| Alexander Markovich Sharonov | |
|---|---|
| Fødselsdato | 18. februar 1942 (80 år) |
| Fødselssted | |
| Land | |
| Videnskabelig sfære | heroisk epos; mytologi; typologi af bogformer af epos |
| Arbejdsplads | GKU RM "Scientific Center for Socio-Economic Monitoring" |
| Alma Mater | |
| Akademisk grad | doktor i filologi |
| videnskabelig rådgiver | A. I. Maskaev |
| Kendt som | skaberen af forfatterens Erzya og Moksha heroiske epos " Mastorava " |
| Præmier og præmier |
Republikken Mordovias statspris (2005); Første litterære pris af Society of M. A. Kastren (1997, Finland) |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Alexander Markovich Sharonov (pseudonym - erz. Sharonon Sandra , født 18. februar 1942 , landsbyen Shoksha , Mordoviens autonome sovjetiske socialistiske republik ) - sovjetisk og russisk filolog, finsk-ugrisk lærd, historiker, folklorist, litteraturkritiker, poet, filosof, filosof prosaforfatter [1] . Skaberen af forfatterens Erzya og Moksha heroiske epos " Mastorava ".
Professor , doktor i filologi [2] (2002), vinder af Republikken Mordovias statspris ( 1995), vinder af den første litterære pris fra Society of M. A. Castren (1997, Finland ), vinder af den internationale bogmesse (1995), chefforsker NTsSEM under Republikken Mordovias regering, medlem af Forfatterforeningen i Rusland [2] (1999), fuldgyldigt medlem af Akademiet for russisk litteratur og kunst. G. R. Derzhavin.
En række af Sharonovs hypoteser modsiger historisk og sprogvidenskab.
Født den 18. februar 1942 i landsbyen Shoksha, Tengushevsky District, Mordovisk autonome sovjetiske socialistiske republik. I 1959 dimitterede han fra gymnasiet og kom ind på Krasnoslobodsk Tekniske Skole. I 1962-1965 tjente han i den sovjetiske hær. I 1965-1969 studerede han ved Mordovian State University opkaldt efter N. P. Ogaryov . Han var en fighter af universitetets første byggeteam for studerende (1966, Kasakhstan) [2] .
Datter - Doktor i filologi Elena Alexandrovna Sharonova [2] .
Afviser, at russerne tilhører slaverne . Efter hans mening udgjorde de finsk-ugriske stammer - de annalistiske Merya, Meshchera, Muroma og Erzya - en enkelt etnisk gruppe, som blev den sande grundlægger af den gamle russiske stat og det russiske folks etno-kulturelle substrat [3] .
Sharonov hævder, at ved at flytte fra regionen Kiev til regionen Zalesye , tog Rus også deres russiske sprog med sig. Af denne grund har selv de slaviske sprog , der har gennemgået russificering , angiveligt ikke en fælles rodbase med det ægte russiske sprog, baseret på "Scandinavian-Finno-Erzya-Muromo-Meryansk" substratet [3] .
Ifølge Sharonov er fremtrædende repræsentanter for det russiske folk, såsom Kozma Minin, Ivan Susanin, Avvakum Petrov, Nikon, Stepan Razin, Emelyan Pugachev, Serafim Sarovsky, Alexander Pushkin, Sergei Yesenin, Vasily Chapaev og mange andre, relateret til Erzya -Meryansk land, ifølge Sharonov [3] .
Sharonovs første lyriske digte "Birch" og "Field Song" blev offentliggjort i 1959 i den regionale avis "Voice of the Collective Farmer". I 1967 udkom et udvalg af digte i samlingen "Regnbuen". Han er forfatter til flere digte ("Kudadei", "Tekshon", "Narchatka", "Kilyava" osv.), Noveller ("Tyushtya", "Planet Era", "Moon Girl" osv.), lyriske og filosofiske digte. Han skriver på russisk og Erzya [2] .
Forfatter til bøgerne " Mastorava " i Erzya (1994, 2014), Moksha (2001), russisk (2003; i udvidet form - 2010), ungarsk (2010), finsk (2015) sprog, "Oral og poetisk kreativitet af Mordoviske folk ", t 1, bog. 2 (1977), "On the land of Ineshkipaz" (2006), monografier "Mordovian heroic epic" (2001), "... hvor kom det russiske land fra ..." (2012, Tyskland), "Erzya, Merya, Rus in the historiography of Russia” (2013), fantasyhistorien "Potechonia" (2012, Tyskland), poesi- og prosabogen "Planet Era" (2014), mere end 280 videnskabelige [4] og journalistiske artikler.
Han arbejdede på det episke "Mastorava" i næsten tredive år. Han betragter det som sit livs hovedsag [2] .
Medlem af organisationskomiteen for I-kongressen for Mastorava- samfundet og dets delegerede (1990), medlem af organisationskomiteen for I-kongressen for Erzya-Moksha-folket og dets delegerede (1992), delegeret for II (1996) og fjerde (2004) kongresser for Erzya-Moksha-folket, delegeret for VI Verdenskongressens finsk-ugriske forfattere (2000), deltager i republikanske, hele Unionens og internationale videnskabelige konferencer, førsteredaktør af avisen Erzyan Mastor (1993), medlem af redaktionen for magasinerne Chilisema og Syatko , medlem af bestyrelsen for Public Foundation for Saving the Erzya Language , medlem af de ældres råd (Atyan ezem) for Erzya-folket.
Han blev tildelt den første litterære pris af Society of M. A. Kastren (1997, Finland).
Ved dekret fra lederen af Mordovia blev Alexander Sharonov tildelt ærestitlen "Laureate of the State Prize of the Republic of Mordovia" [2] (2005).
En positiv vurdering af A. M. Sharonovs litterære arbejde er givet i mere end 260 anmeldelser i de kritiske værker af N. I. Chinyaev, N. I. Ishutkin, E. I. Chernov, N. E. Adushkina, V. I. Demin, N. V. Zavaryukhina, M. V. Mosina, O. B. Tkachenko Ukraine), M. Duganchi (Sverige), A. A. Gagaev, G. Gorlanov og andre.
Filolog M.V. Mosin skrev:
I enhver nations liv, sammen med almindelige begivenheder, er der fester og helligdage. For erzyanerne var en sådan begivenhed udgivelsen af Mstorava-eposet, genskabt af A. M. Sharonov, lektor ved Institut for russisk og udenlandsk litteratur. I tyve år arbejdede han på eposet og opnåede et sådant indhold og en form, der ville svare til ånden og essensen af Erzya- og Moksha-folkedigtningen. Det kan utvetydigt siges, at forfatteren af "Mastorava" med succes løste de opgaver, der blev tildelt ham. I "Mastorava" finder vi både indholdsrigdommen, formens skønhed og sprogets elegance. Mastorava-sproget er et rigtigt Erzya-sprog . Det ville ikke være en overdrivelse at sige, at A. M. Sharonov ydede et væsentligt bidrag til forbedringen af det litterære sprog Erzya. "Mastorava" er et fremragende fænomen både i vores litteratur og i vores husvidenskab [5] .
Etnografen N. V. Morokhin skriver i forordet til den russiske oversættelse af Mastorava, at A. M. Sharonov ikke blindt gengiver gamle legender, men improviserer efter at have lært episke love:
Han kunne ikke lade være med at føle sig som en skaber. Han skrev faktisk noget af sit eget digt baseret på eposet. Han lagde tanker og oplevelser ind i det, der var ham kære [6] .
Epos "Mastorava" blev højt værdsat af udenlandske journalister og videnskabsmænd: Pekka Lentonen [7] , Tarmo Hakkarainen [8] , Sirkka Saarinen (Finland), O. B. Tkachenko (Ukraine), Peter Domokosh [9] ( Ungarn ) ("Smukke værker") er "Mastorava" i Erzya, Moksha og russisk... de føder håb"), Maria Duganchi (Sverige).