Abu Said Maykhani
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 21. oktober 2020; verifikation kræver 1 redigering .| Abu Said Maykhani | |
|---|---|
| persisk. ابوسعید ابوالخیر | |
| monument til Abu Said Maikhani i Nishapur | |
| personlig information | |
| Erhverv, erhverv | teolog , digter |
| Fødselsdato | 7. december 967 [1] |
| Fødselssted |
|
| Dødsdato | 12. januar 1049 (81 år) |
| Et dødssted | |
| Gravsted |
|
| Land | |
| Religion | Islam , sunniisme og sufisme |
| Teologisk aktivitet | |
| Retning af aktivitet | Sufisme og mystik |
| lærere | Abu Abdurrahman as-Sulami, Ahmad ibn al-Qassab |
| Yderligere Information | |
| Diverse | en af grundlæggerne af Khorasan skole for mystik |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
 Citater på Wikiquote | |
 Arbejder hos Wikisource | |
| Oplysninger i Wikidata ? | |
Abu Said Fadlallah ibn Abul-Khair Ahmad Maykhani ( persisk ابوسعید ابوالخیر ; 967 , Maykhana - 1049 , Maykhana ) er en af grundlæggerne af Khorasan skole for mystik. Kendt som Abu Said Maikhani .
Biografi
Abu Said Maykhani blev født i 967 i Maykhan (nu Meana , Turkmenistan ). Hans far var en apoteker tilknyttet sufi- kredse. Under indflydelse af sin far sluttede Meikhani sig til den mystiske praksis. Ved et af sufimøderne blev han præsenteret for digteren Abul-Qasim Bishr ibn Yasin (d. 990), som blev hans første lærer i sufisme [2] . Maykhani citerede ofte versene fra Bishra ibn Yasin i sine instruktioner og prædikener [3] .
I sin ungdom tog Maikhani til Merv for at tilegne sig viden. I Merv studerede han Shafi'i lov i ti år under Muhammad al-Hisri (d. mellem 983 og 1000) og Abdullah al-Kaffal (d. 1026). Maykhani studerede fortolkningen af Koranen , hadith-studier og kalam i Sarakhs fra Zahir ibn Ahmad (d. 999). Omkring 997 bragte "Guds mand" (divan) Lukman Sarakhsi ham til Sufi-klosteret ( khanaka ) til Muhammad al-Sarakhsi , som overbeviste ham om at forlade de teologiske videnskaber. As-Sarakhsi tillod ham at vende tilbage til Maikhana med en ordre om at udføre dhikr , idet han kun gentog ét ord - " Allah ". Efter at have vendt tilbage til sit hjemland, tilbragte Maikhani næsten syv år i fuldstændig afsondrethed og indtil 1007 (eller endnu mere - indtil 1016) øvede sig i at sende dhikr i en suspenderet stilling på hovedet under en 40-dages faste ( chilla-yi ma'kus ) [3 ] .
Abu Said Maikhani modtog den første sufi khirka i Nishapur fra hænderne på den berømte sufi Abu Abdurrahman as-Sulami (d. 1021)‚ og den anden - i Amul fra Ahmad ibn al-Kassab [4] . Maikhani tilbragte anden halvdel af sit liv som en anerkendt sufi-autoritet ( murshid ). Han prædikede både i sit hus i Maikhan og i en afsondret celle ( sauma'a ) i dens nærhed. Under sine rejser til Nishapur prædikede han i klostret i Adanikuban-kvarteret.
Abu Said Maykhani døde i 1049 i Maykhan [3] .
Sufi skole
Abu Said Maykhani introducerede i praksis af mystisk iver ( sama ) musik, danse og sange af erotisk indhold. Dette førte til hård kritik mod ham og hårde beskyldninger om at afvige fra sharia- normerne . Nogle teologer fra de "trofaste" sufier anklagede ham endda for vantro ( kufr ) [4] . Den hajj , som han ikke fuldførte , blev betragtet som en bevidst forsømmelse af profeten Muhammeds sunnah . Maikhanis udtalelser var kendetegnet ved excentricitet og inkonsekvens. Dette tyder på, at han var tæt på ideerne fra tilhængere af Abu Yazid Bistamis skole . Blandt sufierne var han kendt for at have gaven til at udføre mirakler ( karamat ) [3] .
I overensstemmelse med Malamatias lære kæmpede Maikhani mod sin egen stolthed ved at udføre social "tjeneste til de fattige" (indsamle almisser, feje moskeer, rense bade og latriner). Senere blev det samme motiv overført for at beskytte interesser og behov hos deres elever, tilhængere og beboere i distriktet [3] .
Den lokale sufiskole grundlagt af Abu Said Maikhani var ikke udbredt. I 1154 ophørte den fuldstændig med at eksistere. Det år ødelagde de oprørske Oguz - klaner hele Khorasan og dræbte 115 mennesker fra efterkommerne af Abu Said Maykhani [3] .
Code of Practice
Abu Said Maykhani betragtes som den første sufi-sheik, der udviklede en adfærdskodeks og regler for vandrerhjemmet for sine studerende, der boede i klostret. Reglerne for herberget i klostret bestod af 10 point og blev efterfølgende suppleret med karakteristika af 10 obligatoriske egenskaber af en mentor og 10 nødvendige karaktertræk for en studerende [3] .
Proceedings
Tidligere blev afhandlingerne "Al-Masabih", skrevet på arabisk "Maqamat-i arba'in", skrevet på persisk, anset for at have tilhørt Abu Sa'id Maykhanis pen. Det er nu blevet bevist, at han ikke kunne være forfatteren til disse værker og de talrige kvad ( rubaiyat ), der tilskrives ham. Som Maykhanis biografer vidner om, med henvisning til hans egne ord, skrev han aldrig poesi [3] .
Noter
- ↑ Abū Saʿīd f. Abī al-Khayr // Encyclopaedia Islamica (pers.)
- ↑ Islam: ES, 1991 , s. ti.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 ITBRI, 1998 , s. 159.
- ↑ 1 2 Islam: ES, 1991 , s. elleve.
Litteratur
- Prozorov S. M. (kompileret og redigeret). Islam på det tidligere russiske imperiums område. Encyklopædisk ordbog. Udgave 1 . - IF "Østlig litteratur" RAS, 1998. - S. 159.
- Akimushkin O. F. Abu Said Maikhani // Islam: Encyclopedic Dictionary / Ed. udg. S. M. Prozorov . - M . : Nauka , GRVL , 1991. - S. 10-11. — 315 s. — 50.000 eksemplarer. — ISBN 5-02-016941-2 .
- Ali Jamnia, Muhammed. Bayat, Mozhdeh. Under en sufikappe. Historier om Abu Said og hans mystiske instruktioner. - M .: Starlight, 2002.
- Abu Said Maikhani // Literary Encyclopedia : i 11 bind - [ M. ], 1929-1939.
- Zhukovsky V. A. Den ældre Abu's liv og taler. Sankt Petersborg , 1899.
- Zhukovsky V. A. Hemmeligheder om enhed med Gud i den ældste Abu's gerninger. Sankt Petersborg, 1899.
 Tematiske steder | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ordbøger og encyklopædier | ||||
| ||||