Khujum (på tyrkiske sprog - offensiv , fra arabisk هجوم) - en kampagne udført i 1920'erne og 1930'erne i det sovjetiske Centralasien og havde til formål at ændre kvinders status.
I Centralasien var der polygami , praksis med at gifte sig med piger fra en tidlig alder for kalym , overførsel af en kvinde ved arv (ved hendes mands død til hans bror), kidnapning af brude. Næsten alle kvinder var analfabeter.
I 1920'erne blev der implementeret en politik i hele USSR , der foreslog en nytænkning af kvinders rolle i samfundet, med det formål at fritage dem for en del af husholdningspligterne og give dem mulighed for at modtage en uddannelse og arbejde på lige fod med mænd. . Samtidig blev "kvinder i øst" betragtet som den mest undertrykte kategori af kvinder i USSR.
Siden midten af 1920'erne opstod en særlig betegnelse for kampagnen for "befrielsen af østens kvinder" - hujum. Der blev oprettet særlige kvindeafdelinger, der underviste kvinder i børnepasning og det grundlæggende i hygiejne, samt rådgav dem om juridiske spørgsmål, lægekonsultationer for kvinder og børn og barselshospitaler .
Men khujum huskes primært for så radikale handlinger som offentlig fjernelse og afbrænding af sløret som et "symbol på undertrykkelse og slaveri" af kvinder. De første til at kaste sløret af sig var usbekiske arbejderes hustruer i 1924 efter dekretet om afskaffelse af kalym blev udstedt. Den 8. marts 1927, på initiativ af den første sekretær for det centralasiatiske bureau for centralkomitéen for Bolsjevikkernes kommunistiske parti, I. Zelensky , på Registan - pladsen i Samarkand , tog tusinder af usbekiske kvinder deres slør af. , stablede dem i en bunke og satte ild til den. På denne dag slap 10 tusind kvinder af med sløret. Yderligere 90.000 kvinder fjernede sløret i løbet af de næste tre måneder.
I midten af 1920'erne var en kvindebevægelse for fjernelse af sløret aktiv i Usbekistan og Tadsjikistan, opkaldt efter Tadzhikhan Shadiyeva [1] , som var en af de første usbekiske kvinder til at udføre en offentlig handling med at fjerne sløret [2] .
Kampagnen mødte hård modstand fra det traditionelle samfund. I 1927-1928 blev mere end 2.500 kvinder blandt medlemmer af kvindeafdelingerne , klubber og biblioteker dræbt alene i Usbekistan . I Kirgisistan deltog den 22-årige aktivist Alymkan Mamytkulova i kvindemøder og studerede på en uddannelsesprogramskole . Hendes mand var ekstremt utilfreds med dette, slog hende regelmæssigt og dræbte hende til sidst med en dolk lige under retssagen under analysen af deres skilsmissesag. Medlem af landsbyrådet Ainabyubyu Dzhalganbayeva var ansvarlig for den "røde yurt " (kulturel og uddannelsesinstitution), deltog i et uddannelsesprogram og var aktiv blandt kvinder i landsbyen Kyzyl-Tuu, Kochkor volost . Hendes mand og hans slægtninge var meget utilfredse med dette, og hendes mand slog hende alvorligt. Ainabyubyu skrev om dette i en vægavis og flyttede til sine forældre og fortsatte sine studier og arbejde. Herefter overfaldt hendes mand hende og dræbte hende med 14 knivstik.
Ægtemænd bragte ofte deres koner til pladsen, hvor de tog sløret af og brændte det, og næste dag tvang de dem til at tage det på igen. Sredazburos XIV plenum i oktober 1927 vedtog en resolution om at straffe sådanne handlinger, op til og med udelukkelse fra partiets rækker [3] .
Kampagnen mod at bære slør fortsatte i de næste femten år. Endelig tog kvinderne i Centralasien først sløret af i begyndelsen af 1940'erne.