Tsendiin Dondogdulam

Tsendiin Dondogdulam ( Mong. Ulsyn eh dagina  - " Statens Moder- dakini ", 1876 - 1923 ) - mongoleren Bogd Khans hustru .

Biografi

Tsendiyn Dondogdulam blev født den 15. november 1876 (ifølge andre kilder - i 1874 ) i Ydre Mongoliet , i khoshun af Khuvchin-Jonon-van Tsanligdorzh i Setsen-Khan aimag [1] (nu Bayan-Adarga somon af Khentii aimag ).

Hun mødte Bogdo Gegen VIII første gang i 1895 under hans rejse til Erdeni-Dzu klosteret ; de mødtes igen i 1900 under en tur til Amarbayasgalant klosteret . [2] Dondogdulam var tjenestepigen til Jonon-van Tsogbadrakhs ældre hustru, som fulgte Bogdo-gegen på turen [3] .

I 1902 blev Dondogdulam hustru til Bogdo Gegen VIII. Bogdo-gegen adopterede sin søn, der blev identificeret som khubilgan Yalguusan-Khutukhty (hans skæbne efter revolutionen er ukendt). Hun blev anerkendt som en dakini og en manifestation af White Tara ( Mong. Tsagaan Dar Eh ). I 1903 blev der tildelt en aimag til dens vedligeholdelse , og Eh-Daginin-aimgiin-khural-templet blev oprettet i hovedstaden [4] . Efter Mongoliets uafhængighed blev erklæret i 1911, modtog Dondogdulam titlen Ulsyn Eh Dagina - "Statens Moder Dakini".

Dondogdulam skabte et center for håndværkere og håndværkere ved Bogd Gegens palads. På hendes initiativ adopterede og opfostrede hun og Bogd Khan mange børn. Ifølge skik tog hun børn fra familier, hvor børnene døde hurtigt. En af dem var L. Mordorzh, som blev en fremragende mongolsk komponist [5] .

Dondogdulam døde i 1923 et år før sin mands død. Hviledagen blev fejret den 15. dag i sidste efterårsmåned [6] . Dondogdulaerne blev kremeret ved kilden til Selbe -floden nær Ulaanbaatar , hvor hun og hendes mand plejede at tilbringe sommersæsonen. Dalen fik efterfølgende navnet "Sharga mort", fordi otte heste græssede i den under kremeringen [5] .

Personlighed

Dondogdulam var læsekyndig og læste mongolsk og tibetansk . Mongolerne respekterede hende for hendes intelligens, uddannelse og gode læsning af hellige bøger i en sangstemme. Dondogdulams personlige lærer var korji Luvsandondov ; hun forstod buddhistisk dogmatik og ritualistik, deltog selvstændigt i khuraler [1] ; var en sympatisk, munter, intelligent, energisk og dominerende kvinde [3] . Ifølge nogle rapporter, ved en reception arrangeret til ære for Qing amban Sandos ankomst til Ydre Mongoliet, nægtede Dondogdulam at bøje sig for ham, selvom han ankom som repræsentant for Manchu-kejseren; hun støttede Bogd Gegen i kampen for Mongoliets uafhængighed [5] . Ifølge P.K. Kozlov , hun "... rejser med ham [sin mand] overalt, skyder fra en bue, fisker med madding, drikker og bliver ikke fuld " [7] . Missionær F. A. Larson , som gentagne gange mødtes med dem begge, huskede: " Mongolerne talte aldrig om hende som en simpel person, men kun som en gudinde. Hun var en praktisk, forsigtig kvinde og en fremragende husmor, som drev ud af gange i den store Buddhas palads alt det mørke, der lurede der før hendes ankomst. Hun var en behagelig følgesvend, en god rytter og en fremragende skytte. Buddha var ekstremt stolt af hende ” [8] .

Hyldest

• Bogd Gegens paladsmuseum har en udstilling dedikeret til Dondogduls, herunder hendes personlige ejendele og en voksskulptur.
• Siden juni 2011 har mindekomplekset "Mongolyn their Khatdyn orgөө", dedikeret til de fremragende mongolske khatuns, været i drift i Dondogdulams hjemland .

Noter

1. ↑ 1 2 D. Gombosvren “Khuv zohiolyn terelkh mergeh khaantai” Eh Dagina
2. ↑ Badarchi O.S., Dugarsuren Sh.N. Ulaanbaatar: Khaadyn san, 2000 - s.188
3. ↑ 1 2 Tudev L. (red.) VIII Bogd Khan. Ulaanbaatar: Khaadyn san, 1998. - s.24-25.
4. ↑ . Efterfølgende omdannede de røde det til et cirkus. Efter MPRP's magts fald blev templet restaureret
5. ↑ 1 2 3 Sukhbaatar D. Dondogdulam - "Moder Dakini" i den mongolske stat
6. ↑ Badarchi O.S., Dugarsuren Sh.N. Ulaanbaatar: Khaadyn san, 2000. - s.188
7. ↑ Kozlov P.K. Tibet og Dalai Lama. M.: KMK, 2004. ISBN 5-87317-176-9 ss. 106-107
8. ↑ Larson F. A. Larson hertug af Mongoliet. Boston, Little, Brown: og Co., 1930 - s. 128