| Reza Aslan | |
|---|---|
| Fødselsdato | 3. maj 1972 [1] (50 år) |
| Fødselssted | |
| Land | |
| Beskæftigelse | forfatter , vandrere |
| Ægtefælle | Jessica Jackley [d] |
| Internet side | rezaaslan.com |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Reza Aslan ( eng. Reza Aslan , persisk رضا اصلان ; født 3. maj 1972 ) er en amerikansk forfatter af persisk oprindelse, publicist , religionsforsker , producer og tv-vært . Skrev tre bøger om religion: " Der er ingen anden gud end Gud. The Origins, Evolution, and Future of Islam ”, ”Beyond Fundamentalism: Confronting Religious Extremism in the Age of Globalization” [2] og ” Zealot. Jesus: En biografi om en fanatiker . Han er medlem af American Academy of Religion, Society for Biblical Literature og International Association for the Study of the Quran. Professor i kreativ skrivning ved UC Riverside [3] . Bestyrelsesmedlem af National Iranian American Council (NIAC) [4] .
Aslans familie kom til USA fra Teheran i 1979 på flugt fra den iranske revolution . Han tilbragte sin barndom i San Francisco Bay Area [5] . Han dimitterede fra Del Mar High School i San Jose i 1990. I begyndelsen af 1990'erne begyndte han at undervise på De La Salle High School i Concord, Californien .
Han modtog en BA i religionsvidenskab fra Santa Clara University , en Master of Theological Studies (MTS) fra Harvard Divinity School , en Master of Arts (MFA) i fiktion fra University of Iowa Writing Department og en PhD i sociologi fra University of California, Santa Barbara . ] [7] [8] [9] . Hans afhandling fra 2009, med titlen "Global Jihadism as a Transnational Social Movement: A Theoretical Framework" [10] , diskuterede moderne muslimsk politisk aktivisme. [elleve]
I august 2000, mens han tjente som Truman Capote-stipendiat ved Iowa Writers' Seminar, deltog Aslan i afdelingen for islamiske og mellemøstlige studier ved University of Iowa . [12]
Var Wallerstein Distinguished Visiting Professor ved Center for Religiøse, Kulturelle og Konfliktstudier ved Drew University i 2012-13. [13] [14]
Senior stipendiat ved Council on Foreign Relations fra 2012 til 2013, også stipendiat ved Los Angeles Humanities Institute, [15] og Pacific Council on International Policy. [16] Fungerede som lovgivende assistent for Friends of Friends for National Legislation i Washington, DC, [17] og blev valgt til formand for Harvard-afdelingen af World Conference of Religions for Peace [17] . Han sidder også i bestyrelsen for Plowshire Foundation, som yder tilskud til fred og sikkerhed, PEN Center USA, en fortalergruppe af forfattere, og han sidder i den nationale rådgivende bestyrelse for The Markaz (tidligere Levantine Cultural Center) en program til fremme af fred mellem amerikanere og den arabiske/muslimske verden. . [16] Han er i bestyrelsen for Chicago Theological Seminary [18] og i det rådgivende udvalg for Yale Humanist Society. [19]
Født i en familie af shiamuslimer [20] . Konverterede til evangelisk kristendom i en alder af 15 [21] men "vendte tilbage" til islam før han kom ind på Harvard [22] . I 2005 kaldte The Guardian ham for en " shia ved overbevisning" [23] . I et interview fra 2013 med WNYC-vært Brian Lehrer sagde Aslan: "Jeg er bestemt en muslim , og sufisme er den tradition i islam, som jeg holder mest fast i" [24] . Erklærer sig også "en oprigtigt hengiven discipel af Jesus fra Nazareth " [20] . I en artikel fra 2013 i The Washington Post udtaler Aslan: "Jeg tror ikke [i forhold til], at islam er 'rigtig', og kristendommen er 'forkert'. Faktum er, at alle religioner ikke er andet end et sprog af symboler og metaforer til at hjælpe en person med at forklare troen” [25] . I et interview fra 2014 med The Young Turks ' Cenk Uygur beskrev Aslan islam som:
...kunstig institution. Dette er faktisk et sæt symboler og metaforer - et sprog, hvor du kan udtrykke det uudsigelige, og dette uudsigelige er tro. [Dette er de symboler og metaforer, jeg foretrækker, men de er ikke mere rigtige eller forkerte end nogen andre symboler og metaforer. Det er et sprog, det er alt [26] .
Han har udgivet tre bøger, redigeret to samlinger og skriver ofte for forskellige medier [27] [28] .
Bøger Der er ingen gud end Gud: Islams oprindelse, udvikling og fremtidThere Is No God But God: The Origins, Evolution, and Future of Islam er en faglitterær bog udgivet i 2005. Beskriver islams historie og argumenterer for den liberale fortolkning af religion. Idet han udfordrer tesen om "civilisationernes sammenstød" og for de nuværende modsætninger inden for islam, bebrejder han vestlig imperialisme og lejesoldaters misfortolkninger af islamisk lov af lærde [29] [30] .
Sådan vinder du rumkrigenI 2009 udkom den anden bog, How to Win the Space War: God, Globalization, and the End of Terror. Det blev genudgivet året efter som Beyond Fundamentalism: Confronting Religious Extremism in the Age of Globalization [2] . Bogen er en dybdegående undersøgelse af den ideologi, der giver næring til al-Qaeda , Taleban og deres medarbejdere i den muslimske verden, og en undersøgelse af religiøs vold i jødedommen, kristendommen og islam. Forfatteren hævder, at USA, der tilfører krigen mod terror med sin religiøst polariserende retorik, fører en lignende krig - en krig, som han hævder, ikke kan vindes [31] .
Aslan kalder al-Qaedas jihad mod Vesten for en "rumkrig" adskilt fra en hellig krig, hvor konkurrerende religiøse grupper kæmper en jordisk kamp for materielle mål. "Rumkrig er som et rituelt drama, hvor deltagerne spiller en kamp på Jorden, som de tror faktisk finder sted i himlen." Den amerikanske "krig mod terror"-retorik er ifølge Aslan i eksakt "kosmisk dualisme" i forhold til al-Qaedas jihad. Aslan skelner mellem islamisme og jihadisme . Islamister har legitime mål og kan forhandles, i modsætning til jihadister, der drømmer om en idealiseret fortid med pan-islamisk grænseløs "religiøs kommunisme". Aslans opskrift på at vinde rumkrigen er ikke at kæmpe, men at engagere moderate islamiske politiske kræfter i den demokratiske proces. "I hele Mellemøsten, da moderate islamistiske partier fik lov til at deltage i den politiske proces, faldt offentlig støtte til ekstremistiske grupper" [31] .
The New Yorker kaldte bogen "en tankevækkende analyse af USA's krig mod terror". [32] Washington Post tilføjede, at bogen "byder på et meget overbevisende argument for den bedste måde at modvirke jihadisme på" [31] .
Zelot. Jesus: Biografi om en fanatikerI 2013 udgav han Zealot. Jesus: Biography of a Zealot ", en historisk beretning om Jesu liv , som analyserer forskellige religiøse syn på Jesus såvel som kristendommens historie . I bogen hævder forfatteren, at Jesus var en politisk, oprørsk og eskatologisk (fra endetiden) jøde, hvis proklamation af det kommende Guds rige var en opfordring til et regimeskifte, der ville afslutte det romerske hegemoni over Judæa og gøre en ende på de korrupte og undertrykkende aristokratisk præstedømme. [33]
Andre publikationerHan har skrevet artikler for The Daily Beast [34] , Los Angeles Times , The New York Times og The Washington Post , Slate , The Boston Globe , The Guardian , The Nation [35] og Christian Science Monitor blandt andre. [36]
Tablet and Pen: Literary Landscapes from the Contemporary Middle East , en samling redigeret og udgivet af Aslan i 2011. I samarbejde med Words Without Borders har Aslan arbejdet med et team på tre regionale redaktører og 77 oversættere for at indsamle næsten 200 værker, der oprindeligt er skrevet på arabisk, persisk, urdu og tyrkisk, hvoraf mange er blevet vist på engelsk for første gang . [37]
Muslims and Jews in America: Similarities, Differences, and Complexities (2011), en samling udarbejdet med Abraham's Vision-grundlæggeren Aaron J. Tupper. Det er en samling essays om nutidige jødisk-muslimske forhold i USA og de forskellige måder, hvorpå disse to samfund interagerer med hinanden [38] .
Han grundlagde Aslan Media, en medieplatform, der tilbyder alternativ dækning af begivenheder i Mellemøsten og dets største diasporaer i andre lande [39] .
BoomGen StudiosI 2006 skabte han sammen med den iransk-amerikanske filmskaber og producer Mahyad Tusi BoomGen Studios, et studie- og produktionsselskab til at producere dokumentarfilm om Mellemøsten til USA. [40]
Konger og profeterDeltog som executive producer i produktionen af serien " Kings and Prophets " [41] .
Jessica Jackley - kone (siden 2011), iværksætter og forfatter. Tre sønner.
Leyla Foruhar - tante, iransk-amerikansk popsangerinde. [42]