| David Yakovlevich Aizman | |
|---|---|
| Fødselsdato | 14. marts (26), 1869 [1] |
| Fødselssted | Nikolaev |
| Dødsdato | 26. september 1922 [2] [3] (53 år) |
| Et dødssted | Børnelandsby |
| Borgerskab | russiske imperium |
| Beskæftigelse | romanforfatter og dramatiker |
| Værkernes sprog | Russisk |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
David Yakovlevich Aizman ( 14. marts (26. marts 1869 , Nikolaev - 26. september 1922 , Detskoye Selo [4] ) - russisk-jødisk prosaforfatter og dramatiker.
Født ind i en jødisk familie. Hans far, en købmand af erhverv, var en amatør og en god kender af bøger, forfatter til adskillige artikler i jødiske aviser. I huset talte de ofte om Bockle , Buchner, Pisarev blev citeret. En af brødrene er den jødiske forfatter Moses Aizman , som ejede en boghandel og en læsesal i Nikolaev og på et tidspunkt redigerede den lokale liberale avis Yuzhanin.
David Yakovlevich dimitterede fra Nikolaev Real School ( 1886 ), studerede ved Odessa Drawing School , siden 1896 ved Paris Higher School of Fine Arts. Da han vendte tilbage til Rusland, uden at have en permanent "opholdsret", vandrede han rundt og brugte et fiktivt kontorpatent til at blive i St. Petersborg . I 1907 rejste han til Italien , to år senere vendte han tilbage til Rusland.
Han blev begravet på Kazan-kirkegården i Detskoye Selo.
Fra slutningen af 1880'erne udgav han essays og historier i aviserne Yuzhanin og Odessa Vestnik. Han anså essayet "A Little Bit Away" ( Russian Wealth , 1901 , nr. 5) om en typisk jødisk idealists skæbne for at være en ægte debut. Den første samling "Sorte dage" blev udgivet i 1904 (forlaget "Russisk rigdom", St. Petersborg).
I perioden 1905 - 1907 sluttede han sig til de realistiske forfattere med tilknytning til samlingerne "Viden". Han henvendte sig ofte til al-russiske, ikke-jødiske emner. Aizmans opmærksomhed blev dog primært tiltrukket af det jødiske miljø; hans romaner og historier : "Isdrift", "Sorte dage" ( 1904 ), "Blodige spild" ( 1908 ), "Fjender", "Lysgud" og andre - en fiktiv fortolkning af det såkaldte "jødiske spørgsmål" ( jødernes fravalgte stilling i de russiske imperier, deres forhold til den omgivende befolkning osv.), fastholdt i den liberal - populistiske ånd.
Den sædvanlige helt i hans værker er en assimileret jødisk intellektuel i vanskelige forhold til både jødiske og russiske miljøer. Det karakteristiske billede af en russisk jøde i eksil, der lider af nostalgi og drømmer om at vende tilbage til sit hjemland, betragtes specifikt som Aizmanovs.
Aizman var på flere måder tæt på en gruppe forfattere (den mest fremtrædende repræsentant er S. Yushkevich ), som udviklede en betinget "russisk-jødisk" stil, der forsøgte at skygge for strukturen af jødisk tale . Han gengav mesterligt den russiske tale fra en halvuddannet jøde, der endnu ikke havde mestret det russiske sprogmiljø til fulde. Kritikere kaldte Aizman for en "specialist i det jødiske spørgsmål" og en "jødisk Tjekhov".
Forfatter til tragedien Tornebusken ( 1905 ), stykket Konerne ( 1906 ), skuespileventyret Den lyse Gud ( 1914 ), komedien Konsulgranatæblet ( 1923 ).