Abd al-Aziz (kunstner)

Abd al Aziz
Fødselssted
Dødsdato 1500-tallet [1]
Land
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Abd al-Aziz Kashani (også Abdul Aziz; aktiv 1525-1550'erne) var en persisk miniaturist .

Biografi og arbejde

Abd al-Aziz blev født i Kashan i kunstneren Abd al-Wahhabs familie, men datoen for hans fødsel er ukendt. Qazi Ahmed (XVI århundrede) i sin Treatise on Calligraphers and Artists rapporterer: “Haje Abd al-Wahhab og hans søn Abd al-Aziz kommer fra Kashan; begge er uforlignelige i malerkunsten. Shah, hvis bolig er i paradis, hvis bolig er paradisets højeste sfære, fortjente at kalde Abd al-Aziz for sin discipel; de havde instruktioner i malerkunsten fra den uforlignelige suveræn. Haje Abd al-Aziz blev meget tæt på.

Sandt nok hævder den tyrkiske historiker og biograf Mustafa Ali Celebi Efendi (1541-1600), der udnævner byen Isfahan som fødestedet for kunstneren , at det ikke var Shah Tahmasp I (1524-1476), der underviste Abd al-Aziz, men omvendt instruerede Abd al-Aziz Shah Tahmasp i kunsten (hvilket er mere som sandheden, da kunstneren klart var ældre end shahen). Det menes, at det var takket være Abd al-Aziz, at den unge Shah Tahmasp, der besteg tronen i 1524 i en alder af 10 år, fik malerundervisning og den dybe forståelse af kunst, som fik ham til at organisere en strålende kitabkhana og bedste værker i persiske miniatureværkers historie.

Faktisk modtog den fremtidige mester tilsyneladende sine første tegnetimer fra sin far og studerede senere med Kemaleddin Behzad (dette rapporteres af Sadiq Bek ). Men baseret på stilen i hans værker hævder den amerikanske forsker S. K. Welch, at Abd al-Aziz studerede med en anden berømt kitabhane-kunstner Shah Tahmasp - Sultan Muhammad . I betragtning af at både Behzad og Sultan Mohammed stod i spidsen for Tahmasps kitabhane på forskellige tidspunkter, kunne Abd al-Aziz modtage undervisning fra begge.

Sandsynligvis gjorde Abd al-Aziz hurtigt en karriere: i 1520'erne var han allerede involveret i det mest prestigefyldte projekt af Shahens kitabhana - den berømte liste "Shahnameh Tahmaspa". Arbejdet med den fortsatte i mange år, fra omkring 1525 til 1535; de bedste Shah-mestre deltog i det, og Abd al-Aziz var på et tidspunkt leder af hele projektet. I arbejdsprocessen samarbejdede kunstnere ofte og udførte forskellige detaljer i den samme miniature. Amerikanske forskere Dixon og Welch, som offentliggjorde en grundlæggende undersøgelse af Shahnameh Tahmasp, hævder, at de fleste af miniaturerne i denne bog var værker af mere end én kunstner, og rapporterer, at selv i den mest berømte miniature af Sultan Muhammad fra denne liste, Shahnameh - "Court of Qayumars" ( Aga Khan Museum ), er Abd al-Aziz's hånd tydeligt synlig. I anden fjerdedel af det 16. århundrede var Abd al-Aziz den førende mester i shahens kitabhana.

Welch beskriver kunstneren som meget følelsesladet, hvis arbejde er "normalt varmt, nogle gange meget koldt og sjældent køligt." Sandsynligvis var det mesterens følelsesmæssige ustabilitet, der førte til den tragiske hændelse, der skete for ham omkring 1530. Alle de gamle biografer, Qazi Ahmed, Mustafa Ali og Sadiq Bek rapporterer dette.

Omkring 1530 overtalte Abd al-Aziz og hans elev Ali Asghar en ung side fra følget af Shah Tahmasp (shahen selv var 15-16 år gammel på det tidspunkt) til at flygte med dem til Indien. Det var Mirza Muhammad Kabahat, søn af shahens personlige læge; han var Tahmasps yndlingsside og tjente ham som butler. For at få deres ankomst til Indien til at se helt legitim ud, lavede Abd al-Aziz et falsk Shahs segl og lavede falske dokumenter. Det er svært at sige, hvad årsagerne til denne flyvning var: et romantisk forhold til en side eller andre motiver, men alt endte dårligt. På vej til Indien blev alle flygtningene taget til fange, bragt tilbage til den persiske hovedstad og smidt i fængsel. Shahen tilgav sin favorit uden at forvolde ham nogen skade, og erstattede elskværdigt dødsstraffen for forræderi for begge kunstnere ved at skære deres næser og ører af. Sandt nok, senere, ifølge Sadiq Bek, lavede Abd al-Aziz med sin kunst sig selv en ny trænæse, som var bedre end den, han mistede med en bølge af shahens dolk.

På trods af hvad der skete, fortsatte Abd al-Aziz med at arbejde i shahens kitabkhana, som det fremgår af hans miniaturer i Shahname Tahmaspa, skabt i 1530-35.

Abd al-Aziz' signatur er på samme ark murakka med værket af Riza-yi-Abbasi (opbevaret i Frankrigs Nationalbibliotek , Paris). Det skildrer en retsscene, der sandsynligvis symboliserer Shah Tahmasp's domstol. Sammensætningen af ​​miniaturen er lavet i Bekhzads stil, og nogle forfattere anser kunstnerens signatur for upålidelig. Adskillige portrætter lavet af Abd al-Aziz er også blevet bevaret, især dem, der bærer hans signatur "Prince in Black" ( Topkapi Saray , Istanbul), og et portræt af samme side "Mirza Muhammad Kabahat" (privat samling), hvori han ligner en moden mand, da portrættet blev skabt omkring 1540-45.

I midten af ​​1540'erne mistede Shah Tahmasp I interessen for kunst, udviste alle kunstnere og kalligrafer fra kitabkhane og efterlod kun Dust Muhammad (dette rapporteres af Qazi Ahmed og historikeren Budak Munshi). Derefter flyttede mange af shahens kunstnere ind i sultan Ibrahim Mirzas kitabhana , Shah Tahmasps nevø og protektor for kunsten. Det menes, at Abd al-Aziz var blandt dem, da Haft Aurang (Seven Thrones) manuskript af Jami (1556-1565, Freer Gallery , Washington), der kom ud af væggene i Ibrahim Mirzas værksted, indeholder miniaturer med hans håndskrift ; dette blev fastslået af den amerikanske forsker S. K. Welch.

Senere flyttede Tahmasp I hovedstaden til byen Qazvin , flyttede sin domstol dertil og etablerede en ny kitabhane. Et af de sidste manuskripter, der kom ud af væggene i hans Tabriz-bibliotek, var listen over "Fal-name" (bog om varsel) af Jafar al-Sadiq. En miniature fra dette manuskript, "Seven Sleeping Youths of Ephesus" ( Metropolitan Museum of Art , New York), giver en idé om produktionen af ​​shahens kitabhana fra 1550'erne. S. K. Welch betragter det som et fælles værk af Agha Mirek og Abd al-Aziz; Forskere har dog ikke en fast mening om, hvorvidt denne liste over "Fal-name" stadig er lavet i den gamle Tabriz kitabkhana eller allerede i den nye - Kazvin. Spørgsmålet om, hvorvidt Abd al-Aziz arbejdede i Qazvin-værkstedet i Tahmasp, forbliver åbent, præcis det samme som spørgsmålet om datoen for kunstnerens død.

Bibliografi

  1. 1 2 3 https://www.iranicaonline.org/articles/abd-al-aziz-b-abd-al-vahhab