted | |
| Religion | islam |
| flow, skole | solisme |
| Madh-hab | Shafi'i |
| Far | Kamaluddin as-Suyuti |
| Teologisk aktivitet | |
| Retning af aktivitet | tafsir , fiqh og usul al-fiqh |
| lærere | Jalaluddin al-Mahalli , Al-Kafiyaji [d] , Q12183544 ? , Ahmad ibn Muhammad ibn Muhammad Shumunni [d] , Ibn Hajar al-Asqalani og Ibrahim ibn Abd al-Jabbar al-Fajiji [d] |
| Studerende | Muhammad al-Alkami [d] , Shamsu-d-din ad-Daudi [d] og Ibn Iyas [d] |
| Påvirket | Shafiitter |
| Sager | liste: Tafsir al-Jalalayn , Kalifernes historie [d] , Dur al-mansur [d] , Al-Ashbah wa an-Nazair [d] og al-Khawi li-l-fatawa [d] |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
 Citater på Wikiquote | |
 Arbejder hos Wikisource | |
| Oplysninger i Wikidata ? | |
Jalaluddin Abul-Fadl Abdurrahman ibn Abu Bakr as-Suyuti , kendt som Jalaluddin as-Suyuti ( arabisk جلال الدين السيوطي ; 1445 , Cairo - 1505 , Asyut ) - en af de mest produktive af en af teologiske forfattere, ifølge den mest produktive islam Islamiske teologforfattere, ifølge en af de mest produktive islamiske teologer, ifølge kun Mamluk, men muligvis al arabisk-muslimsk litteratur generelt. Nogle forfattere, der beskriver al-Suyutis biografi, giver mere end 600 titler på hans værker. Hans mest populære kompositioner er Tafsir al-Jalalayn og al-Itqan fi ulum al-Qur'an.
Biografi
Hans fulde navn er Abul-Fadl Abdurrahman ibn Abu Bakr ibn Muhammad al-Khudayri as-Suyuti. Han blev født i 1445 i al-Suyut ( Asyut ) i familien til den berømte Kairo-jurist af Shafi madhhaben Kamaluddin al-Suyuti (d. 1451 ). Faderens familie havde persiske rødder. Også hans forfædre boede i Bagdad , men i Mamluk-perioden flyttede de til as-Suut (havn ved Nilen ), hvor hans far døde.
Ifølge historikere var Jalaluddins far kendt uden for Egypten, han blev engang tilbudt stillingen som dommer i Mekka, men han nægtede. I en alder af seks, efter sin fars død, bliver Sheikh Kamaluddin ibn al-Khummam drengens værge.
I en alder af otte lærte den unge al-Suyuti Koranen udenad , hvorefter han lærte Umda al-ahkam udenad af Ibn Daqiq al-Ida, Minkhaj af Imam an-Nawawi , Al-Usul af Imam al-Baydawi og Alfiyya af Imam Ibn Malik . Fiqh og grammatik blev undervist til ham af flere lærde, og videnskaben om arvedeling (miras) blev undervist af Sheikh Shihabaddin ash-Sharmasahi. I en alder af 17 fik al-Suyuti tilladelse (ijaz) til at undervise i arabisk, og samme år skrev han sit første essay "Fortolkning af betydningen af istiaza og basmala ". I en alder af 27 modtog han en ijaza for undervisning og udgivelse af fatwaer. I søgen efter viden rejste han til byerne Sham , Hijaz , Yemen , Østafrika og Indien [2] .
I den sidste periode af sit liv forlod al-Suyuti ikke længere huset. Han døde i en alder af 61 om morgenen fredag den 17. oktober 1505. Begravelsesbønnen ( janazah-namaz ) blev udført af hans discipel al-Ashari i moskeen opkaldt efter Sheikh Ahmad al-Abariki. Derudover blev Janazah-bønnen udført i alle Egyptens moskeer og den store Umayyad-moske i Damaskus [2] .
Proceedings
I 866 begyndte al-Suyuti at skrive sine egne kompositioner, og inden for 12 år kompilerede han omkring 300 bøger, ikke medregnet dem, som han ødelagde [2] . De mest berømte og betydningsfulde værker af Imam al-Suyuti:
- "Ad-Durul mansur fi tafsir al-ma'sur"
- "Al-Itqan fi ulum al-Qu'ran"
- "Tadrib ar-rawi"
- "Jami as-saghir"
- " Tafseer al-Jalalayn " (fra surah al-Baqarah til surah al-Isra)
- "Asbab an-nuzul"
- "Al-Ashbah wa an-Naza'ir".
Tafsir al-Jalalayn er en eksegese af den hellige Koran skrevet af to forfattere, Jalaluddin al-Mahalli og Jaaluddin al-Suyuti, en lærer, der ikke havde tid til at skrive sin komposition, og hans berømte elev al-Suyuti, som siges. at have afsluttet skrivningen af tafsiren på 40 dage. Tafsir inkluderer fortolkningen af uforståelige ord, årsagerne til at sende versene og suraerne fra den hellige Koran (sabab nuzul), typer af læsning ( qiraat ) og nogle nyttige hadither er givet (hovedsageligt fra Abdullah ibn Abbas ).
Citater
- Ibn al-Imad: "Selv under al-Suyutis levetid blev de fleste af hans værker bredt kendt lige så meget i Vesten som i Østen. Det største tegn (på Allah) var den hastighed, hvormed han skrev bøger.
- Ad-Davudi: "Jeg var vidne til, hvordan sheiken en dag kompilerede og redigerede tre notesbøger (kurras). Oven i købet dikterede han denne dag hadith (til sine elever) og svarede fremragende på sin modstanders spørgsmål. Han var den største ekspert i hadith og den videnskab, der var viet til det (funun al-hadith) blandt hans samtidige. Der var ingen, der overgik ham med hensyn til kendskab til hadiths formidlere, såvel som uforståelige ord og udtryk (gharib), der forekommer i dem. Han besad den mest fuldstændige viden om indholdet af hadith (matn) og kæden af deres sendere (sanad), og han var bedst i stand til at udlede juridiske bestemmelser ( hukm ) fra dem. Engang sagde han, at han kunne 200 tusind hadith udenad og tilføjede: "Og hvis jeg opdagede flere (hadiths), ville jeg helt sikkert huske dem. Måske er der ingen hadith tilbage nu, som ikke ville være mig bekendt.
- Najmuddin al-Gizzi: "Efter at have nået en alder af fyrre år, vendte imamen sig væk fra det verdslige liv og efter at have brudt kontakten med alle trak han sig tilbage for at tilbede Allah og lod ingen komme ind. Han forlod også undervisning og udstedelse af fatwaer (ifta). I afsondrethed begyndte imamen at redigere sine skrifter. Rige mennesker og herskere kom til ham og ville besøge ham. De tilbød deres ejendom til imamen, men han afviste det. Han advarede sultanens repræsentant om ikke at bringe gaver til ham og sagde: "Allah den Almægtige har befriet os fra dette." As-Suyuti gik udenom sultanens palads og husene til andre adelige. Flere gange blev han kaldt til at besøge dem, men imamen mødte ikke op for invitationen” [2] .
Noter
Links
- Imam Jalaladdin al-Suyuti (utilgængeligt link) . da1avat.ru (30. juli 2013). Hentet 24. november 2013. Arkiveret fra originalen 3. december 2013.
- Fortolkning af Koranen af de to jalaler . Constitutions.ru (19. august 2013). Dato for adgang: 23. maj 2013. Arkiveret fra originalen 24. maj 2013.
 Ordbøger og encyklopædier |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||