ortodokse kirke | |
Vladimir-ikonet for Guds moder kirke i Vinogradov | |
---|---|
| |
55°56′33″ N sh. 37°32′47″ Ø e. | |
Land | |
By |
Moskva , Dmitrovskoe shosse , 170 |
tilståelse | Ortodoksi |
Stift | Moskva |
dekanat | Sergievskoe |
Arkitektonisk stil | Klassicisme |
Arkitekt | Formentlig Vasily Bazhenov eller Matvey Kazakov |
Stiftelsesdato | 1648 |
Konstruktion | 1772 - 1777 år |
Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 771721299250006 ( EGROKN ). Vare # 7710214015 (Wikigid database) |
Stat | nuværende |
Internet side | Officiel side |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Vladimir-ikonet for Guds Moder i Vinogradovo er en ortodoks kirke i det nordlige distrikt i Moskva , bygget i 1772-1777 efter ordre fra generalanklageren Alexander Glebov på Vinogradovo-ejendommens område [1] [2] . Ifølge en version var templets arkitekt i form af tidlig klassicisme Vasily Bazhenov , ifølge en anden - Matvey Kazakov [3] [4] .
I første halvdel af det 17. århundrede , efter ordre fra Gavriil Pushkin , blev en trækirke opført i landsbyen Vinogradovo, indviet til ære for Vladimir-ikonet for Guds Moder . Ifølge patruljebøgerne i den patriarkalske orden fandt byggearbejdet sted i 1648, men nogle forskere daterer dem to år senere. Templet blev placeret ikke langt fra Pushkin ejendom og udstyret med et kapel af St. Nicholas Wonderworkeren . Formodentlig er kirken genopført i 1696, da den i dokumenterne fra 1704 allerede er opført som sten. I 1729 blev godset købt af prins Vasily Dolgorukov , et år senere afstod han territoriet til prinsesse Maria Feodorovna Vyazemskaya, som indgav en anmodning om opførelse af et nyt kapel ved kirken til ære for martyren John the Warrior . Et år senere blev det indviet af ærkepræsten fra Assumption Cathedral Ivan Maksimov [4] [5] [3] .
I midten af det 18. århundrede blev generalanklager Alexander Glebov den nye ejer af godset. På det tidspunkt var den femkuppelede kirke meget forfalden: I martyren John the Warriors midtergang kollapsede muren. Pålidelige oplysninger om reparation af bygninger er ikke blevet bevaret, og i 1772 modtog Glebov tilladelse fra Moskvas kirkelige konsistorie til at opføre en ny et- alterkirke et andet sted i den nærliggende Tyurikov-ødemark. Det vides ikke med sikkerhed, hvorfor grundejeren besluttede at udføre det omkostningstunge arbejde med at bygge et helt nyt kompleks i stedet for at restaurere det eksisterende. Nogle forskere bemærker, at beslutningen er indirekte relateret til afslutningen på pesten i 1772 [6] . I starten skulle den rumplanlægningssammensætning have form som et gammelt tempel. Men arkitekten lagde et klokketårn i en afstand fra kirkens nordøstlige mur, på den modsatte side af templet - et identisk tårn med et malet ur, brugt som spisekammer og sakristi . Bygningerne blev forenet af et hegn i form af en jævn halvcirkel, der hvilede mod kirkens våbenhuse . Forskere bemærker det usædvanlige layout af templet, som er repræsenteret af en cirkel indskrevet i en trekant. Den øverste del af strukturen er dekoreret med en tromle med en rotunde og en kuppel [2] [7] . Ifølge historikeren Igor Grabar var forfatteren af projektet i form af tidlig klassicisme arkitekten Vasily Bazhenov, ifølge en anden version - Matvey Kazakov [1] [8] [3] .
Udsmykningen af komplekset begyndte i 1777. Af kontrakten indgået med entreprenørerne følger det, at templets ikonostas var forsølvet og forgyldt, og en gesims med " kiks og medaljoner " var strakt over for den. Arbejdet blev overvåget af guldsmeden fra paladskvartermesterens kontor A.D. Kazantsev [1] . Nitten ikoner til kirken blev malet af maleren Gavriil Antonovs søn Domatyrev, som også malede lokalerne. Fra det gamle tempel overførte de tronikonet for Guds Moder af Vladimir, overtrukket med en sølvriza med ædelsten og blomstermønstre, to forgyldte sølvkors med relikvier af apostlen Mark , St. Alexis og martyren Tryphon af Apamea , kirkebøger, en forsølvet lysestage og billedet af Sankt Johannes uden riza. Den 10. september 1777 blev den genåbnede kirke af Vladimir-ikonet for Guds Moder indviet af ærkebiskop Platon . Et almuehus for ældre begyndte at fungere ved templet . Templet og nærliggende bygninger blev gentagne gange rekonstrueret. Så efter otte år sank gulvet i alterdelen og blev repareret [3] .
Under Moskva-branden i 1812 blev landsbyen Vinogradovo ikke beskadiget, men franske tropper boede på godset i to uger. I denne periode, i Vladimir-ikonet for Guds Moder, blev "heste sat op, og ilden blev lagt ud, hvorfor gipsen kollapsede på det sted", blev kirkens redskaber delvist plyndret. I 1813 blev der udført reparationer på godset [8] [4] .
Kirken var ikke opvarmet, og i 1822 opstod spørgsmålet om behovet for at bygge et varmt kapel. På det tidspunkt var landsbyen Vinogradovo ejet af Benkendorf- adelen , under hvis ledelse opførelsen af kapellet i St. Nicholas Wonderworker begyndte. Tre år senere blev de nybyggede lokaler indviet af ærkebiskop Filaret [9] . Udsmykningen af kapellet blev erklæret i detaljer: en to-lags forgyldt ikonostase med udskårne kongelige døre blev installeret i rummet . Over dem var billedet af den sidste nadver , til højre var ikonet af Kristus uden løn og tempelbilledet af St. Nicholas Wonderworkeren, til venstre - billedet af Jomfruen [10] .
I 1915 var tempelkomplekset blevet meget forfaldent: hegnet og en del af væggene kollapsede, de udskårne detaljer af ikonostasen faldt af. Alle skader og indvendig udsmykning blev dokumenteret i rapporten fra arkitekten Pyotr Pokryshkin , sendt af den kejserlige arkæologiske kommission :
Indenfor, gesimser, architraver , kor - alt er designet i Louis XVI 's smukke arkitektoniske stil., væggene i hovedgangen blev hvidkalkede, og i syd under reparationer i slutningen af 1800-tallet. væggene blev malet med oliemaling, et metalgulv blev lagt , ikonostasen blev malet i en upassende lyserød farve på baggrunden, og udskæringen blev delvist erstattet af en dårlig ny. Hovedikonostasen har nu en sort og blå baggrund, men blev tidligere malet i crimson rød, og endnu tidligere - i turkis, hvilket er det mest passende. <...> Korene er bevaret, maleriet på dem er smukt, der i stil repræsenterer noget mellem Murillo og Borovikovsky ; på korets balustrade er der et lignende maleri [11] .
På bekostning af ejeren af godset, Rudolf Vasilievich German, blev komplekset restaureret med restaurering af det originale farveskema og installation af vandopvarmning [8] [10] .
Efter revolutionen i 1917 fortsatte kirken med at fungere, men i 1930 blev kirkehuset konfiskeret fra fællesskabet. Det er kendt, at efter lukningen af Johannes Døber-klosterets St. Sergius-kirke i 1937, blev dens ikonostase overført til Vinogradov-kirken for opførelsen af et ekstra kapel af St. Sergius af Radonezh . Rummet var arrangeret symmetrisk i forhold til St. Nicholas Wonderworkerens kapel og udstyret med kor og en udskåret ikonostase, på hvis sider der var gulvstående ikonkasser med Chernigov-Gethsemane- ikonet af Guds Moder og Johannes Døberen med partikler af helgenens relikvier. I samme periode blev Schema -Archimandrite Hilarion , som blev overført fra John Monastery, udnævnt til rektor , som efter sin død i 1951 blev begravet nær den nordlige mur af Vinogradov-kirken [12] .
Under forsvaret af Moskva under Den Store Fædrelandskrig lå frontlinjen 8 km fra kirken, og et maskingevær blev installeret på taget af den lokale kirke [4] . På det tidspunkt blev lederen af Sergius af Radonezh , udvundet fra helligdommen i Treenighedskatedralen [13] [14] , hemmeligt holdt i kirkens vægge . Der er også beviser på, at kapellet til ære for Skt. Sergius af Radonezh først blev indviet i 1947, efter at relikvien blev returneret til den nyåbnede Trinity-Sergius Lavra og en partikel af relikvier blev doneret til templet [15] [16] .
I løbet af første halvdel af 1900-tallet var kirken i en forfalden tilstand: gesimserne faldt sammen, taget var bevokset med træer, og pudsen smuldrede. Gennem ministrenes indsats blev templet vedligeholdt i funktionsdygtig stand, men eftersynet blev først udført i 1954. Under genopbygningen blev de hvide stentrapper, sandriks restaureret , betonbelægningen blev færdiggjort, og den modstående puds blev opdateret . Seks år senere blev endnu en renovering af facaderne udført, og i 1967 blev bygningen rekonstrueret i sine oprindelige former efter ordre fra Bureau for Beskyttelse af Arkitektoniske Monumenter i Moskva-regionen . De restaurerede den doriske ordens forsvundne søjler på hovedbygningens tromle , gipsstænger og gesimser i hovedfacaden, afslørede den hvide stenudsmykning, genskabte architraverne , erstattede taget på klokketårnet og gejstlighedens hus [17] .
Siden begyndelsen af 2000'erne har et museum været i drift i bygningen af søndagsskolen ved kirken, grundlaget for dets udstilling bestod af bekendelsesdokumenter bevaret fra første halvdel af 1800-tallet , ægteskabssøgninger , indtægter og udgifter bøger og mere [18] . Kirken har også en ungdomsklub, der jævnligt arrangerer koncerter og møder [19] [20] [4] . I 2007 blev det forfaldne kompleks repareret på bekostning af private donationer og budgetmidler: spærstrukturen og tagdækningen blev udskiftet, facaderne blev opdateret, granittrin blev installeret ved hovedindgangen, ikonostaserne, ikonerne og vægmalerierne i gangene blev restaureret [21] . Ti år senere udførte de endnu en restaurering af genstanden, hvorunder de styrkede murværket, reparerede gesimser, døre og færdiggørelsen af templet [9] [15] .