Syn | |
Virupaksha-templet | |
---|---|
engelsk Virupaksha-templet | |
13°19′56″ s. sh. 74°44′46″ Ø e. | |
Land | Indien |
Landsby | Humpy |
tilståelse | Shaivisme |
bygningstype | hinduistisk tempel |
Første omtale | 7. århundrede |
Stiftelsesdato | senest i det 7. århundrede |
Stat | nuværende |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Virupaksha - templet er et hinduistisk tempel dedikeret til Shiva . Beliggende i landsbyen Hampi , 350 km fra Bangalore , i den sydindiske delstat Karnataka .
Landsbyen Hampi ligger på bredden af Tungabhadra -floden , midt i ruinerne af byen Vijayanagara , engang hovedstaden i det hinduistiske Vijayanagara-imperium . I århundreder har Virupaksha-templet været det vigtigste pilgrimsrejsested i Hampi. Det står midt i ruinerne af adskillige templer i den tidligere hovedstad i det hinduistiske imperium, og har i flere århundreder været et af de få lokale tilbedelsessteder, der stadig bruges til tilbedelse. Templet er dedikeret til Shiva, her kendt som Virupaksha, hustruen til den lokale gudinde Pampa, som er forbundet med Tungabhadra-floden. Et andet berømt tempel Virupaksha ligger i landsbyen Nalagamapalle, Chittoor-distriktet, Andhra Pradesh , omkring 100 km fra Tirupati .
Virupaksha-templets historie kan spores tilbage til det 7. århundrede . De tidligste inskriptioner fundet her, der nævner Shiva, dateres tilbage til det 9. - 10. århundrede . [1] Et sted for tilbedelse eksisterede på dette sted længe før grundlæggelsen af Vijayanagar . Nogle dele af templet stammer fra Chalukya- og Hoysala- perioderne , men det meste af templet blev bygget af herskerne i Vijayanagar-imperiet . Det var i denne periode, at det lille tempel blev til et stort tempelkompleks. [2] [3]
I det XII århundrede , i regi af Vijayanagara-herskerne, begyndte kunst og kultur at blomstre. I det 16. århundrede faldt Vijayanagar-imperiet under angreb fra muslimske erobrere, som systematisk ødelagde hinduistiske arkitektoniske monumenter. [fire]
Kulten af Virupaksha-Pampa stoppede dog ikke selv efter muslimernes ødelæggelse af byen i 1565 og fortsætter den dag i dag. I begyndelsen af det 19. århundrede blev templet restaureret, templets loft blev malet om, og de nordlige og østlige gopuraer blev restaureret . [en]
I øjeblikket består hovedtemplet af en helligdom, tre tilstødende kamre, en overdækket hal med søjler og et åbent område med søjler. Templets hovedstruktur støder op til en søjleformet arkade , indgangsporte, gårde, mindre helligdomme og andre bygninger. [2]
Den østlige gopuram har ni niveauer og stiger til 50 meter. Nogle ældre bygninger støder op til det. Denne gopuram har en murstensoverbygning og en to-trins stenbund. Gennem den kan du komme ind i den ydre gårdhave, hvor der er flere sekundære helligdomme.
En mindre østport fører til en gårdhave med flere små templer. Langs templets terrasse flyder Tungabhadra-floden i en smal kanal. Dens vand strømmer gennem tempelkøkkenet og derfra ud gennem den ydre gårdsplads. [3]
En af templets største lånere gennem dets historie var Vijayanagara Raja Krishnadevaraya . På hans instruktioner blev den mest udsøgte tempelbygning opført - den centrale hal med søjler. Under ham blev der også rejst en gopuram ved indgangen til templets gård. Hans bidrag til opførelsen af templet er nævnt på en mindeplade af sten, der er installeret ved siden af søjlehallen. Især står der, at Krishnadeva Raya gav ordre til at bygge en søjlehal i 1510 . [5]
Templet er meget populært og tiltrækker mange pilgrimme. Den største fest er bryllupsfestivalen Virupaksha og Pampa, der fejres årligt i december. Hvert år er der også en festival med en procession af tempelvognen.