Hommel, Fritz
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 8. november 2018; verifikation kræver 1 redigering .| Fritz Hommel | |
|---|---|
| tysk Fritz Hommel | |
| Navn ved fødslen | tysk Fritz Hommel |
| Fødselsdato | 31. juli 1854 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 17. april 1936 (81 år) |
| Et dødssted | |
| Land | |
| Videnskabelig sfære | orientalske studier |
| Arbejdsplads | |
| Alma Mater | |
| Akademisk titel | Professor |
| videnskabelig rådgiver | Friedrich Delitzsch |
| Studerende |
Muhammad Iqbal Adam Falkenstein Gershom Sholem |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Fritz Hommel (1854-1936) - tysk orientalist og historiker ; professor ved universitetet i München [2] . Han var den første til at foreslå en hypotetisk Alarodian sprogfamilie .
Biografi
Fritz Hommel blev født den 31. juli 1854 i byen Ansbach i en jødisk familie (senere konverteret til kristendommen ). Han modtog sin videregående uddannelse ved universitetet i Leipzig ved formanden for Friedrich Delitzsch .
Kort efter eksamen tog han et professorat ved universitetet i München [3] . Ifølge " Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron " allerede i slutningen af det 19. - begyndelsen af det 20. århundrede , " skaffede G.s usædvanligt produktive og alsidige aktivitet ham velfortjent berømmelse i den videnskabelige verden som en stor forsker, hvem historien om det antikke klassiske øst skylder en række opdagelser " [4] .
Efter hans synspunkter indtog Fritz Hommel en stilling mellem skolen af assyriologer - elever af Eberhard Schrader , og skolen af Ed. Meyer og tyske egyptologer ledet af Adolf Erman . Som en resolut modstander af den såkaldte "højere bibelkritik" og skarpt fordømmer dens repræsentanters forsøg på med mindste nøjagtighed at fastslå de kilder, hvis eksistens ikke er bevist [5] , kommer Hommel samtidig selv til ekstremt dristig og risikable sproglige konstruktioner og analogier [4] .
Hommel var en stærk modstander af teorien om præstelovens oprindelse efter det babyloniske fangenskab. Efter hans mening var denne kode ikke kun kendt af Ezekiel , men også for tidligere profeter. På russisk udkom, selv i forfatterens liv, Hommels "Historien om det antikke østen" (oversat af G. G. Genkel , St. Petersborg, 1905) [4] .
Fritz Hommel døde den 17. april 1936 i München.
Videnskabelig aktivitet
Hommels vigtigste værker: " Der babylonische Ursprung der ägyptischen Kultur ", 1892, hvor der for første gang peges på egyptisk-babylonske analogier i hverdagsliv, kunst og religion; " Geschichte Babyloniens Assyriens ", - 1885-1889, i flerbindsserien af V. Onken (et omfattende værk, som kombinerer streng videnskabelighed med tilgængeligheden af præsentation); " Grundriss der Geographie und Geschichte des Alten Orients ", i Ivan Müllers samling , III, Ι, 1904; " Hethiter und Skythen und das erste Auftreten der Iranier in der Geschichte " (Věstnik Ceske Společnosti Nauk, 1899; her ser Hommel, baseret på de ariske lån, han fandt på sumerisk og elamitisk , ariernes indflydelse allerede ved begyndelsen af det historiske livet i Vestasien); " Geographie Vorder-Asiens og Nord-Afrikas " (alarod-racens slægtskab med libyere og baskere); " Die sumero-akkadische Sprache und ihre Verwandschaftsverhältnisse " (i Z. f. Keilschriftforschung, 1884 og særskilt), hvor Hommel ud fra det sumeriske sprogs kendetegn anser sumererne for en turansk stamme; " Die neueren Resultate der sumerischen Forschung ", i ZDMG, XXXII [4] . I sit sidste værk Zweihundert sumero-türkische Wortvergleichungen als Grundlage zu einem neuen Kapitel der Sprachwissenschaft ( Sammenligning af to hundrede sumerisk-tyrkiske ord som grundlag for et nyt kapitel i lingvistik) fra 1915 gav han 200 sumerisk-tyrkiske paralleller, og kom til konklusion om det sumeriske sprogs turkiske oprindelse [6] .
Fritz Hommels forskning i sydarabiske inskriptioner fortjener særlig opmærksomhed, hvor han ved at sammenligne egennavne på enkeltpersoner med navnene på de babylonske konger af det første dynasti, når frem til den konklusion om den ejendommelige ophøjethed af religiøse ideer blandt semitterne i slutningen af det 3. årtusinde og deres uafhængighed fra de hedenske kulter i babyloniske og andre religiøse centre [4] .
Valgt bibliografi
Liste- Die thiopische Übersetzung des Physiologus . 1877.
- Zwei Jagdinschriften Asurbanipals . 1879.
- Die semitischen Völker und Sprachen . 1883.
- Die älteste arabische Barlaam-Version . 1887.
- Abriß der Geschichte des alten Orients . 1887.
- Geschichte Babyloniens und Assyriens . 1885.
- Der babylonische Ursprung der ägyptischen Kultur . 1892.
- Aufsätze und Abhandlungen arabistisch-semitologischen Inhalts . 1892–1901
- Sudarabische Chrestomathie . 1893.
- Sumerische Lesestucke .1894.
- Die altisraelische Überlieferung i inschriftlicher Beleuchtung . 1896.
- Geschichte des alten Morgenlandes . 1904.
- Der Gestirndienst der alten Araber und die altisraelische Überlieferung . 1900.
- Vier neue arabische Landschaftsnamen im Alten Testament . 1901.
- Zweihundert sumero-türkische Wortvergleichungen als Grundlage zu einem neuen Kapitel der Sprachwissenschaft . 1915.
Noter
- ↑ Matematisk genealogi (engelsk) - 1997.
- ↑ I førrevolutionære kilder omtales det ofte som Fritz Gommel (for eksempel i " ESBE " og " MESBE "), samt Friedrich Gommel (for eksempel i " EEBE ")
- ↑ Gommel, Fritz // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
- ↑ 1 2 3 4 5 N. B. Gommel, Friedrich // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
- ↑ Gesch. d. Alten Morgenlandes, 93
- ↑ Zweihundert sumero-türkische Wortvergleichungen als Grundlage zu einem neuen Kapitel der Sprachwissenschaft - OpenDigi . idb.ub.uni-tuebingen.de . Hentet: 16. juni 2022.
Litteratur
 Tematiske steder | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ordbøger og encyklopædier |
| |||
| ||||