| Kloster | |
| Andrews Skete | |
|---|---|
| Σκήτη Αγίου Ανδρέα | |
| 40°15′43″ s. sh. 24°14′39″ Ø e. | |
| Land | Grækenland |
| bjerg | Athos |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Patriarkatet af Konstantinopel |
| Type | Han |
| Stiftelsesdato | 1652 |
| Status | Nuværende Skete |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
St. Andrew's Skete ( græsk Σκήτη Αγίου Ανδρέα ) er en cenobitisk skitse nær Karye , det administrative centrum af Athos , i Grækenland . Det er afhængigt af det græske kloster Vatopedi .
Den solitære celle "Monindria" til ære for Sankt Antonius den Store, som har eksisteret siden det 10. århundrede, fungerede som grundlag for skitsen. I 1651 valgte patriarken af Konstantinopel Athanasius III Patellarius , som gik på pension, en celle til sin bolig, men blev snart tvunget til at forlade Athos, først restaureret til Konstantinopel-stolen og senere kaldt til Moskva for at arrangere kirkeanliggender, hvor han døde i 1654 i Lubensky Transfiguration Monastery i Poltava stift. Patriarkens personlige celleikon " Trøst i sorger og sorger " blev senere overført til Vatopedi-klosteret, og i 1849 blev det returneret til skitsen, hvor det blev æret som en helligdom.
I 1761 ankom en anden patriark af Konstantinopel Seraphim Anina til Athos for at leve i pension , som erhvervede Anthony den Stores celle og rejste et smukt tre-etagers hus i den, og indrettede i den kirken St. til ære for forbønen af den allerhelligste Theotokos. Cellen fik for sit majestætiske udseende et nyt navn blandt athoniterne - Serai ("smukt palads"). Patriarken Seraphim tog ligesom sin forgænger til Rusland af politiske årsager og døde også på vej i Lubensky-klosteret. Ærkediakonen, der forblev i cellen efter patriarkens afgang, efter at have lært om helgenens død, flyttede til Vatopedi-klosteret og for at give ham husly der, overførte Serai til Vatopedis jurisdiktion . Derefter faldt Serai-cellen gradvist i forfald.
I 1830'erne ankom munken Bessarion (Tolmachev) og Varsonofy (Vavilov) († 1850) til Athos fra Rusland, som oprindeligt slog sig ned i det iberiske kloster , og senere, på udkig efter ensomhed, også boede i Transfiguration og Holy Trinity celler. som i Ilyinsky Skete . Efter at være blevet ordineret til hieromonker og accepteret skemaet, udtrykte Bessarion og Barsanuphius et ønske om at opsætte deres egen skitse. I 1841 købte de Serai-cellen fra Vatopedi-klosteret, samlede omkring 20 russiske munke i den og forbedrede skitse-kollegiet. I 1845, efter at storhertug Konstantin Nikolayevich besøgte Athos , begyndte forhandlinger om at opnå tilladelse til at oprette en russisk skitse.
I 1849 ankom en velkendt ildsjæl af ortodoksi til Athos Andrey Nikolaevich Muravyov . Med hans formidling blev cellen ophøjet til rang af en skete, og Vatopedi Kloster gav samtidig den nye skete ret til at vælge sin egen abbed og have et skete segl. A. N. Muravyov modtog titlen som ktitor af skitsen. Den store åbning af skitsen fandt sted den 22. oktober 1849 med deltagelse af Adrianopel-metropoliten Gregory den Byzantinske , som bor i hvile i Vatopedi , som under liturgien hævede skitsen af Vissarion (Tolmachev) til rang. af abbed, og overrakte ham ikonet " Trøst i sorger og sorger " som en velsignelse Derefter aflagde hegumen Vassarion et besøg hos patriarken af Konstantinopel Anfim IV , som udstedte ham et brev til "evig godkendelse af den nye russiske skete" . Samme år vil St. Andrews Skete modtage et charter (Omologi) fra Vatoped Monastery, som bestemmer rækkefølgen af skitsens indre liv og dens relation til Vatoped Monastery. Abbed Vissarion gjorde meget for at forbedre klostret og døde i 1862.
Hans efterfølger til at styre skitsen, abbed Theodoret, ledede klostret i 25 år, under ham blev St. Andrews katedral lagt, majestætiske bygninger blev bygget, gårdhaver blev åbnet, og Vatopedi-klosteret anmodede om ophøjelse af abbed Theodoret til rang som arkimandrit. Patriark Anfim Ioannidis af Konstantinopel tildelte Archimandrite Theodoret med et gyldent brystkors med dekorationer.
Fjorten kirker var arrangeret i skitsen:
Skitsen havde ansvaret for store landbrugsområder, metochioner blev etableret i Konstantinopel (med en kirke til ære for St. Andrew den Førstekaldte), Thessaloniki , Odessa (med en kirke til ære for Sergius af Radonezh), Rostov-on- Don og Skt. Petersborg (med kirken for bebudelsen af den allerhelligste Theotokos ). Et månedligt blad "Instruktioner og trøster fra den hellige kristne tro" blev udgivet (trykt i Odessa). I 1906 boede omkring 500 munke og novicer i skitsen.
I 1901 blev en af hovedaktørerne, Schemamonk Innokenty (Sibiryakov) , begravet i skitsen .