| Loic Sherali | |
|---|---|
| taj. Loiq Sherali | |
| Navn ved fødslen | Loik Sheraliev |
| Aliaser | Loic |
| Fødselsdato | 20. maj 1941 |
| Fødselssted | Mazori-Sharif landsby, Penjikent-distriktet , Leninabad-regionen , Tajik SSR |
| Dødsdato | 30. juni 2000 (59 år) |
| Et dødssted | Dushanbe , Tadsjikistan |
| Borgerskab |
USSR Tadsjikistan |
| Beskæftigelse | digter , iransk |
| År med kreativitet | OKAY. 1963-2000 |
| Retning | poesi |
| Genre | gazelle , tekster |
| Værkernes sprog | tadsjikisk |
| Præmier | People's Poet of Tadsjikistan, Statspris opkaldt efter Rudaki , International Prize "Lotus" |
| Loic Sherali | |
Loik Sherali ( Tajik Loik Sherali , persisk لائق شیرعلی ; 20. maj 1941 , Mazori-Sharif, Penjikent-distriktet , Leninabad- regionen , Tadsjikisk SSR - 30. juni 2000 , Dushanbe , Tajikistanbe , Tajikistanbe, Tajikistanbe og Tajikistan ) af den tadsjikisk - persiske litteratur i Tadsjikistan og Centralasien .
Loik Sherali blev født den 20. maj 1941 i landsbyen "Mazori-Sharif", Penjikent-distriktet , Leninabad-regionen , Tajik SSR . Loik gennemførte kun 7 klasser i gymnasiet, fordi det er pålideligt kendt, at han dimitterede fra en pædagogisk skole og derefter gik ind i Instituttet for Primary School Teachers på Pædagogisk Universitet. Efter nogen tid indser han, at det er nødvendigt at studere på Det Filologiske Fakultet for at kende hans litteraturs historie, dens udvikling og aktuelle tendenser i den, for at kende leksikografi og lingvistik. Han bad ledelsen af instituttet om at overføre ham til det filologiske fakultet ved Dushanbe Pædagogiske Institut . Nosirjon Masumi, som på det tidspunkt var rektor for Dushanbe Pædagogiske Institut , der havde bemyndigelse til at gøre det, opfyldte Loiks ønske.
Loic udgav sit første voksendigt som studerende. Det hed "Navn", og blev udgivet i magasinet "Sadoi Shark" ("Østens stemme"), da han var andenårsstuderende på Pædagogisk Institut [1] . Ud fra digterens og personer tæt på digterens digte og erindringer kan det forstås, at fra barndommen af blev Loic's personlighed påvirket af forskellige mennesker, deres indflydelse på dannelsen og udviklingen af digterens personlige kvaliteter blev derefter afspejlet i hans værker.
Men først og fremmest er det de værker, som Loic læste i barndommen, originaliteten og ydre faktorer, der satte deres præg på alle stadier af hans efterfølgende liv, den originalitet, der bestemmer hans menneskelige personlighed og kreative autoritet, bestod af karakterstyrke og en sund ånd, retfærdighed, kærlighed til moderlandet og frihed. Påvirkningen fra Ferdowsi , Khayyam og Mawlana Jalal ad-Din Balkhi er tydelig i digterens værker. Loik understreger "hvis det ikke var for Mirzo Tursunzade , så ville jeg forblive ukendt, ikke kun som digter, men også som person. Hvis der ikke var nogen Tursunzade, ville der ikke være nogen mig” [2] .
I sin poetiske virksomhed tog Loic kreative nyskabelser meget alvorligt, især inden for kunstnerisk form og indhold. Digtcyklussen, som vi betragter som den bedste del af hans værk, kaldes af digteren meget enkelt "Inspiration from the Shahnameh". Digtene "Bowl of Khayyam", "Hundred Gazelles" ("Øvelse i gazellerne"), "Imitation of Mavlavi" og andre var ikke en simpel efterligning. Ved at bryde kreativitetens grænser skabte Loik sine bedste værker, dog i den traditionelle form, for eksempel i form af ghazals, rubaiyat og dubaiti (kvad). Han digtede for almindelige mennesker, sine landsmænd, så vi finder ikke i hans digtning komplekse og vage filosofiske maksimer, forvirrende og uforståelige vendinger. Han befriede sin poesi fra kedelige klicheer, så ordene synes at være hentet fra det almindelige og hverdagsliv. Linjer fra digterens rubaiyat:
Følelser, indtryk og smerte, der er til stede i hans digtning, og som er blevet til en kunstnerisk generalisering, kan ikke efterlade nogen ligeglade. Følgende linjer er fra sådanne digte af digteren, som ikke kan læses roligt:
Loik er et vidunder af det tyvende århundredes tadsjikiske litteratur. [3] Ved størrelsen af hans personlighed og genialitet har han ingen side i moderne tadsjikisk litteratur. Ved sin dygtighed er han en digter, der syntetiserede fortid, nutid og fremtid. I løbet af sin levetid opnåede han stor popularitet blandt folket. Som han selv sagde:
Loic har skrevet i over fyrre år og har efterladt sig en rig arv. I 1965 blev han medlem af Union of Writers of the Tajik SSR, arbejdede i avisen Komsomol Tojikiston (Komsomolets of Tadsjikistan), redaktør ved det republikanske radio- og litterære magasin Sadoi Shark (Voice of the East). Til digtcyklussen "Inspiration fra "Shahnameh" blev han ejer af statsprisen opkaldt efter A. Rudaki. I 1991 blev han tildelt titlen som Folkets Poet i Tadsjikistan og blev også ejer af den internationale pris "Nilufar" ("Lotus"). Han oversatte til tadsjik værker af Sergei Yesenin (" Persiske motiver ", 1957, "Det er blomstrende tid", 1977), Yanka Kupala ("Hvem skal der?") og andre.
Han var formand for den internationale fond for det tadsjikisk - persiske sprog i Centralasien, og han blev udnævnt til Shah-poeten i Tadsjikistan . En udvalgt samling af hans værker blev udgivet i Iran i 1994. En anden samling, "Rakh's Spirit" blev udgivet i Iran i 1999 af Mirzo Shukurzade.
Han døde den 30. juni 2000, blev begravet på Luchobs mindekirkegård i Dushanbe , hvor en buste blev rejst til ham. Poesikonkurrencer dedikeret til Loik Sheralis poesi afholdes årligt i Tadsjikistan.