| filinna | |
|---|---|
| Fødselsdato | 4. århundrede f.Kr e. |
| Fødselssted |
|
| Dødsdato | 4. århundrede f.Kr e. |
| Beskæftigelse | digterinde |
| Ægtefælle | Filip II af Makedonien |
| Børn | Philip III Arrhidaeus [2] |
Philinna ( anden græsk Φίλιννα, IV århundrede f.Kr. ) er hustru eller medhustru til den makedonske kong Filip II .
Ifølge Athenaeus skrev Satir Peripatetic om thessalieren Phyllinus fra Larissa (ligesom Nikesipolis fra Phere ) : "Philip, der ønskede at fremsætte krav til Thessalien, havde en søn Arrhidaeus fra Philinna ".
Justin kalder hende en danser og en skøge, og Plutarch kalder hende en hore. I denne henseende foreslog N. Hammond og W. Greenwalt, at et sådant omdømme for Filinna er baseret på indflydelsen fra propagandaen fra de medarbejdere til Alexander den Store , som efter kongens død modsatte sig arveretten på en del af hans halvbror Arrhidaeus. Forskere anser normalt Filinna for at være en repræsentant for det lokale aristokrati. Måske kom hun fra Alevad- familien , som Makedoniens herskere traditionelt havde bånd til. Ifølge A. Tronson, E. Cairney, kunne thessalerne være de samme lovlige hustruer til Philip som de andre kvinder, der er angivet af Satyr. Philip, der indgik "thessaliske ægteskaber", ifølge A. Tronson, havde T. Martin til hensigt at forsone de stridende fraktioner i dette land, eftersom sikkerheden ved de sydlige grænser af deres stat var af stor betydning for de makedonske herskere. Philip ønskede også at inkludere det berømte thessaliske kavaleri i sin hær . Nikesipolis var niece til tagos Jason af Thera . Larissa, ifølge Y. Worthington, som var hegemonen for Den Thessaliske Union, som hun selv skabte, holdt politikkerne på fastlandet under sin kontrol.
Mest sandsynligt indgik Filip et forhold med Filinna omkring 358 f.Kr. e. kort efter hans overtagelse af tronen (Arrhidaeus' ægteskab med Pixodars datter blev efterfølgende planlagt til foråret 336 f.Kr. . Det antages generelt, at Filinna var den vigtigste rival til olympiaden i en række af de første år, hvor deres sønner var i den tidlige barndom. Og at denne spænding først aftog, da det blev kendt om problemerne med den mentale udvikling af Arrhidaeus. Men det er K. Mortensen kritisk over for. Ifølge K. A. Kilyashovas antagelse var Plutarchs anklage om, at det var Olympias, der bragte Philinnas søn til en sådan tilstand, forbundet med hendes lidenskab for de orfiske sakramenter, der skræmte mænd.
I sit arbejde siger Arrian , at Amphimachus var bror til Arrhidaeus . På dette grundlag mener nogle forskere, at Amphimachus var søn af Philinna fra et andet ægteskab indgået før forholdet til Philip. Efter deres mening, hvis Philinna havde indgået dette ægteskab efter Filips død i 336 f.Kr. e. hendes søn var for ung til at overtage administrationen af satrapien som følge af opdelingen i Triparadis i 321 f.Kr. e. Men højst sandsynligt var årsagen til Arrians fejltagelse hans fejlfortolkning af Durid af Samos ' værk , og Amphimachus' bror var faktisk en anden Arrhidaeus .
primære kilder