Pyotr Vasilievich Alekseev | |
---|---|
Fødselsdato | 21. maj 1932 |
Fødselssted | Borisoglebsk , Central Chernozem Oblast , Russian SFSR , USSR |
Dødsdato | 30. maj 2021 (89 år) |
Et dødssted | Moskva , Rusland |
Land | USSR → Rusland |
Videnskabelig sfære | socialfilosofi , filosofihistorie |
Arbejdsplads |
Moscow State Institute of Medicine and Dentistry , Lomonosov Moscow State University |
Alma Mater | |
Akademisk grad | doktor i filosofisk videnskab |
Akademisk titel | emeritus professor |
Kendt som | specialist i den metafilosofiske vidensteori og filosofihistorie i Rusland i det 19.-20. århundrede. |
Priser og præmier |
Pyotr Vasilyevich Alekseev (født 21. maj 1932 , Borisoglebsk , Central Black Earth Region , USSR - 30. maj 2021 , Moskva ) - sovjetisk og russisk filosof , specialist i den metafilosofiske teori om viden og filosofihistorien i Rusland. 20. århundrede. Doctor of Philosophical Sciences (1979), professor . Hædret professor ved Moskva Universitet , hædret arbejder ved Den Russiske Føderations Højere Skole . Initiativtageren til skabelsen, chefredaktør og førende forfatter til den encyklopædiske ordbog "Filosoffer i Rusland af XIX-XX århundreder. Biografier, ideer, værker", 1. (1993), 2. (1995), 3. (1999) og 4. (2002) udgave [1] og "Philosophers of Russia i begyndelsen af det XXI århundrede: Biografier, ideer, værker: encyklopædisk ordbog.
Han dimitterede fra det første år af det 2. Moscow State Medical Institute og overførte til det filosofiske fakultet ved Moscow State University opkaldt efter M. V. Lomonosov . Først studerede han på det psykologiske , derefter flyttede han til den filosofiske afdeling, dimitterede fra universitetet i 1956 . Derefter studerede han i korrespondance og fuldtids postgraduate studier ved Moscow State University opkaldt efter M. V. Lomonosov [1] .
I 1964 forsvarede han sin afhandling for graden af kandidat for filosofiske videnskaber "V. I. Lenin om foreningen af marxistisk-leninistisk filosofi og naturvidenskab og kampen for denne union i sovjetmagtens første år” [1] [2] .
I 1964-1969 underviste han ved Moscow State Institute of Medicine and Dentistry (Lektor, lektor , fungerende leder af Institut for Filosofi) [1] .
Siden 1970 underviste han ved det filosofiske fakultet ved Moscow State University opkaldt efter M. V. Lomonosov. Lektor, og siden 1981 - Professor ved Institut for Dialektisk Materialisme (siden 1990 - Institut for Systematisk Filosofi, siden 2001 - Institut for Vidensteori og Ontologi) [1] [2] .
I 1979 forsvarede han sin afhandling til doktorgraden i filosofi om emnet "The Union of Marxist Philosophy and Natural Science" [1] [2] .
I 1980-1990 underviste han som deltidslærer ved en række universiteter i Moskva, herunder som professor ved IPK (IPKK) ved Moscow State University opkaldt efter M. V. Lomonosov [1] . I det akademiske år 1988/1989 underviste han i filosofi ved Charles University [1] .
Han offentliggjorde en række materialer fra den filosofiske diskussion i 1930-1931 i USSR i tidsskriftet " Philosophical Sciences " [3] og tidsskriftet " We " (1992) [1] .
Son, A.P. Alekseev (født 1957) er også professor ved Det Filosofiske Fakultet ved Moscow State University [4] .
P.V. Alekseev foreslog et nyt skema for filosofiens faggrundlag, retfærdiggjorde adskillelsen af viden fra filosofi sammen med det teoretiske faktuelle niveau, afslørede tværfaglige og intersubjektive måder at samarbejde mellem filosofi og videnskab på [1] [2] .
Publikationerne fra 1963-1970 sporer historien om foreningen af filosofi og naturvidenskab under hensyntagen til deformationen af denne idé i 1920-1950'erne i USSR. Ud fra det faktum, at partimedlemskab er en vished om subjektets sociale position, fandt han flere træk ved dette fænomen og beskrev dets former. Det understreger også behovet for at fjerne den utvetydige forbindelse mellem det filosofiske system og det politiske regime (politik) [1] [2] .
P. V. Alekseev definerede en særlig slags verdenssyn - naturalistisk. Dialektik som metode er repræsenteret af et ordnet system af principper og imperativer . Han underbyggede den holdning, hvorfra det følger, at der er en grænse for modsætning mellem materie og ånd . Alekseev mener, at hvis vi omtaler materien som et stof (i dets forståelse af Benedict Spinoza ), så inkluderer begrebet "stof" i dette tilfælde begrebet "ånd". Det følger heraf, at ånden er evig, og materien er åndelig (i potentielle, dispositionelle og faktiske planer). Dette bidrager til at fjerne den ekstreme opposition mellem materialisme og idealisme . I de senere år har P. V. Alekseev gjort forsøg på at gentænke det førende filosofiske begreb om Rusland i første halvdel af det 20. århundrede. Dette lettes af bestemmelsen om tilstedeværelsen af forskellige erkendelsesmåder i sammensætningen af filosofisk viden , muligheden for deres enhed, såvel som den ovennævnte løsning af modsætningen mellem materialisme og idealisme. [1] [2]
|