Shepseskaf

Shepseskaf var en gammel egyptisk farao , der regerede fra 2486  til 2479 f.Kr. e.; fra det 4. dynasti .

Kildehenvisninger

På Abydos-listen var den næste efter Menkaure (Mykerin) Shepseskaf, hvis navn betyder "Hans ånd er ædel." Der er et hul i Saqqara-listen , og Torino-papyrusen beholder ikke navnet, selvom det stadig kan læses, at regeringsperioden varede fire år. På Palermo-stenen er en optegnelse over det første år af hans regeringstid blevet bevaret. På skarabéen blev ordet " Ra ", det vil sige navnet på solguden, tilføjet til herskerens navn , og takket være dette blev det til Shepseskafra. Manetho nævner her to konger - Bicheris og Seberheres [1] . Der er ingen oplysninger om Bicheris. Seber-he-re(s) er overførslen af ​​navnet Shepses-ka(f)-ra. Manetho siger, at Sebercheres regerede i 7 år. Herodot oplyser, at den nye konges navn var Asyhis [2] . Denne fortolkning af navnet er ikke for tæt på originalen, selvom den er ret genkendelig.

Shepseskaf var tilsyneladende søn af Menkaur fra en konkubine (eller sekundær kone). Han var gift med sin halvsøster - datter af Menkaur fra hoveddronningen af ​​Khentkau, hvilket bidrog til hans tronbestigelse . Shepseskaf efterfulgte ham efter nogen uro på grund af faraos alt for tidlige død. Bevis på dette var et presserende arbejde med at færdiggøre konstruktionen af ​​strukturer omkring hans afdøde fars pyramide. Han færdiggjorde dem i så hast, at han, som den amerikanske egyptolog Reisners udgravninger viste , efterlod nogle af statuerne i templet ufærdige og beordrede bygningens forvæg til at blive bygget af ubagte mursten i stedet for sten. I dette tempel blev fundet hovedet af en statue af en ung mand med ansigtstræk, der minder meget om Menkaur. Dr. Reisner anså det for højst sandsynligt, at dette var et portræt af Shepseskaf, og ikke hans far, eftersom nogle gange et billede af en arving blev placeret i en forælders grav. Fragmenter af en stele blev fundet i lighusets tempel i Menkaur. Opført i det 2. år af Shepseskafs regeringstid i nærværelse af kongen selv, nævner denne stele de rituelle ceremonier udført i hans fars lighuskompleks.

Omkvæd Fantastisk og retfærdigt . I det første år efter den første to-årige optælling […] Skabt i Faraos nærvær. Herren af ​​Nedre og Øvre Egypten, Shepseskaf, gjorde dette til minde om Herren af ​​Nedre og Øvre Egypten [Menkaur...]. Han bragte et offer […] i pyramiden “Divine Menkaure” [... Han bragte] de foreskrevne [ifølge sædvane] ofre, [og Menkaura opfyldte Shepseskafs anmodninger] for opfyldelsen af ​​hvilke Menkaures ofre vil blive ofret for evigt . [... Menkaura] vil opfylde Shepseskafs anmodninger for evigt ... (et hul, der fortæller historien om aftalen mellem Shepseskaf og Menkaure) ... [Shepseskaf kom] til pyramiden "Divine Menkaura" [... fordi ] alvorlige katastrofer [ramte ham ...] pyramiden "Divine Menkaura" . Og Menkaure gav ikke [så at disse katastrofer går i opfyldelse ... Så beordrede Shepseskaf at give pyramiden "Divine Menkaure"] præsterne i begravelseskulten [og forskellige fordele]. Herren af ​​Nedre og Øvre Egypten skabte dette ud fra et ønske om, at præsterne-renserne af begravelseskulten skal være stærke for evigt og altid.

Det var denne stærkt beskadigede stele, der gav Reisner grund til at fremsætte den hypotese, at Shepseskaf var søn af Menkaur. Sønnen tager sig sådan set af efterlivets kult af sin far. Men ingen steder i stelen står der, at Shepseskaf var søn af Menkaur, selvom det var direkte slægtskab, der skulle have tjent som grundlag for arven af ​​tronen, og omtalen af ​​dette var vigtig i de første år af regeringsperioden, og ærbødighed for forgængerens pyramide i det gamle Egypten var på ingen måde forbundet med slægtskab.

Landets velstand, eller rettere faraoens evne til at udnytte denne velstand, aftog under Menkaurs svage regeringstid, og den kongelige skatkammer kunne sandsynligvis ikke opretholde opførelsen af ​​storslåede strukturer. Herodot rapporterer imidlertid, at Shepseskaf eller Asyhis, som han kalder ham, "byggede den østlige port i Hefaistos tempel (her menes Memphis-guden Ptah ), som langt oversteg de andre porte i størrelse og skønhed . " Men samtidig påpeger Herodot, at "under denne konges regeringstid forsvandt penge næsten, handelsforbindelserne faldt, og der blev udstedt en lov, ifølge hvilken det var muligt at låne penge på sikkerheden af ​​sin egen mumie. far” (det vil sige om gravens sikkerhed og dens indhold). "Denne lov blev tilføjet en betingelse, hvorefter långiveren tog hele skyldnerens familiegrav i besiddelse, og i tilfælde af manglende betaling af gælden ventede følgende straf skyldneren: efter hans død var han selv berøvet begravelse i familien eller i enhver anden krypt, såvel som hans efterkommere" [2] .

Ifølge en inskription på Palermo-stenen blev to religiøse højtider fejret i det første år af den nye faraos regeringstid. Kongen sendte rige gaver til gudernes templer. Der er også en omtale her, at han traf "valget af et sted for sin pyramide, [som vil blive kaldt] Kebehu Shepseskaf ("Placering of Purification of Shepseskaf")" [3] .

Fra Shepseskafs regeringstid har kun en skarabæ og et indtryk af en sæl overlevet. Navnet Shepseskaf er nævnt i indskriften i den fremtrædende adelsmand Ptahshepses ' grav . Denne æresmand indleder sin biografi med at sige, at han var ung på Menkaures tid, og "kongen lærte ham sammen med andre kongelige børn i det kongelige palads i haremets kamre ... På Shepseskafs tid ... var han mere ædle end nogen anden ung mand. Hans majestæt gav ham sin ældste datter Maatha til hustru , for hans majestæt ønskede, at hun skulle være sammen med ham mere end med nogen anden .

Navne på faraoen

Navnetype		Hieroglyfisk skrift		Translitteration - Russisk vokal - Oversættelse
" Chorus Name " (som Chorus )				šps-ẖt - shepes-khet - "Ædel krop"
" Behold navnet " (som Master of the Double Crown)				šps-Nbtj - shepes-Nebti - "Adel med både frue (det vil sige gudinderne Nekhbet og Wajit )"
" Tronens navn " (som konge af Øvre og Nedre Egypten)				špss-kȝ.f - shepses-kaf - "Ædel er hans Ka / Sjæl"
				nj-swt-bjt špss-kȝ[.f] - shepses-ka[f] - "Konge af Øvre og Nedre Egypten , ædel er hans sjæl " Bemærker, at titlen "Konge af Øvre og Nedre Egypten" er indskrevet i kartouchen
				špss-kȝ.f

Gravsted

I øjeblikket tilskrives Shepseskaf en grav beliggende i South Saqqara . På trods af at alle tidligere medlemmer af hans dynasti blev begravet i pyramider , brød Shepseskaf med traditionen og byggede en enorm mastaba til sig selv . Det arabiske navn for dette lighusmonument er kendt som Mastabat el-Faraun ("Faraos mastaba"), men hvis egyptiske navn var Kebehu Shepseskaf ("Shepseskaf er ren").

Herodot fortæller legenden om denne bygning, som eksisterede på hans tid. Han skriver: "Asyhis rejste til minde om sig selv en pyramide af lersten med en inskription hugget på sten og siger: "Sæt mig ikke under stenpyramiderne. Som Zeus over de andre guder, står jeg over dem. Pælen blev dyppet i søen, og mudderet, der klæbede til pælen, blev lavet om til mursten. Og således blev jeg rejst op." Dette er, hvad denne konge har gjort." [ 2] Denne inskription er af græsk karakter og kan næppe endda være en fri oversættelse fra dens egyptiske original. Og selvom de af denne grund ikke vil være meget opmærksomme på det, kunne navnet på Kebeh- pyramiden dog have noget at gøre med skabelsen af ​​denne "falske" inskription, da dette ord engang betød en dam omkranset med træer, eller en godt, der tjente som en lille ø af kølighed og friskhed i hver landsby og ved enhver hellig bygning. Det lå et sted, hvor vådt mudder blev samlet for at lave mursten tørret i solen, og derfor kom ordet til at betyde den oprindelige våde jord, som verden blev skabt af. Navnet på Shepseskafs lighuskompleks bliver nogle gange oversat til "The Coolness of Shepseskaf".

Shepseskaf-monumentet lignede i sin endelige tilstand en kæmpe sarkofag 100 m lang, 75 m bred; Højden på gravstenen menes at have nået 20 meter. Men det ligner kun en mastaba i udseende, i virkeligheden er det en massiv stenblok uden indvendige rum. Øst for det lå et lighustempel, hvorfra en kilometerlang asfalteret vej førte til det nederste tempel. "Faraos Mastaba" var omgivet af et dobbelt hegn. I modsætning til de ydre strukturer er den underjordiske del af graven velbevaret: en lav korridor fører til "fronten" af gravkammeret og til fem aflange lagerrum. Området af gravkammeret er 7,8 × 4,1 meter, højden er 4,4 meter; kammeret er beklædt med granitplader; indeni er den stadig fragmenter af en sort sandstenssarkofag [6] .

Det blev almindeligvis set som en overlagt forkastelse af den traditionelle pyramideform og derfor et brud med solteologien , hvilket så ud til at bekræfte fraværet af " Ra "-elementet i Shepseskaf-kartouchen. Nogle forskere mener, at dette tilbagetog fra guden Ra var resultatet af en kamp med det intensiverede Heliopolis præstedømme.

En sådan forklaring tyder på, at faraoen fra begyndelsen af ​​konstruktionen af ​​den kongelige grav havde til hensigt at ændre dens form. Alligevel tyder en palæografisk undersøgelse af nogle dokumenter på, at pyramiden i begyndelsen af ​​​​regeringen var det originale projekt af arkitekterne i Shepseskaf. I midten af ​​det 5. dynasti blev Shepseskafs krøniker indgraveret på bagsiden af ​​Palermo-stenen . Selvom kun en del af det første regeringsår har overlevet, kan det læses der: "vælg stedet for Kebehu-Shepseskaf-pyramiden . " Navnet på den kongelige grav definerer meget tydeligt pyramidens hieroglyf. I samme forstand bestemmes titlen på Kebehu-Shepseskaf, pyramidernes checker, normalt af pyramidens hieroglyf. Muligvis henviser denne titel til de embedsmænd, der er ansvarlige for arbejdet på den kongelige byggeplads i det sydlige Saqqara.

Under disse forhold mener forskere, at hans bygherrer i de første år af Shepseskafs regeringstid rejste en pyramide. Dens infrastruktur blev udtænkt og udført som infrastrukturen i en pyramide: en skrå korridor , en forhal , en vandret korridor med rækværk, et forreste gravkammer og en serdab med seks nicher. Denne indre struktur, meget lig Menkaurs, havde ikke desto mindre en væsentlig forskel: ved Shepseskaf var alt - fra korridoren til gravkammeret, inklusive "serdab" - lavet af granit .

Hvad angår fraværet af navnet Ra i Shepseskafs kartouche , beviser dette endnu ikke et vist brud med solteologien, som det fremgår af navnet på hans arving Userkaf, som byggede pyramiden og soltemplet. Oplysninger om Shepseskafs regeringstid - formentlig meget kort - er meget små. Tilsyneladende forklares den usædvanlige form af den kongelige grav ikke af teorien om konfrontation med gudens præster, og ikke engang af manglen på midler til opførelsen af ​​pyramiden, men af ​​faraos alt for tidlige død.

Ifølge "Historien" om Manetho, efter Shepseskafs (Seberheres) død, besteg en vis Tamftis tronen , som regerede i ni år. Denne hersker er dog ikke nævnt i andre kilder, og man kan kun gætte på, om han regerede (og faktisk om han overhovedet eksisterede).

Noter

1. ↑ Manetho . Egypten. Bog I, IV Dynasti . Hentet 31. maj 2015. Arkiveret fra originalen 30. maj 2015. (ubestemt)
2. ↑ 1 2 3 Herodot . Historie. Bog II "Euterpe", § 136 . Hentet 16. juni 2019. Arkiveret fra originalen 11. juni 2019. (ubestemt)
3. ↑ Palermo-sten. Modsatte side. Række I. Hentet 26. juni 2019. Arkiveret fra originalen 21. maj 2018. (ubestemt)
4. ↑ Weigall A. Faraonernes historie. - S. 211-214.
5. ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 54-55.
6. ↑ Zamarovsky V. Deres Majestæts pyramider. - S. 308-309.

Kilder

• « Dekret fra kong Shepsekaf om etablering af en mindehøjtidelighed for Menkaure Arkiveret den 29. oktober 2009 ved Wayback Machine »
• Historien om det gamle øst. Oprindelsen af ​​de ældste klassesamfund og de første centre for slaveejende civilisation. Del 2. Vestasien. Egypten / Redigeret af G. M. Bongard-Levin . - M . : Hovedudgaven af ​​den østlige litteratur fra forlaget " Nauka ", 1988. - 623 s. — 25.000 eksemplarer.
• Det antikke østen og oldtiden . // Verdens herskere. Kronologiske og genealogiske tabeller over verdenshistorien i 4 bind. / Udarbejdet af VV Erlikhman . - T. 1.
• Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 s. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .
• Genealogi af det 4. dynasti Arkiveret 1. december 2011 på Wayback Machine

Ordbøger og encyklopædier	Britannica (online)
Slægtsforskning og nekropolis	Find en grav