Ariev, Andrey Yurievich

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 27. juni 2020; checks kræver 36 redigeringer .
Andrey Ariev
Navn ved fødslen Andrey Yurievich Ariev
Fødselsdato 18. januar 1940( 1940-01-18 ) (82 år)
Fødselssted Leningrad , russisk SFSR , USSR
Statsborgerskab (borgerskab)
Beskæftigelse litteraturforsker , litteraturkritiker , romanforfatter , redaktør
Værkernes sprog Russisk

Andrey Yurievich Ariev (født 18. januar 1940 , Leningrad ) - sovjetisk og russisk litteraturkritiker ; romanforfatter , essayist , litteraturkritiker , redaktør .

Biografi

I 1964 dimitterede han fra afdelingen for russisk sprog og litteratur ved det filologiske fakultet ved Leningrad State University [1] . Han skrev sit afgangsessay om Veniamin Kaverins romaner , som han fortsatte med at opretholde forbindelser med: deres korrespondance blev fragmentarisk udgivet i Kaverins bøger "Aftendag" (1982) og "Forfatter" (1988).

Efter sin eksamen fra universitetet arbejdede han på North-Western Publishing House ( Arkhangelsk ), derefter på Lenizdat . Deltog i ekspeditioner til Sakhalin , Kuriløerne og Tadsjikistan . På et tidspunkt ledede han udflugter i Mikhailovskoye Museum-Reserve . Så begyndte han at arbejde i magasinet Zvezda , var konsulent i prosaafdelingen og vicechefredaktør. Siden 1972 udgav han sine egne prosaværker, både i sovjetiske tidsskrifter og i samizdat og i udlandet. Siden 1984 har han været medlem af Writers' Union of the USSR . Udgivet som litteraturforsker og litteraturkritiker i forskellige tidsskrifter, såsom " Questions of Literature ", "Star", " Znamya ", " New World ", den historiske almanak "Fortid" og andre. Forfatter til mere end 400 publikationer. Interesseområde - russisk kultur i XIX-XXI århundreder.

Siden 1992 [2] har han sammen med Yakov Gordin været medredaktør af magasinet Zvezda.

I 2000 udgav han bogen "Tsarens gren", dedikeret til at forstå udviklingen af ​​russisk lyrisk poesi i det 19. - 20. århundrede . udgav sine erindringer. Forfatter til en række artikler om Vladimir Nabokovs arbejde . Forfatter til bogen "The Life of Georgy Ivanov . Dokumentarisk fortælling.

Forfatter til artikler om Ivan Krylov , Fjodor Tyutchev , Fjodor Dostojevskij , Alexander Blok , Osip Mandelstam , Mikhail Bulgakov , Leonid Dobychin , Vladimir Nabokov og andre forfattere fra fortiden , såvel som om hans samtidige: Dmitry Likhachev , Rida Grachev , Alexander Dmitry Bobyshev , Viktor Sosnore , Alexander Kushner , Andrey Bitov , Joseph Brodsky , Igor Adamatsky , Viktor Krivulin , Oleg Okhapkin , Sergei Stratanovsky og andre

Fuldt medlem af Academy of Russian Modern Literature, grundlægger og formand for Dovlatov Foundation, medlem af redaktionen for tidsskriftet Khudozhestvenny Vestnik, medlem af juryen for den russisk-italienske Bella-pris, formand for juryen for den russiske Booker-pris (2014), to gange vinder af Tsarskoye Selo Art Prize (2015, 2021). Essays og filologiske værker er blevet oversat til engelsk, hollandsk, italiensk, fransk, estisk. Bor i Pushkin, St. Petersborg.

Bibliografi

Bøger

Publikationer i tidsskrifter og almanakker

Publikationer i samlinger

Kompileret af

Indledende artikler

Biografiske opslag i encyklopædier og ordbøger

Karakteristika for kreativitet

Veniamin Kaverin skrev om Aryev:

Hans hovedtræk er evnen til at føle i ethvert moderne værk dets historiske betydning. Han tænker med helheden af ​​historiske ideer i udviklingen af ​​litterære tendenser og skoler. Derfor måler han værdien af ​​et kunstværk ikke ud fra dets flygtige aktualitet, men på dets plads i den langsigtede, langsomt udviklende proces af al litteraturs bevægelse som helhed.

- V. Kaverin. Forfatter. M., 1988. S. 254-255

I 2018 udgav Ariev bogen "Behind the Slow and Golden Eagle". On Petersburg Poetry”, som består af en række indbyrdes forbundne links, der starter fra Pushkins “Bronzerytteren” til i dag. Baseret på deres analyse kommer forfatteren til definitionen af ​​fænomenet St. Petersborg kultur, hvis essens er skabelsen af ​​et "paradis over afgrunden".

Selv problemerne med indenlandske "pochvennichestvo" vises i Aryev "i en St. Petersborg-dis". I essayet "Bubbles of the Earth (Toward a Theory of Soil Science)" skriver han:

”Skaberne af jordbundsteorien tilhørte ikke bondeklassen, og generelt havde de et helt indirekte forhold til livet på landet. Dostojevskij og Apollon Grigoriev , som krystalliserede deres teorier i St. Petersborg -magasinet Vremya , er vores mest urbane, mest intelligente forfattere i det 19. århundrede. Ikke kun i biografi, men også i kreativitetens ånd. Kun i byen, hvor menneskets pligt over for jorden og tørsten efter dette land bedst mærkes, i den "tilsigtede" by, kunne sådanne teorier blive et verdensbillede. Det var netop på grund af denne pligt og denne tørst, at de intellektuelle impulser til selvfornægtelse var så stærke i Sankt Petersborg og er stadig karakteristiske for næsten enhver repræsentant for en mærkelig, men stadig ikke opsættende egoistisk mål, "orden", som så lyset på bredden af ​​Neva.

- A. Ariev. "Jordens bobler (om teorien om jord)" // Almanak "Dostojevskij og verdenskultur". M., 1995, nr. 4. S. 113 - 134

Tankecyklussen fanget i "Jordens bobler" er utvivlsomt karakteristisk for mange af Aryevs værker: "Petersburg Pause", "Intelligentsia without Revolution: Culture of the Silver Age", "Little Man in Search of God" osv. Filolog , journalist, radiomedarbejder "Frihed" Ivan Tolstoy beskrev Aryev som "en trofast beundrer af Petersborg-kulturen" [3] .

Den mest omfangsrige filologiske undersøgelse af Aryev er bogen "The Life of Georgy Ivanov" (St. Petersburg, 2009). Om hendes "mest originale tur" siger Boris Paramonov dette:

Ariev “... tager temaet St. Petersborg ikke i opposition til det russiske såkaldte barbari , det vil sige mangel på kultur, men i tæt, organisk forbindelse med den russiske og endda ortodokse tradition. Efter Berdyaev ser Aryev i denne tradition en uløselig forbindelse mellem apokalyptisk og nihilisme . Specifikt russisk åbner op i den tematiske ramme af apofatisk teologi - Guds udefinerbarhed, umuligheden af ​​at afsige nogen dom om værens integritet. En russer er selvfølgelig ikke interesseret i delvise domme om sandheden af ​​fakta."

- Paramonov B. Fænomenet Georgy Ivanov // Radio Liberty. 13. okt 2009. Radioessay i programmet "Over barriererne"

Aryev selv skriver om dette i sådanne vendinger: "Ivanovs åbenbaring i en mærkelig gård kaster sig ind i det eksistentielle indhold af hans poesi: han havde altid intet at synge om. Hans digte er "frataget alt" ( Blok ). Det er på dette afsavn (og hvilken russisk person oplever ikke afsavn som livets dominerende?), at al Georgy Ivanovs poesi hviler på, dette er både dens styrke og dens bitre charme. Det er hendes nerve. <…>. Naturligvis er apofatiske holdninger fyldt med at glide ind i den traditionelle russiske nihilismes skød , som i høj grad kan skelnes i Ivanovs kunstneriske refleksion . Men hele den russiske nihilisme er næsten den anden side, den mørke side af den ortodokse apofatik .<…> der er en vis kilde til digteren i tomrummet. Selv den primære kilde, uden hvilken poesi ikke eksisterer. (A. Ariev. Georgy Ivanovs liv. St. Petersborg, 2009). Baseret på disse domme konkluderer Boris Paramonov :

Og det er allerede ret interessant - om den organiske natur af eksil, fremmed land, afsavn, ikke-tilstedeværelse for digteren - et tema kendt for os i den kraftfulde opførelse af Tsvetaeva og Brodsky, men ikke mindre overbevisende, kun mere elegant, lydende af Georgy Ivanov <…>. "Alien yard" her - det er emigration. Men lad os holde vores opmærksomhed: afsavn forstås som det dominerende træk i enhver russisk persons liv, som hans eksistentielle skæbne. I filosofien kaldes dette "opgivelse". Alle er forladt, men det viser sig, at det russiske folk er mere forladt end andre. Dette er en form for hans vigtigste frihed - "hemmelig frihed", som Aryev kan lide at gentage efter Pushkin.

- Paramonov B. Fænomenet Georgy Ivanov // Radio Liberty. 13. okt 2009. Radioessay i programmet "Over barriererne"

I artikler om Alexander Kushner underbygges denne "hemmelige frihed" som en dominerende egenskab hos den samme "lille mand" i Sankt Petersborg , "antihelt" (se "På afstand af et vers": Alexander Kushners poesi // Ariev A. "Bag den langsomme og gyldne ørn" : On Petersburg Poetry, St. Petersburg, 2018, s. 445 – 448 etc.).

Noter

  1. ↑ Information på litcenter.spb.su (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 14. januar 2010. Arkiveret fra originalen 8. marts 2012. 
  2. ↑ Til 90-årsdagen for Zvezda-magasinet. Radio Liberty. 28/01/2014 Arkiveret 1. november 2021 på Wayback Machine .
  3. ↑ En intellektuel på kanten af ​​imperiet. Samtale med kritiker Andrey Ariev . Dato for adgang: 14. januar 2010. Arkiveret fra originalen 17. januar 2010.

Links

  Gå til Wikidata-elementet