| Landsby | |
| yambirno | |
|---|---|
| 54°07′15″ s. sh. 42°05′32″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Forbundets emne | Ryazan Oblast |
| Kommunalt område | Shatsky |
| Landlig bebyggelse | Yambirnskoe |
| Historie og geografi | |
| Grundlagt | 16. århundrede |
| Første omtale | 1623 |
| Tidszone | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | ↗ 480 [1] personer ( 2012 ) |
| Digitale ID'er | |
| Postnummer | 391573 |
| OKATO kode | 61256893001 |
| OKTMO kode | 61656493101 |
| Nummer i SCGN | 0001620 |
Yambirno er en landsby i Shatsky-distriktet i Ryazan Oblast , det administrative centrum af Yambirnskoye landlige bosættelse .
Landsbyen Yambirno ligger på Oka-Don-sletten på venstre bred af Tsna-floden , 27 km nordøst for byen Shatsk . Afstanden fra landsbyen til distriktscentret Shatsk ad vej er 30 km.
Øst for landsbyen løber floden Tsna, mod nordøst er Losiny (Tamansky) Island, mod nordvest er Usadovsky-kløften . De nærmeste bosættelser er landsbyen Innaya Sloboda , landsbyerne Uzhovo og Useinovo ( Sasovsky-distriktet ).
| Befolkning | ||
|---|---|---|
| 1989 [2] | 2010 [3] | 2012 [1] |
| 550 | ↘ 412 | ↗ 480 |
De siger[ hvem? ] for mange, mange år siden[ klargør ] på det sted, hvor landsbyen Yambirno nu ligger, fandt et slag sted mellem tatarerne og russerne, hvor en af Batu Khans bedste befalingsmænd , Yam , døde . Ifølge legenden,[ hvad? ] Khan elskede Yam så højt og fortrød sin død så meget, at han beordrede at navngive den nærliggende bosættelse Yambirno. "Birno" i oversættelse fra det gamle mongolske betyder "foldet hovedet." I en anden version af legenden var kommandantens navn Byrne , og yam er "pit", "grave". Det vil sige Yambiro - "Byrnes grav."
En anden forklaring på navnet på landsbyen kommer fra den tatariske "bir" - den første, og "yam" - en poststation. [fire]
Omgivelserne i landsbyen Yambirno har været beboet siden oldtiden. 250 m sydøst for landsbyen, på højre bred af floden Tsna, ligger bebyggelsen Yambirno fra bronze- og tidlig jernalder (2000-1000 f.Kr.). Her fandt man også rester af en boplads fra 1400- og 1600-tallet. [5]
I starten var Yambirno en mordovisk landsby , der opstod ved bredden af Tsna-floden senest i midten af det 16. århundrede. For første gang er landsbyen Yambirno nævnt i Fedor Chebotovs skriverbøger, når den beskriver den store nonne Marfa Ivanovnas godser i Verkhotsensky volost i Shatsk-distriktet for 1623 , hvor hun får følgende beskrivelse:
"Landsbyen Yanbirin ved floden ved Tsna, i den er der bønder agerjord 24 i kvartaler og en halv fjerdedel, og mordoviske plove 7 i kvartaler uden en halv fjerdedel, og både bønder og mordoviske plove 31 og en halv fjerdedel i marken, og i to fordi, hø mod fjendens bønder og mordovierne har 18 kopek . [6]
På det tidspunkt holdt de fleste af mordoverne sig til traditionel folketro, bekendte sig til hedenskab. I 1654 tog His Grace Misail , ærkebiskop af Ryazan og Murom, efter at have bedt om en velsignelse fra patriarken , ledsaget af flere præster, på en missionærrejse til de mordoviske landsbyer og døbte mere end 300 mennesker.
I 1655 tog Vladyka Misail på en anden missionsrejse til de østlige regioner af sit bispedømme og døbte omkring 4.200 tatarer og mordovere. P. I. Melnikov-Pechersky skrev, at "Misail flyttede fra sted til sted ... døbte mordovierne og tvang dem til at fælde deres hellige lunde og brænde bjælkehytter på deres kirkegårde . " [7] Disse handlinger vakte utilfredshed hos den lokale befolkning, som ofte nægtede at blive døbt. Den 1. april 1655, på vej fra landsbyen Berezovo til landsbyen Yambirno, var herren omringet af hedninger. Følget flygtede, og Misail begyndte at overbevise de begejstrede mennesker om at tro på Kristus, men en af dem skød ham med en bue. Pilen ramte hjerteområdet. Den blødende biskop Misail blev lagt i en slæde og bragt til den nærliggende landsby Aglomazovo , hvor han døde den 10. april 1655. Efter mordet på ærkebiskop Misail forlod de fleste af mordoverne de omkringliggende landsbyer af frygt for repressalier fra myndighederne, og de blev endelig bosat af russiske bønder. I øjeblikket er Misail æret som en lokalt æret helgen i Ryazan bispedømmet i skikkelse af hellige martyrer.
Ifølge folketællingsbøgerne for 1710 var der 10 bondehusstande i landsbyen Yambirno, hvor 40 mandlige og 24 kvindelige sjæle boede. [6]
Ifølge resultaterne af den 3. revision i 1764 blev landsbyen Yambirno opført i arvegodset til hestemesteren Lev Alexandrovich Naryshkin (1733 + 1799), og der var 33 gårde, hvor 108 mandlige og 106 kvindelige sjæle boede. . [6]
Landsbyen Yambirno tilhørte Naryshkins senere, men i slutningen af det 19. århundrede. en del af deres ejendom her blev erhvervet af Ivan Emelyanovich Seldemirov , som byggede en herregård med udhuse i Yambirno i 1893.
I 1911 tilhørte landsbyen Yambirno ifølge A. E. Andrievsky sognet af Transfiguration Church i landsbyen Inina Sloboda , og der var 81 yards, hvor 259 mandlige og 276 kvindelige sjæle boede. På dette tidspunkt var Yambirno det administrative centrum for Yambirna volost i Shatsky - distriktet : Volost-regeringen, en førstehjælpspost og en blandet zemstvo-skole var placeret her . [otte]
I årene med oktoberrevolutionen i 1917 og den efterfølgende borgerkrig 1918-1920. landsbyen Yambirno bliver en af sovjetmagtens højborge i Shatsk-distriktet. Et indflydelsesrigt udvalg af de fattige (kombed) fungerede her , som ifølge erindringerne fra den første formand for Shatsk Ukom fra RCP (b) A.P. Ivanov vedtog et historisk dokument-referat på en generalforsamling:
"De fattige bønder, der var i en meget kritisk situation med hensyn til fødevarespørgsmålet, efter at have klarlagt de lokale kulaks og verdensspiseres holdninger og synspunkter, kom til en fast uigenkaldelig beslutning: at forene sig og kæmpe med vores ældgamle undertrykkere med fælles kræfter, da vejen med landborgerskabet er vores værste fjende, fører alle til en håbløs situation... Vi ønsker alle ikke at forblive partiløse længere, og vi slutter os til det mest retfærdige proletar- og bondeparti, som vi er . [9]
Denne protokol blev underskrevet af 17 personer.
Efterfølgende, på initiativ af komitéens øverstbefalende og nye medlemmer af RCP (b), blev rekvisitioner af velhavende bønders ejendom udført i landsbyen, i de bedste huse i landsbyen, som tidligere tilhørte kulakker , volost-rådet, en klub, en læsehytte og et sundhedscenter begyndte at fungere. Godsejerøkonomiens jorder, præsteskabets tildelinger, overskuddet af ager- og engjord, som kulakkerne beslaglagde, blev fordelt mellem landsbyens bønder efter antallet af spisere. Ved såningen blev de fattige hjulpet med frø, de hesteløse med trækkraft. Med støtte fra fødevareafdelingen blev mere end 20.000 puds korn rekvireret fra kulakkerne og sendt til de sultende regioner i landet. Dette førte til en modreaktion fra velhavende bønder. En nat greb og brændte kulakkerne levende på bålet, bundet til skakter, seks af dem, der blev de første kommunister i landsbyen, inklusive partisekretæren, formanden for udvalget S. Polovinkin, en deltager i oktoberrevolutionen i 1917 i Petrograd . [9]
I sovjettiden forblev Yambirno det administrative centrum for volost, derefter landsbyrådet, i forbindelse med hvilket dets status blev hævet, og det begyndte at blive skrevet af landsbyen. En stivelsesfabrik drev her i 1930'erne. der blev organiseret en kollektiv gård .
I landsbyen Yambirno, Shatsky District, Ryazan Region, er der en filial af Sberbank of Russia, et postkontor, en medicinsk ambulatorium, Yambirna Basic General Education School (en filial af Lesno-Konobeevskaya Secondary School), en børnehave , et Kulturhus og et bibliotek.
Den vigtigste gods- og passagertransport udføres ad landevejen. M-5 Ural- motorvejen af føderal betydning passerer gennem landsbyen Yambirno : Moskva - Ryazan - Penza - Samara - Ufa - Chelyabinsk.