Ambrosius (Gudko)

Biskop Ambrosius (i verden Vasily Ivanovich Gudko ; 28. december 1867 [ 9. januar 1868 ], Lublin-provinsen  - 27. juli ( 9. august 1918 ,  Sviyazhsk, Kazan-provinsen ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke og biskop af Sarapul Yelabuga .

Glorificeret for almen kirkelig ære af den russisk-ortodokse kirke i 2000.

Biografi

Han blev født den 28. december 1867  ( 9. januar  1868 ) i bosættelsen Tyshovtsi, Tomaszovsky- distriktet, Lublin-provinsen (nu Tyshovce, Tomaszow poviat , Lublin Voivodeship , Polen ), fra uniate forældre . I 1875 sluttede han sig sammen med sine forældre til den ortodokse kirke.

Han dimitterede fra Kholmsk Theological Seminary med titel af student og kom i 1889 ind på St. Petersburg Theological Academy , hvor han blev tonsureret som munk i 1891 og ordineret til hieromonk den 30. maj 1893 .

I 1893 dimitterede han fra akademiet med titel af teologikandidat med ret til at søge teologisk kandidatgrad uden ny mundtlig prøve [1] .

Han blev udnævnt til leder af den missionære kateketiske skole i Biysk i Altai , hvor han blev indtil 1897.

I 1897, under den hurtige vækst af russisk indflydelse i Korea, blev det besluttet at åbne en åndelig mission i Korea . Den 2.-4. juli 1897 besluttede den hellige synode ved dekret nr. 2195 at åbne en ortodoks mission i Seoul bestående af tre personer: Archimandrite Ambrose (Gudko), Hierodeacon Nikolai (Alekseev) og salmisten A. Krasin. I begyndelsen af ​​1898 rejste medlemmerne af missionen til deres destination. 25 tusind rubler blev afsat fra statskassen til opførelsen af ​​en kirke og et hus for præsterne i Seoul, men regeringen erkendte, at det var meget ubetydeligt selv til at begynde med, især i sammenligning med situationen for heterodokse missioner i Korea. På tærsklen til sin afrejse fra Rusland henvendte Archimandrite Ambrose sig til russiske kristne gennem kirkepressen med en anmodning om donationer til formålet med den ortodokse forkyndelse i Korea: “Katolske missionærer har mange hundrede tusinde til deres rådighed; vi har i det mindste brug for tiere, så vi om tiere af år kan fremføre den sag, som de har haft travlt med i mere end hundrede år” [2] .

De koreanske myndigheder nægtede dog at lade missionærerne komme ind i landet, og mens de ventede på, at problemet var løst, slog de sig midlertidigt ned i Vladivostok og flyttede derefter til landsbyen Novokievsk , hvor de begyndte at studere koreansk blandt lokale koreanske oldtimere. Her ca. Ambrose tjente i en af ​​landsbyens regimentskirker og fordømte de lokale russiske militærembedsmænd for deres vilde liv, hvilket ifølge ham vanærede et godt russisk navn blandt udlændinge. Militæret reagerede ved at skrive fordømmelser mod ham, og i 1899 blev han kaldt tilbage til St. Petersborg og udnævnt til superintendent for Donskoy Theological School i Moskva.

I 1901 blev han udnævnt til rektor for Volyn Theological Seminary .

Biskop

Den 30. april 1904, i Zhytomyr-katedralen, blev han ordineret til biskop af Kremenets , vikar for Volyn-stiftet .

Fra 27. februar 1909  - Biskop af Balta , sognepræst i Podolsk stift .

Siden 14. februar 1914  - biskop af Sarapulsky , præst i Vyatka bispedømme . Fra 5. oktober 1916  - biskop af Sarapul og Yelabuga, præst i Vyatka bispedømme. I denne periode overvejede synoden spørgsmålet om at adskille Sarapul-vikariatet i et uafhængigt bispedømme, men det blev ikke løst før februarrevolutionen .

Han ekskommunikerede de liberale personer i Sarapul, Mikhel (tillidsmand for Nikolaev-sogneskolen) og Polyakov fra den hellige nadver . Han blev betragtet som en tilhænger af den aktive forkyndelse af kristendommen blandt den tatariske befolkning. Han holdt anti-alkoholprædikener, og med hans velsignelse blev der etableret amtsbroderskaber i Sarapul og Yelabuga for at bekæmpe drukkenskab .

Han holdt sig til ekstreme højre politiske synspunkter, kom med antisemitiske udtalelser. I 1916 modtog han et taknemmelighedsbrev fra Petrograd Black Hundred Society for the Study of the Jewish Tribe med taknemmelighed "for det frygtelige ord i forhold til jøder og jøder."

Abbed af klostret

Den 18. marts 1917 blev han pensioneret som konsekvent monarkist med udnævnelsen af ​​en leder, som rektor, for Sviyazhsky Bogoroditsky-klosteret i Kazan-stiftet . Han nød autoritet blandt indbyggerne i Sviyazhsk og de omkringliggende landsbyer. Efter at have gået ind i klostrets ledelse fandt han ud af, at de økonomiske anliggender i klostret blev forsømt, tjenesterne blev udført forkert, nogle af klostrene fører en upassende livsstil. Ønsket om at genoprette orden førte til en konflikt mellem rektor og en del af brødrene, og Hierodeacon Theodosius gjorde endda et forsøg på livet.

I begyndelsen af ​​marts 1918 blev biskop Ambrose stillet for retten af ​​Sviyazhsk Revolutionære Tribunal anklaget for "kontrarevolutionære handlinger". Hovedvidnet for anklagemyndigheden var Hierodeacon Theodosius, som på det tidspunkt havde sluttet sig til politiet. Mange vidner talte til forsvar for biskoppen, som følge heraf blev han frikendt.

I juni 1918 blev han arresteret, men løsladt få dage senere, hvorefter han vendte tilbage til Sviyazhsk. For at blive overtalt til at udsætte sin afgang på grund af vanskelige forhold til lokale myndigheder og en klar fare for liv, svarede han: ”Vi bør glæde os over, at Herren har ført os til at leve på et tidspunkt, hvor vi kan lide for ham. Hver af os synder hele livet, og en kort lidelse og en martyrkrone vil sone for synder og give evig lyksalighed, som ingen chekister kan tage væk.

Martyrium

Den 8. august 1918 blev han arresteret af Røde Hærs soldater, der ankom til klostret for at rekvirere kornforsyninger. Skudt dagen efter. Ifølge øjenvidner lå biskoppen på knæ og bad med løftede hænder til Gud, mens en lavvandet grav blev gravet for ham. Så fulgte skud. Et par timer senere fandt hans cellebetjent Hierodeacon Job (Protopopov) liget af Vladyka, kastet med forsiden nedad, gennemboret gennem ryggen med en bajonet, med begge arme snoet i løbet af livet. Han blev begravet af en cellebetjent på henrettelsesstedet [3] . Ifølge et andet vidnesbyrd blev Ambrose før sin død udsat for frygtelig tortur: den 51-årige biskop blev bundet til halen af ​​en hest, og hesten blev sendt gennem Sviyazhsk, og efter at være blevet blodig, men stadig i live, blev de skød ham et sted uden for byen [4] .

Kanonisering

I 1999 blev han kanoniseret som en lokalt æret helgen i Kazan stift .

Ved biskopperådet i den russisk-ortodokse kirke i 2000 blev han nummereret med Ruslands nye martyrer og bekendere .

Noter

1. ↑ Kandidater fra St. Petersburg Theological Academy Arkiveksemplar af 4. marts 2016 på Wayback Machine , se udgave 1893 Kursus XLI
2. ↑ Evangeliets lys i morgenroens land. 110 års jubilæum for grundlæggelsen af ​​den russiske kirkelige mission i Korea / Pravoslavie.Ru . Hentet 28. februar 2017. Arkiveret fra originalen 23. december 2017. (ubestemt)
3. ↑ CSA RT. F. 894. - Op. 1. - D. 692, beretning fra dekanen for klostrenes 2. distrikt, Archimandrite Theodosius, om biskop Ambrosius' død (dateret 27. november / 10. december 1918).
4. ↑ Zhuravsky A.V. Biografi om biskop Ambrose, rektor for Assumption Sviyazhsky-klosteret // Biografier om de nye Kazan-martyrer. År 1918 . — 2. udg., rettet. og yderligere .. - M . : Forlag im. St. Ignatius af Stavropol, 1996. - 203, [2] s. — (Ruslands nye martyrer og bekendere).

Litteratur

• Zhuravsky A. Livet af de nye martyrer i Kazan. - Kaz., 1995. - S. 31-54.
• Damaskus (Orlovsky) , igum. Ambrosius (Gudko)  // Ortodokse leksikon . - M. , 2001. - T. II: " Alexy, Guds mand  - Anfim af Anchial ". — S. 137-138. — 752 s. - 40.000 eksemplarer.  — ISBN 5-89572-007-2 .
• Korovin V.D. Skæbnen for abbederne i Sviyazhsky Assumption Monastery of the Mother of God under den midlertidige regering og i perioden med sovjetmagt  // Bulletin fra Tomsk State University. - 2008. - Nr. 313 . - S. 72-75 .
• Korobeinikov A. V. Om problemerne med at rekonstruere biografien og den kreative arv fra St. Ambrose, biskop af Sarapul // Idnakar: metoder til historisk og kulturel rekonstruktion. 2015. - nr. 4 (29). - S. 151-155.
• Sannikov M. A.  Hieromartyren Ambrosius (Gudko) pædagogiske arv // XXXI årlige teologiske konference for det ortodokse St. Tikhon Humanitære Universitet: Materialer. - Moskva: PSTGU Publishing House, 2021. - 236 s. - s. 139-142

Links

• Hieromartyr Ambrose, biskop af Sarapul, Sviyazhsk og Kazan
• Han inspirerede til åndelig krigsførelse
• Evangeliets lys i "morgenroens land" 110-året for grundlæggelsen af ​​den russiske spirituelle mission i Korea.

Ordbøger og encyklopædier	Moderne Ukraine