School of True Unity eller Zhengyi dao ( kinesisk 正一道Zhengyidao) - The Way of Right Unity, the Way of True One) - en religiøs retning af taoismen , grundlagt under Song-dynastiet som en skole, der fortsætter School of Heavenly Teachers , denne skolen er afhængig af slægten af himmelske lærere fra Zhang Daolinas tid . Skolen blev anerkendt af de kinesiske kejsere og dens territorium havde ret til selvstyre.
I det 12. og 13. århundrede fik navnet Zhengyi ( Den Sandes Skole ) officiel status.
Under Song-dynastiet og senere under Ming-dynastiet blev lederne af School of Heavenly Guides placeret i spidsen for alle grene af taoismen, og School of the Sande One forblev den mest aktive og velstående blandt alle andre skoler. Denne status blev sikret af kejser Lizong (1224 - 1264).
Området omkring Longhushan-bjerget i Jiangxi -provinsen blev tildelt i 1275 af kejserne fra Song-dynastiet til den 36. himmelske Mester Zhang Zongyan , hvor et af de vigtigste taoistiske samfund opererede indtil 1948 . På samme tid anerkendte kejseren den himmelske mentors overhøjhed over alle taoisterne i det sydlige Kina (den nordlige var besat af Jurchens).
I 1304 , allerede under det mongolske Yuan -dynasti, blev Zhengyi-skolens privilegier bekræftet ved et særligt dekret, den 38. himmelske mentor Zhang Youcai fra Longhushan-bjerget blev erklæret som leder af undervisningen i de tre bjerge, registerfører og registerfører. talismaner, og faktisk fra det tidspunkt stoppede Shangqing- og Lingbao-skolerne deres selvstændige eksistens og blev en del af Zhengyi-skolen.
Under Ming-dynastiet mistede School of Heavenly Guides stort set sine privilegier, især stoppede kejserne officielt at kalde sine ledere for "Himmelske Guider".
Efter dannelsen af Kina i 1949 emigrerede den 63. "Himmelske Mentor" til Taiwan , hvor hans efterfølgers residens nu er placeret. Zhengyi-skolen har en betydelig indflydelse på situationen i Taiwan, især blandt bønderne.
I hjertet af den religiøse praksis på skolen for Sand enhed er udførelsen af samfundsdyrkelse (jiao), designet til at "forny" naturens kræfter og bidrage til velstanden for samfundet af troende. Ritualerne er komplekse symbolske. Karakter. Dens undervisning er karakteriseret ved en detaljeret uddybning af kosmologi. Læren om Zhengyi er fremsat i den fjerde (yderligere) del af den taoistiske kanon "Tao Zang" kaldet "Zhengyi Bu".
På nuværende tidspunkt hersker Taoism of the True One-skolen i det sydlige Kina, i provinserne Fujian , Yunnan , Jiangxi , Zhejiang , Guizhou , Hunan og i Shanghai . Således er der i Fujian -provinsen mere end 4 tusinde taoister fra den Sande Enes skole og skolen for Perfekt Sandhed - kun omkring 170 mennesker. Centrene for den Sande Enes lære i Kina er de taoistiske komplekser af "Tre bjerge af magiske besværgelser": Longhushan , Maoshan , Gezaoshan .
I sommeren 2009 steg en ny himmelsk Mester, Zhang Daochen, op til sin stilling i Nantou , Taiwan, og blev også anerkendt i Longhushan -bjergene, og returnerede Mesterens segl der. [1] [2]