| imperium | |
| Jin | |
|---|---|
| 晉朝 | |
|
Staten Western Jin ca. 280 |
|
| ← ← → → 265 - 420 |
|
| Kapital | Luoyang , Jiankang |
| Valutaenhed | Gammel kinesisk mønt [d] |
| Befolkning | 38.000.000 |
| Regeringsform | monarki |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Jin-imperiet ( kinesisk trad. 晉朝, pinyin Jìn Cháo , ex. 晋朝) er en af staterne i de seks dynastier æra , eksisterede mellem de tre kongeriger perioden og perioden med de sydlige og nordlige dynastier i Kina i 265- 420. Jin-staten blev grundlagt af kommandøren Sima Yan fra Sima -klanen (司馬 Sīmǎ). Denne periode er en af de fire perioder i kinesisk historie kaldet "Jin".
Sima - familien var oprindeligt underordnet dynastiet, der regerede i kongeriget Wei , men i 249 tog kommandøren Sima Yi magten i hele staten. I 263 ødelagde Sima Zhao Shu- riget og annekterede dets landområder til Wei. I 265 afsatte Sima Zhaos søn, Sima Yan , den svage kejser Yuan-di , besteg tronen og grundlagde et nyt dynasti.
Den første af de to perioder er staten Western Jin ( kinesisk 西晉, 265-316 , grundlagt af Sima Yan). Den nye kejser i 280 gennemførte vellykkede reformer, indførte et tildelingssystem. Udenlandske ambassader begyndte at ankomme til Jin-domstolen: i 270 fra Kashgar og Ferghana , i 284 fra Rom, i 286 fra Kangju .
I 290 besteg Hui-di tronen uden at bekymre sig om statens anliggender. Magten var koncentreret i hænderne på hans kone.
Det vestlige Jin-imperium var ude af stand til at begrænse razziaerne og genbosættelsen af adskillige Xiongnu og andre steppefolk. Efter den ødelæggende krig mellem de otte prinser var hovedstaden i staten Luoyang indtil 311 , hvor kejser Huai-di blev taget til fange af tropperne fra det nordlige Han . Kejser Ming-di 's næste regeringstid varede fem år i Chang'an , indtil denne hovedstad blev erobret af det nordlige Han i 316 .
Resterne af Jin-hoffet flygtede sydpå og etablerede en ny hovedstad ved Jiankang , sydøst for Luoyang og Chang'an, nær det nuværende Nanjing , under ledelse af Lan'ye-wang ( prinsen af Lan'ye ). De lokale aristokratiske familier Zhu , Gan , Lu , Gu og Zhou støttede proklamationen af Lan'ye - wang som kejser Yuan-di i staten Eastern Jin ( kinesisk 東晉, 317-420 ), da nyheden om Chang'ans fald nåede sydpå. (Eftersom de østlige Jin-kejsere nedstammede fra Langye-slægten, refererede de rivaliserende kongeriger af de fem barbarer , som ikke anerkendte dens legitimitet, nogle gange til Jin-staten som "Langye".)
De østlige Jin-kejseres magt gennem alle 104 år af dens eksistens var ikke stærk. Staten overlevede Wang Duns og Su Juns oprør . Huan Wen døde i 373 , før han kunne gennemføre sine planer om at tilrane sig tronen. Slaget ved Feishui-floden blev til en Jin-sejr med en kort alliance mellem Huan Chong , Huan Wens bror, og førsteminister (eller kejserlig sekretær) Xie An . Huan Xuan , søn af Huan Wen, tilranede sig magten og ændrede statens navn til Chu . Han blev væltet af Liu Yu , som beordrede den genindsatte kejser Andi til at blive kvalt . Den sidste kejser, An-dis bror, Gong-di , blev tronet i 419 . Med kejser Gongdis abdikation i 420 til fordel for Liu Yu, som overtog titlen som kejser Wu, begyndte perioden med Liu Song , den første stat i de sydlige dynastier .
I mellemtiden opstod seksten barbariske stater i det nordlige Kina , hvoraf de fleste blev grundlagt af fem ikke - kinesiske barbarstammer . Erobringen af det nordlige Liang af det nordlige Wei -dynastiet i 439 markerede begyndelsen på de nordlige dynastier .
Taoismen blev polariseret i Jin-dynastiet. Jin-kejserne undertrykte taoismen brutalt, men forsøgte også at bruge den, i betragtning af hvordan den blev brugt i den sene Han-æra i fattige bondeopstande. Midt i den tids politiske omvæltninger fandt mange velstående købmænd, små godsejere og andre moderat velstillede mennesker stor trøst i taoistisk lære, og mange store klaner og militærofficerer tog også imod troen. Ge Hong fremhævede loyalitet over for kejseren som en daoistisk dyd; han lærte endda, at oprørere aldrig kunne blive taoistiske udødelige [1] , hvilket gjorde taoismen mere acceptabel for det imperiale hierarki. Som et resultat blev de populære taoistiske religioner betragtet som uortodokse, mens hoffets officielle skoler blev opretholdt, men populære skoler som Tianshi-taoismen blev stadig i hemmelighed værdsat og fremmet blandt almindelige mennesker.
Uenighed, opløsning og kaos gjorde også buddhismen mere populær, til dels på grund af dens fokus på at overvinde lidelse. Jin-dynastiet markerede en kritisk æra for Mahayana i Kina. Dharmarakshas oversættelse af Lotus Sutraen i 286 var den vigtigste indtil Kumarajivas i det 5. århundrede. Det blev sagt, at der var 1768 buddhistiske templer i det østlige Jin [2] .
| Posthumt navn (諡號 shìhào) |
personligt navn | Års regering | Regeringsmotto (年號 niánhào) og mottoår |
|---|---|---|---|
| Historisk mest almindelige form: "Jin" + posthumt navn | |||
| Xi -dynastiet (vestlig) Jin (西晉) 265 - 317 | |||
| Wu-di 武帝 Wǔdì |
Sima Yan |
265 - 290 | |
| Hui-di 惠帝 Hùidì |
Sima Zhong 司馬衷 Simǎ Zhōng |
290 - 306 |
|
| Huai-di 懷帝 Huáidì |
Sima Chi 司馬熾 Simǎ Chì |
307 - 311 | |
| Min-di 愍帝 Mǐndì |
Sima Ye 司馬鄴 Simǎ Yè |
311 - 316 | |
| Dong -dynastiet (østlige) Jin (東晉) 317 - 420 | |||
| Yuan-di 元帝 Yuándì |
Sima Rui 司馬睿 Simǎ Rùi |
317 - 322 | |
| Mingdi 明帝 Míngdi |
Sima Shao |
322 - 325 | |
| Chengdi 成帝 Chéngdì |
Sima Yan 司馬衍 Simǎ Yǎn |
325 - 342 | |
| Kang-di 康帝 Kāngdì |
Sima Yue 司馬岳 Simǎ Yuè |
342 - 344 | |
| Mu-di 穆帝 Mùdì |
Sima Dan |
345 - 361 | |
| Ai-di 哀帝 Āidì |
Sima Pī |
361 - 365 | |
| Fei-di 海西公 Hǎixīgōng |
Sima Yi 司馬奕 Simǎ Yì |
365 - 371 | |
| Jianwen-di 簡文帝 Jiǎnwéndì |
Sima Yu 司馬昱 Simǎ Yù |
371 - 372 | |
| Xiaou-di 孝武帝 Xiàowǔdì |
Sima Yao |
372 - 396 | |
| An-di 安帝 Āndì |
Sima Dezong 司馬德宗 Sīmǎ Dézōng |
396 - 418 | |
Gundi 恭帝 Gōngdì |
Sima Dewen |
419 - 420 | |
| Kinas historie | |
|---|---|
| Det gamle Kina |
|
| tidligt kejserligt | |
| seks dynastier |
|
| Mellem kejserlige |
|
| sen kejserlige | |
| Moderne |
|