| Jaffa-traktaten | |
|---|---|
| Slaget ved Jaffa (1192) | |
| dato for underskrift | 1 eller 2 september 1192 |
| Fester | Salah ad-Din, Richard I Løvehjertet |
Jaffa-traktaten , nogle gange Ramla-traktaten [1] [2] og også traktaten af 1192 [3] - en våbenhvile indgået under korstogene . Underskrevet den 1 [4] eller 2. september 1192 mellem den muslimske hersker Saladin og Richard Løvehjerte , konge af England , efter slaget ved Jaffa .
Traktaten blev underskrevet med støtte fra Balian Ibelin og tjente som en garanti for en tre-årig våbenhvile mellem begge sider. Denne traktat afsluttede perioden med det tredje korstog .
Traktaten vedrørte hovedsageligt Jerusalems status og retten til pilgrimsfærd for kristne, og berørte også spørgsmålet om korsfarerstatens suverænitet i Det Hellige Land . Først og fremmest garanterede han sikker passage for kristne og muslimer gennem Palæstina , forudsat at Jerusalem forblev under islamisk kontrol. Til gengæld blev der givet frihed til kristen pilgrimsvandring.
Den anden del af traktaten fastslog, at de kristne ville holde kysten fra Tyrus til Jaffa , og derved reducere kongeriget Jerusalem , hvis land næsten allerede var gået tabt siden slaget ved Hattin . Til gengæld fik korsfarerne kontrol over den mere værdifulde og politisk vigtige kyststribe.
Befæstningerne i Ascalon skulle ødelægges, og selve byen vendte tilbage til Saladin.
Saladin og Richard ønskede ikke at underskrive aftalen, men de havde ikke andet valg. Den islamiske hersker blev svækket af nød og militærudgifter. Samtidig måtte kong Richard kæmpe med truslen om det engelske kongeriges sammenbrud i sit hjemland.
Richard Løvehjerte forlod Acre den 9. oktober 1192.
Efter belejringen af Acre diskuterede kong Richard og Saladin flere gange muligheden for at gennemføre det tredje korstog. Forslaget indeholdt hovedsageligt argumenter om religiøs ejendom og krav om besiddelse af Jerusalem. Ingen af disse forsøg førte til en våbenhvile [5] .
I 1229 blev en lignende traktat underskrevet i to dele, den ene underskrevet ved Tell Ajul og den anden i Jaffa, som igen afsluttede det sjette korstog . Traktaterne "Fortæl Ajul og Jaffa" afgjorde territoriale stridigheder mellem de ayyubidiske herskere i Egypten , Syrien og mellem de små fyrstedømmer i Det Hellige Land, hvilket også tillod Sultan Al-Kamil at indgå en diplomatisk aftale med lederen af det sjette korstog , Kejser Frederik II [6] [7] .