Abu Hafs as-Suhrawardi
| Shihabuddin as-Suhrawardi | |
|---|---|
| arabisk. شهاب الدين عمرالسهروردي | |
| personlig information | |
| Navn ved fødslen | Umar ibn Abdullah as-Suhrawardi |
| Kaldenavn | Sheik Ash-Shuukh |
| Erhverv, erhverv | teolog , diplomat , filosof |
| Fødselsdato | 1145 |
| Fødselssted |
|
| Dødsdato | 1234 [1] [2] |
| Et dødssted | |
| Religion | Islam , sunniisme og sufisme |
| flow, skole | Suhravardiya |
| Far | Abdullah as-Suhrawardi |
| Teologisk aktivitet | |
| Retning af aktivitet | Sufisme |
| lærere | Abu an-Najib as-Suhrawardi [d] |
| Studerende | Izzuddin ibn Abdussalam , Saadi , Baha-ud-din Zakariya [d] , Fakhruddin Iraqi og Abdullah ibn Mahmud al-Mawsili |
| Påvirket | suhravardiya |
| Sager | Awarif al-maarif |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
| Oplysninger i Wikidata ? | |
Shihabuddin Abu Hafs Umar ibn Abdullah as-Suhrawardi (1145-1234) - islamisk teolog, grundlægger af Suhrawardi tariqa . Han modtog fra kaliffen an-Nasir titlen Shaykh al-Shuuh ("Sheikh af Sheikhs"), den officielle leder af alle Sufierne i Bagdad.
Biografi
Han kom fra landsbyen Suhravard i provinsen Zanjan i det nordvestlige Iran. Han flyttede til Bagdad, hvor han studerede fortolkningen af Koranen, hadith-studier og det grundlæggende i Shafi-loven [3] .
Shihabuddin as-Suhrawardi var påvirket af sin onkel Abu an-Najib as-Suhrawardi; Abu Hafs blev først trænet i sin ribat på bredden af Tigris. Han var bekendt med de berømte sufier Abdul-Qadir al-Jilani , Ibn Arabi , Ibn al-Farid . Han prædikede moderate synspunkter, var ikke en teoretiker af mystik, men en fremragende lærer og underviser ( shaikh at-ta'lim wa-t-tarbiya ) [4] .
Han holdt foredrag ved klostret ( ribat ) i Marzbaniya, bygget til ham af kalif an-Nasir (1180-1225). Han havde mange elever, blandt dem den berømte persiske digter Saadi (død i 1292) [5] .
Han skrev en række bøger og budskaber om sufisme, herunder Awarif al-maarif , som blev et normativt værk om den spirituelle praksis af sufisme og etik [3] .
Han førte en aktiv livsstil, opgav praksis med lange faster og afsondrethed [3] . Han opretholdt konstant kontakt med magthaverne, udførte flere gange kalif an-Nasirs instruktioner. Han tog på diplomatiske missioner til Seljuk-sultanen Kai-Kubad (1219-1236), den ayyubidiske sultan al-Malik al-Adil I (1200-1218) og til Khorezmshah Muhammad (1200-1220). Abu Hafs al-Suhrawardi hjalp kaliffen med at organisere den aristokratiske futuvva-bevægelse, som kan være blevet specielt skabt til den brede udbredelse af al-Suhrawardis lære. Han herskede over alle sufi-klostre ( zawiya ) og tarikater [3] .
As-Suhrawardi genkendte både stille ( khfi ) og højlydt dhikr ( jahri ), sendt kollektivt eller individuelt. Han var skarpt imod praktiseringen af iver ( sama ), og mente, at den var uforenelig med sharia-normerne [5] .
Noter
- ↑ ʻUmar ibn Muḥammad Suhrawardī // Facetteret anvendelse af fagterminologi
- ↑ Ali-zade A. Suhravardi // Islamic Encyclopedic Dictionary - M . : Ansar , 2007. - S. 726. - ISBN 978-5-98443-025-8
- ↑ 1 2 3 4 Alizade, 2007 .
- ↑ Islam: ES, 1991 , s. 215.
- ↑ 1 2 Islam: ES, 1991 , s. 216.
Litteratur
- Akimushkin O.F. as-Suhravardiya // Islam: Encyclopedic Dictionary / Ed. udg. S. M. Prozorov . — M .: Nauka , GRVL , 1991. — S. 215-216. — 315 s. — 50.000 eksemplarer. — ISBN 5-02-016941-2 .
- Ali-zade A. A. Suhravardi // Islamisk encyklopædisk ordbog . - M .: Ansar , 2007. - S. 726. - ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY SA 3.0)
 |
| |||
|---|---|---|---|---|