Ærkebiskoppens spørgsmål

Det ærkebiskopale spørgsmål eller det ærkebiskopale problem ( græsk: Αρχιεπισκοπικό ζήτημα ) er en politisk krise , der opslugte den cypriotiske ortodokse kirke og det græske samfund på øen i 190900-1900 . Det opstod i maj 1900, da der efter døden af ​​primaten fra den cypriotiske ortodokse kirke, ærkebiskop Sophronius III , kun var 2 biskopper tilbage i dets præsteskab: Metropolitan Kirill af Kita (Papadopoulos) og Metropolitan Kirinia Kirill (Vasiliou), som hver især hævdede ærkebiskopstillingen. Konflikten blev forværret af det faktum, at hver af dem havde deres eget politiske program: tilhængerne af Metropolitan of Kitaia holdt sig til ideologien med radikale nationalistiske synspunkter, mens tilhængerne af Metropolitan of Kyrenia holdt sig til en mere traditionel politisk linje, dirigent som i den græske verden var patriarkatet i Konstantinopel [1] . Denne kamp, ​​der oprindeligt var rent kirkelig, antog senere bredere politiske og sociale overtoner. Konfrontationen mellem de to Kyriller og deres tilhængere gik gennem mange stadier, og de ortodokse kirker i Konstantinopel , Jerusalem og Alexandria greb ind i spørgsmålet. De britiske kolonimyndigheder, i det mindste officielt, deltog ikke i denne konfrontation. Det er dog indlysende, at fortsættelsen af ​​krisen mellem grækerne på Cypern var til deres fordel [2] .

Historie

Den 5. februar 1899 døde Metropolitan Epiphanius af Paphos , hvorefter valget af hans efterfølger skulle finde sted. For at gøre dette var det nødvendigt at afholde valg for at udpege vælgere, som sammen med den hellige synode skulle vælge en ny biskop. Men da de delegerede ankom til Nicosia den 30. april samme år [3] , erfarede de, at den hellige synode havde annulleret valget under påskud af talrige krænkelser, eftersom flertallet af de delegerede (9 ud af 12) var tilhængere af en kandidat, der var kritisabel over for ærkebiskop Sophronius III af Cyperns følge, som styrede kirkelige anliggender på grund af ærkebiskop Sofroniys senile svaghed. I april 1900, under det andet forsøg på at vælge hovedstaden i Paphos, stemte de delegerede for kandidaturet af metropolit Kirill (Vasiliou) fra Kyrenia , men han afviste dette forslag. Valget endte igen uendeligt [4] . Således begyndte to stridende fraktioner at dannes inden for den cyperske kirke, som havde en politisk baggrund, primært relateret til britisk kolonialisme og spørgsmålet om enosis med Grækenland: på den ene side "forligsmændene" (Nicosia, Kyrenia, etc.) , som gik ind for en moderat holdning til den britiske administration, og på den anden side "uforsonlige" (Larnaca, Limassol, Kition), som vedholdende rejste spørgsmålet om enosis.

Den 22. maj 1900 døde også ærkebiskop Sophrony III af Cypern . Derefter forblev to hierarker i gejstligheden i den cypriotiske ortodokse kirke: Metropolitan Cyril (Papadopoulos) af Kita, med tilnavnet Kirillatsos, og Metropolitan Kirinia Cyril (Vasiliou) , med tilnavnet Kirilloudis. Begge blev stillet op som kandidater til posten som ærkebiskop af Cypern, og ingen af ​​dem ønskede at give efter for den anden [2] . Fraværet af en fuldstændig sammensætning af den hellige synode (mindst 3 storbyer) og en skriftlig regulering af proceduren for ærkebispevalg [4] , samt fraværet af en klar favorit blandt de to kandidater til ærkebispetronen, gav anledning til til en akut kirkekrise. Folket var opdelt i tilhængere af Metropolitan Kirill of Kitia - "Kitian Party" og tilhængere af Metropolitan Kirill of Kerinia - "Kyrinian Party". Denne konfrontation var ikke kun langsigtet, men også særlig skarp [2] . Fanatismen, der herskede på begge sider, var så voldsom, at der ikke blev tillagt nogen betydning for de forskellige opfordringer fra andre lokale ortodokse kirker ( patriarkaterne i Jerusalem og Alexandria ) om gensidige indrømmelser. Tværtimod blev ethvert sådant broderligt råd for at pacificere fjendtligheder opfattet som indblanding i interne anliggender og en krænkelse af den cypriotiske kirkes autokefali [5] . Under valgkampen anklagede det "kyrinske parti" Cyril af Kitia for at tilhøre frimureriet . Som svar anklagede "Kitian-partiet" Cyril af Cyrene for kætteri som tilhænger af Apostolos Makrakis [4] .

I 1907 indførte den daværende guvernør Charles Anthony King-Harman ærkebiskopens valgforslag til det lovgivende råd, som han betroede forberedelsen af ​​den "hvide politiker" Ioannis Kyriakidis. Metropolit Cyril af Kerenia afviste dette lovforslag, som også blev modarbejdet af patriark Joachim III af Konstantinopel . I juni samme år ankom patriarken Photius af Alexandria og gejstligheden fra den ortodokse kirke i Jerusalem, Archimandrite Meletios (Metaxakis) , samt metropoliten Vasily af Anchialos (Georgiadis) , til Cypern for at bidrage til at løse krisen. Men til sidst blev de selv involveret i det: Patriark Photius af Alexandria støttede Metropolitan Kirill af Kita, og Metropolitan Basil støttede Metropolitan Kirill af Kerinia [2] .

Patriarkatet i Konstantinopel besluttede efter drøftelser med briterne selvstændigt at vælge en ny ærkebiskop af Cypern, og udnævnte Metropolitan Cyril af Kerinia den 9. februar 1908. Reaktionen fra "Kitians"-tilhængerne var øjeblikkelig og afgørende, mens Kerinianerne fejrede. Masser af kitianere samledes i Nicosia med græske flag, der sang slogans. I mellemtiden besatte Kerinianerne ærkebispedømmet, hvor både Cyril af Cetius og Cyril af Cerenia befandt sig, og krævede, at processen med indsættelse på tronen begyndte. De britiske myndigheder fordrev, for at undgå blodsudgydelser, folk fra ærkebispedømmet og transporterede to storbyer til guvernørens bygning. Cyril af Kerini, der frygtede blodsudgydelser, meddelte, at han ikke accepterede hans valg, fordi han ikke ønskede, med hans ord, at gå over lig. Sammenstød og stenkast kunne dog ikke undgås, og guvernøren annoncerede indførelsen af ​​krigsret [2] .

Derefter blev afstemningen fremskyndet om lovforslaget om valget af ærkebiskoppen, som blev godkendt den 22. april 1908 af det lovgivende råd, hvor det overvældende flertal af 9 græske medlemmer var tilhængere af Cyril af Kitia. Så blev det muligt at afholde valg af repræsentanter. Valget blev afholdt uden større hændelser. Den 8. april 1909 samledes 60 valgte repræsentanter ved en stor synode i ærkebispedømmet og valgte Metropolit Kirill af Kita til ærkebiskop af Cypern [2] .

Indtil februar 1910 anerkendte det "kyrinske parti" ikke en ny ærkebiskop. Den 12. februar 1910 ankom patriark Photius' udsendinge, Metropolitan Sophrony (Evstratiadis) af Leontopol og biskop Theophan (Moskhonas) af Trypillia , til Cypern for at forsone parterne. De overtalte de stridende parter til at mødes i gården til Kikk-klosteret den 17. februar 1910. Den 18. februar 1910 indsendte Metropolitan Cyril af Kyrenia en afskedsbegæring til patriarken af ​​Konstantinopel, og ærkebiskop Cyril II efterlod ham titlen "Velsignet" og "Primat af Kyrenia". Efter anmodning fra Metropolitan Cyril of Cyrene blev kandidaturet til Paphos-stolen af ​​Archimandrite Macarius (Miriantheus) trukket tilbage , da han var nevø af ærkebiskop Cyril II. Begge Kirills mødtes og forsonede sig om morgenen den 18. februar 1910 [4] .

Noter

  1. Μιχάλης, 2005 , s. 594-595.
  2. 1 2 3 4 5 6 Παυλίδης A. Κύριλλος Β´ (Παπαδόπουλος, ο από Κιτίου) Arkiveret den 29. juni 2021 på Wayback Machine // Μεγή΅ϴκλκοϕς 1988. - T. 8. - Σ. 124-127
  3. Μιχάλης, 2005 , s. 320.
  4. 1 2 3 4 Cypriotisk-ortodokse kirke  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2014. - T. XXXIV: " Cypern-ortodokse kirke  - Kirion, Vassian, Agathon og Moses." — s. 8-59. — 752 s. - 33.000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-89572-039-4 .
  5. Χαραλάμπους, Νίκος Χρ. Το "Αρχιεπισκοπικό ζήτημα" . Φιλε-nyheder (10. september 2020). Hentet 29. juni 2021. Arkiveret fra originalen 29. juni 2021.

Litteratur