Evgeny Vasilievich Anichkov | |
---|---|
Fødselsdato | 2 (14) januar 1866 eller 17 (29) januar 1866 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 22. oktober 1937 (71 år) |
Et dødssted | |
Land |
Det russiske imperium Kongeriget Jugoslavien |
Arbejdsplads |
Saint Petersburg University , University of St. Vladimir |
Alma Mater | Sankt Petersborg Universitet (1892) |
Akademisk grad | Doktor i filologi (1903) |
Kendt som | folklorist , litteraturhistoriker |
Arbejder hos Wikisource | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Evgeny Vasilyevich Anichkov ( 2. januar [14], 1866 , Borovichi , Novgorod-provinsen - 22. oktober 1937 , Beograd ) - russisk litteraturhistoriker , kritiker, folklorist , prosaforfatter.
Bror til I. V. Anichkov [1] , far til I. E. Anichkov .
Født den 2. januar ( 14 ), 1866 (eller den 17. januar i året [2] ) i Borovichi i familien af adelige i Novgorod-provinsen Anichkovs - søn af stabskaptajnen for Riflebataljonens livgarde, en militær advokat (senere - en oberst, medlem af den kaukasiske, og derefter Vilna militær - distriktsdomstolene) Vasily Ivanovich Anichkov [3] ; mor Olga Petrovna (nee Dirina). Han tilbragte sin barndom i Tiflis og Vilna , i 1878 flyttede han til Sankt Petersborg , hvor han studerede på 6. gymnasium , gymnastiksalen på Historisk og Filologisk Institut og 2. Gymnasium .
I 1886 kom han ind på fakultetet for historie og filologi ved St. Petersborg Universitet . I december 1887 blev han udvist (sammen med sin bror) for at deltage i studenteroptøjer, han aftjente militærtjeneste i Ukraine (1887-1889); i 1889 blev han genindsat på universitetet , og i 1892 dimitterede han endelig fra dets romersk-germanske afdeling efter at have skrevet essayet "Mykola Ugodnik and St. Nikolai "(" Det nyfilologiske Selskabs Noter. - 1892. - Nr. 2).
Siden 1895, efter at have bestået kandidateksamenen, var han privatdozent i vestlig litteraturs historie og underviser i engelsk ved Kiev Universitet .
Flere gange rejste han til udlandet i akademiske formål (London, Paris). Han fungerede som tilhænger og delvist fortsætter af A. N. Veselovskys ideer (se undersøgelsen "Veselovskiy's Historical Poetics" i Lezins samling, såvel som "Issues of Theory and Psychology of Creativity"). I 1899 blev han tvunget til at forlade Rusland; studerer det provencalske sprog og litteratur, Shakespeares værker . I 1901 tog han sammen med M. M. Kovalevsky aktiv del i organisationen af den russiske højere skole i Paris; var hendes sekretær. Han forelæste ved Oxford University om slavisk folklore og sammenlignende mytologi.
I 1902, efter sin hjemkomst fra udlandet, underviste han som privatdozent i Institut for vestlig litteratur ved St. Petersborg Universitet samt ved de højere kurser for kvinder . I slutningen af 1902 blev han anholdt anklaget for en politisk forbrydelse og tilbragte 13 måneder i isolation - han blev løsladt ifølge Det Højeste Manifest. Snart forsvarede han sin to-binds afhandling "Forårsritualsang i vesten og blandt slaverne", som blev tildelt Uvarov-prisen .
I revolutionens æra 1905-1907. var et aktivt medlem af Bondeforeningen , for deltagelse, hvor han blev stillet for retten og igen idømt et års isolation. Ved sin løsladelse udgav han et nyt stort værk "Hedenskab og gammel russisk prædiken", med anvendelse af kritisk udgivne tekster, kronet med Akhmatov Akademiske Pris og beskrev fremkomsten af det episke epos, i vores land og i Vesten, fra kl. hverdagsforholdene i den allerede kristne periode.
Siden 1908 var han professor ved St. Petersburg Psykoneurologiske Institut . Han underviste også på de generelle uddannelseskurser hos A. S. Chernyaev.
Før Første Verdenskrig boede E. V. Anichkov på Kamenny Islands 2. Birkegyde i dacha nr. 47 (ikke bevaret), hvor mange kunstfolk besøgte, herunder hans ven A. A. Blok , som Anichkov tiltrak til studiet af russisk og europæisk folklore.
Fra udbruddet af Første Verdenskrig meldte han sig frivilligt til militsen og tjente derefter som militærcensor. I 1917 blev han udsendt med en russisk afdeling til Frankrig ; tjente i den franske hær med rang af løjtnant. Siden 1918 boede han i Jugoslavien. Siden 1920 - professor ved universitetet i Beograd , i 1923-1924. undervist i et kursus i russisk folkekunst ved det russiske pædagogiske institut i Prag , siden 1926 var han professor ved det filosofiske fakultet ved universitetet i Skopje . Siden 1924 medlem af Unionen af russiske forfattere og journalister i Tjekkoslovakiet; fra oktober 1925 æresmedlem og næstformand for en lignende Union i Jugoslavien . Han udgav en bog med artikler om symbolister , akmeister og futurister ("New Russian Poetry". Berlin, 1923). Pensioneret i 1936, vendte tilbage til Beograd , medlem af Pushkin-komiteen. Han blev begravet på den nye kirkegård i Beograd [4] .
Var frimurer . I 1905 blev han indviet i frimureriet i Cosmos Lodge i Paris på anbefaling af Yu. S. Gambarov . En af stifterne af logen "Renæssancen" i VVF regi i 1906 [5] . Anden indgiver ved modtagelse af patent. I januar 1918 sluttede han sig til Paris-logen af Nationernes Broderskab. Grundlægger af Beograd-logen "Maxim Kovalevsky", der i begyndelsen fungerede som en frimurerkreds [6] . Tiltrådte 23. december 1924 logen "Syllable, glad and constancy", beliggende i Beograd .
Hustru - forfatter A. M. Anichkova .
Anichkovs hovedværker er viet til slavisk folklore og afspejlingen af mytologiske elementer i litterære værker. I 1904 forsvarede Anichkov sin afhandling "Forårssang i vesten og blandt slaverne" [7] , hvor kunstens tilblivelse ikke blev opført i spillet (begrebet A. N. Veselovsky ), men i rituel magi. I 1907 blev værket tildelt den lille Lomonosov-pris .
I 1914 udkom hans hovedværk, Paganism and Ancient Russia. Anichkovs værker er værdifulde for det indsamlede folkloremateriale, optegnelser over ritualerne hos de slaviske og romano-germanske folk, såvel som den teoretiske formulering af spørgsmål om fremkomsten af rituel poesi og det synkretiske studie af folklore.
Vyacheslav Ivanov skrev:
Anichkovs intellektuelle fremtoning er karakteriseret ved et ejendommeligt sammenfald af sociale og teoretiske interesser. Overbevist som historiker om uforanderligheden af sin formel om den kulturhistoriske bevægelses drejning fra vest til øst, der læner sig mere mod marxismen i sine sociologiske synspunkter, er Anichkov stadig populist fra umindelige tider og i essensen. Han er også folklorist, fordi alle rødderne til hans personlige og sociale bevidsthed ligger i livet på landet; ikke kun Veselovsky leder ham til studiet af ritual og tro, men Gleb Uspensky sammen, nemlig folkekalenderen i "Jordens magt". "Realistisk symbolisme", altså realismen, der forudsætter det noumenale i fænomenet som den højeste og mest virkelige virkelighed, bliver slagordet i hans kritiske artikler. <…> Ifølge denne opfattelse opstod kunsten ikke fra et spil (som Schiller, Spencer og til dels Veselovsky selv mente), men fra et praktisk behov. Bevæbnet med de data, der er opnået ved de religiøse-historiske og etnografiske studier af Manngardt, Frazer, A. Lang, og på den anden side gennemsyret af Veselovskys ideer om primitiv kunst som "synkretisk" kunst, definerer Anichkov mere præcist dette behov, der gav stige til kunsten, at se begyndelsen af sangen i den rituelle handling og den rituelle magi, der er uadskillelige fra den <...> Anichkovs forskning kan kun bebrejdes, at han så at sige stopper på tærsklen til riten og gør ikke fortsætte forskningen for at afsløre historien om kulthandlinger så hurtigt som muligt, for eksempel afslører ikke elementerne i ofringen, hvor den første tilstedeværelse er tydelig fra rituelle overlevelser ...
- Anichkov, Evgeny Vasilyevich // Ny encyklopædisk ordbog : I 48 bind (29 bind blev udgivet). - Sankt Petersborg. , s. , 1911-1916.Kritiske artikler af Anichkov fra begyndelsen af 1900-tallet, viet til arbejdet af M. Gorky, L. N. Andreev, V. Ya. Bryusov, K. D. Balmont, F. Sologub [8] og andre, er samlet i bøgerne "Literary Images and Opinions" (St. Petersborg, 1904) og "Forløbere og samtidige i Vesten og hos os" (St. Petersborg, 1910). Anichkov - redaktør af Complete Works of N. A. Dobrolyubov (St. Petersburg, 1911-1913. Vol. 1-9), forfatter til artikler i Encyclopedic Dictionary of Brokaus and Efron .
Hustru (siden 1893): Anna Mitrofanovna (født Avinova; 1868-1935), datter af en oberst fra 18. Seversky Dragoon Regiment , forfatter, oversætter [9] . Deres børn [2] [10] [11] :
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|