Harre, Rom
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 6. maj 2019; checks kræver 17 redigeringer .| Romano Horace Harre | |
|---|---|
| Horace Romano Harre | |
| Fødselsdato | 18. december 1927 [1] |
| Fødselssted | New Zealand |
| Dødsdato | 18. oktober 2019 |
| Land | |
| Videnskabelig sfære | filosofi , psykologi , socialpsykologi , sociologi [2] |
| Arbejdsplads |
Georgetown University , London School of Economics and Political Science |
| Alma Mater |
University of Auckland University College Oxford University |
| videnskabelig rådgiver | Friedrich Weismann, John Langshaw Austin |
| Studerende | Roy Bhaskar |
| Kendt som | forfatter til positioneringsteori, repræsentant for kritisk realisme |
| Priser og præmier | æresdoktor fra Det Frie Universitet i Bruxelles (hollandsktalende) [d] ( 1986 ) |
| Internet side | lse.ac.uk/CPNSS/people/S... |
Romano Horace Harre , også almindeligt kendt som Rom Harre , var en britisk filosof og psykolog . Især er han kendt som en af teoretikere inden for den diskursive psykologi [4] [5] .
Biografi
Harre blev født i Apiti, det nordlige Manawatu, New Zealand , men var britisk statsborger. [6]
I 1948 afsluttede han en bachelorgrad i naturvidenskab ved University of Auckland , New Zealand, og derefter forsvarede han på samme universitet sin kandidatafhandling i filosofi (1952).
Efter sin eksamen fra universitetet underviste Rom Harre i matematik ved King's College Auckland (1948-1953) og derefter ved University of the Punjab i Pakistan (1953-1954). Derefter vendte han tilbage til universitetsstudier, denne gang ved University College , Oxford University , hvor han afsluttede en BA i filosofi (1956) under videnskabelig vejledning af John Langshaw Austin , en britisk sprogfilosof. Fra 1957 til 1959 forelæste han ved University of Leicester .
I en alder af 34 vendte han tilbage til Oxford for at blive elev af Friedrich Weismann, en berømt fysiker og matematiker, en af repræsentanterne for Wien-cirklen . Der blev Rom Harre interesseret i socialpsykologi og ydede et væsentligt bidrag til gennemførelsen af den såkaldte "diskursive vending".
Rom Harre var professor ved Georgetown University og direktør for Center for Philosophy of the Natural and Social Sciences ved London School of Economics .
Sfære af videnskabelige interesser
Rækken af videnskabelige interesser hos Rom Harre er ekstremt bred. Han har skrevet en lang række publikationer, der vedrører følgende vidensområder: matematikfilosofi , videnskabsfilosofi , ontologi , psykologi, socialpsykologi, sociologi og filosofi. Han havde en ret stærk indflydelse på den kritiske realismes filosofiske bevægelse , og udgav The Forces of Causality i 1975 og samme år bogen Realist Theory of Science, skrevet sammen med Roy Bhaskar, en britisk realistisk sociolog. Harre var Roy Bhaskars doktorafhandlingskoordinator, hvilket påvirkede hans nære fascination af kritisk realisme.
Rom Harre var tæt involveret i videnskabens filosofi og metodologi og udfordrede den klassiske forståelse af videnskabelige fremskridt. Så efter hans mening sker fremskridt ikke i processen med at ændre paradigmer , som Kuhn hævdede , men i processen med dyb viden om verden. Han understreger især vigtigheden af at skabe sådanne videnskabelige værktøjer, der empirisk kan bekræfte videnskabelige teorier, så det er værd at stole på skabelsen af nye materielle ting frem for abstrakte ideer og viden, der alt for ofte revideres og modificeres.
Derudover beskæftiger han sig med psykiatriens historie og epistemologi , socialpsykologi.
Bidrag til socialpsykologi
Harre mener, at en persons "indre selv" er bestemt af den kulturelle og sociale kontekst - i nogle kulturer (f.eks. ikke-vestlige) er det helt fraværende. Dette Selv er et produkt af kommunikation inden for rammerne af social interaktion og er derfor begrænset af historiske kronologiske grænser: således, efter hans mening, er det "indre Selv" karakteristisk for vestlig kultur i de seneste århundreder, hvor individets indre verden og lysten til refleksion dyrkes. [7] Baseret på et sådant synssystem ydede Harre et væsentligt bidrag til den såkaldte "diskursive vending" og den diskursive psykologi, idet han blev betragtet som en af dens første teoretikere.
Harre postulerer således vigtigheden af at studere almindeligt sprog eller lignende tegnsystemer (inklusive non-verbale), da det er i det, psykiske fænomener samtidig repræsenteres og konstrueres. Derudover, afhængig af sproget, adskiller han "sociale" og "ikke-sociale" objekter. Sociale objekter kræver en bestemt social kontekst for at forstå deres betydning (for eksempel "vin til fællesskab"), mens ikke-sociale objekter forstås isoleret fra det (vand). I det første tilfælde er sætningen indlejret i den kristne fortælling , som afslører dens socialitet. Så objektet bliver socialt på grund af forankring i fortællingen, sådanne tegn henviser automatisk lytteren til et bestemt socialt system. Denne tilgang giver os mulighed for at nærme os en dyb forståelse af samfundets bidrag til udviklingen af en persons personlighed, for at bestemme en persons holdninger baseret på sådanne former for diskurs som klichéer og brugte metaforer .
Positioneringsteori
Udover sit bidrag til teorien om diskursiv psykologi er Rom Harre også kendt som forfatter til teorien om positionering i den narrative sociopsykologiske tilgang. Positioneringsteori kan ses som et alternativ til rolletilgangen , der beskriver adfærd som et sæt handlinger reguleret af subjektets rollerepræsentationer.
Positioneringsteori studerer, hvordan lokale rettigheder og forpligtelser dannes og ændres i samfundet, hvordan de påvirker småskala interaktion .
Positioneringsteori var udviklingen af Vygotskys personlighedsbegreb inden for rammerne af kulturhistorisk teori . Ifølge hende manifesterer personlighed sig i interaktion med mennesker i strømmen af offentlig og social tænkning. Positioneringsteori tilbyder et begrebssystem, der gør det muligt at se på hverdagslivets begivenheder fra den anden side, og tilbyder tre indbyrdes forbundne situationelle betingelser for betydningen af symbolske interaktioner. Grundlaget for disse interaktioner består af både verbale manifestationer og andre symbolske systemer (for eksempel: ikoner, vejskilte, fagter).
Betingelser for meningsfuldhed: [8]
1. Illokutionskraft - den sociale betydning af, hvad der gøres og siges på et givet tidspunkt i en given situation (altså i det såkaldte lokale repertoire). Et og samme taleudsagn, signal eller gestus kan have mange forskellige betydninger og budskaber afhængigt af den situationelle kontekst.
2. Positioner - brugen af visse indiskutable adfærdsmønstre i det lokale repertoire. For eksempel kan en mor irettesætte en lille pige for en forseelse, mens en forbipasserende på gaden faktisk er frataget en sådan ret.
3. Plots - visse livsscenarier, der danner bestemte episoder af menneskelige relationer. For eksempel kan en strid i et plot tolkes som en konflikt og i et andet som en fascinerende søgen efter sandhed.
De tre situationelle forhold betinger hinanden gensidigt og danner en "positioneringstrekant". En episode kan udvikle sig baseret på enhver af disse tilstande. For eksempel kan den negative positionering af patienter påvirke konstruktionen af et destruktivt plot , som konstant vil stigmatisere dem i det lokale repertoire.
Priser
- Æresdoktorgrad , Messe University, 2012 [9]
- Æresdoktor, Aarhus Universitet , Danmark (1998) [10]
- American Psychological Association Award , Teoretisk og Filosofisk Psykologi (2010) [11]
Videnskabelige artikler
- Harré, H. Rom med F. M. Moghaddam. Psykologi for det tredje årtusinde. London og Los Angeles: Sage , 2012.
- Harré, H. Rom med PQ Pfordresser og SL Tan. Introduktion til musikkens psykologi. London: Psychology Press , 2010.
- Harre, H. Rom, udg. L. van Langenhove. Mennesker og samfund. London: Routledge , 2010.
- Harre, H. Rom. Socialt væsen: en teori for socialpsykologi. : Blackwell, Oxford (spansk oversættelse), 1979.
- Harré R. & Moghaddam FM Selvet og andre. Westport, CT: Praeger, 2003.
- Harré, H. Rom, & Madden, EH. Årsagsbeføjelser. Oxford, GB: Blackwell, 1975.
- Harré, H. Rom, & Secord, PF. Forklaringen på social adfærd. Oxford, GB: Blackwell, 1973.
- Harre R. Positioneringsteori // Bulletin fra Udmurt Universitet . Serien "Filosofi. Psykologi. Pædagogik". 2007. Nr. 9.
Noter
- ↑ Overholdelsen og bruddet: Rom Harré om livet og dets regler
- ↑ Rom Harré (Horace Romano Harré) - Google Scholar Citations
- ↑ LIBRIS - 2018.
- ↑ Pereverzev E.V. Diskursiv psykologi
- ↑ Justin Weinberg. Rom Harré (1927-2019) (engelsk) . Daily Nous (18. oktober 2019). Hentet: 22. oktober 2019.
- ↑ http://www.willamette.edu/~mstewart/cogsci/rom_harre_cv.doc
- ↑ Burkitt, Ian. (1991). Sociale Selves: Teorier om personlighedens sociale dannelse. London: SAGE Publications, 55, 65-66
- ↑ Harre R. Positioneringsteori // Bulletin of the Udmurt University. Serien "Filosofi. Psykologi. Pædagogik". 2007. Nr. 9.
- ↑ Hjemkomst for førende filosof | infonews.co.nz New Zealands lokale nyhedssamfund
- ↑ Arkiveret kopi (link ikke tilgængeligt) . Hentet 22. december 2016. Arkiveret fra originalen 21. oktober 2017.
- ↑ http://www.apa.org/monitor/2014/09/honors.aspx
Litteratur
- V. N. Sadovsky. Harre // New Philosophical Encyclopedia : i 4 bind / før. videnskabelig udg. råd fra V. S. Stepin . — 2. udg., rettet. og yderligere - M . : Tanke , 2010. - 2816 s.
- Busygina N. P. "Diskursiv vending" i Psychological Studies of Consciousness // Counseling Psychology and Psychotherapy, 2010, 1, s. 55-82
- Romanova L. A. Teori om social konstruktion og sammensatte performativer // Bulletin of the VolSU. Serie 2: Sprogvidenskab. 2009. Nr. 2.
- Turusheva Yu. B. Træk af den narrative tilgang som en metode til at studere identitet // Psykologisk forskning. 2014. V. 7, nr. 33. S. 6.
- Belli, S., Aceros, J., & Harré, R. (2015). "Det hele er diskursivt!" At krydse grænser og krydse ord med Rom Harre. Universitas Psychologica, 14(2), 755-768 . http://dx.doi.org.10.11144/Javeriana.upsy14-2.iadc (utilgængeligt link)
Links
 Tematiske steder | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||