Sammenslutning af Nationalistiske Studerende

Federation of Nationalist Students ( fransk:  Fédération des Étudiants Nationalistes , FEN) var et ultrahøjre studentersamfund, der var aktivt fra 1960 til 1967. i Frankrig. En af grundlæggerne af samfundet var François d'Orcival, en konservativ publicist, og senere blev Alain de Benoit , en fremtrædende repræsentant for New Right -bevægelsen, en aktiv deltager i den .

Federation of Nationalist Students blev dannet af folk fra den neofascistiske gruppe Jeune Nation (1949–1958). Formelt blev det etableret i maj 1960 efter offentliggørelsen af ​​et manifest, der opfordrede til en national kulturel revolution. Manifestet udfordrede relevansen af ​​at deltage i gadeoptøjer, der tidligere var støttet af højreekstremistiske grupper (inklusive Jeune Nation selv i 1950'erne). Deres appel menes at have haft en stor ideologisk indflydelse på andre højreekstremistiske grupper såsom Europe-Action og GRÆKENLAND . Organisationen nåede sit indflydelsespunkt i 1964-1966, men allerede i 1967 blev den opløst ved beslutning fra dens ledere.

Fremkomst og skabelse: 1959-1961

Federation of Nationalist Students blev grundlagt den 1. maj 1960 af studerende fra det franske Algeriet: Georges Schmelz (kendt under sit pseudonym "Pierre Marsenay"), Pierre Poichet og François d'Orcival. Hun blev efterfølgeren til den yderste højrefløjs ungdomsgruppe Jeune Nation, som blev opløst ved officielt dekret under den politiske krise i maj 1958 [1] [2] . Magasinet Jeune Nation, dannet i juli 1958 som et forsøg på at genoplive den hedengangne ​​gruppe [3] , sluttet sig til i september 1959 af D'Orcival, Poichet og Marsenay, blev lukket af politiet den 28. januar 1960 [4] . For at undgå endnu en opløsning infiltrerede aktivisterne det yderste venstrefløjs studentersamfund UNEF, og forlod derefter denne organisation og skabte FEN [5] .

FEN-grundlæggerne udgav " Le Manifeste de la classe 60 ", hvis titel refererer til Robert Brasilacs "Lettre à un soldat de la classe 60" [6] . I den meddelte de, at deres "handlinger vil have dybtgående konsekvenser", og at de afviser "forgæves aktivisme [7] ". For FEN skulle den "ideologiske krig" ikke føres på gaden, men derimod i "biologernes laboratorier, i Nationalbibliotekets arkiver, [og] redaktionssalen i de store presseorganer." De yderste højrebevægelser skulle ifølge deres plan producere en kulturel revolution, der fremmede nationalistiske ideer, indtil de opnåede politisk dominans og folkelig opbakning. For at gøre dette skal de "[bære] på ydersiden beroligende etiketter, der er acceptable for systemet, for ikke at henlede opmærksomheden på sig selv, før [deres] krigsmaskine er stærk [2] ." Dette manifest signalerede opgivelsen af ​​de gadeaktioner, der tidligere havde involveret medlemmer af Jeune Nation, og lagde grundlaget for den fremtidige metapolitiske strategi for Europe-Action og GRÆKENLAND [7] . Denne holdning forhindrede dog ikke FEN i at angribe UNEF-møder og slås med de algeriske gendarmer under Charles de Gaulles turné [8] .

Alain de Benoist sluttede sig til FEN i 1961 og blev året efter sekretær for studentersamfundets tidsskrift Cahiers Universitaires , for hvilket han skrev politiske artikler med D'Orcival [1] [9] . François Duprat, den fremtidige medstifter af National Front, som forlod UNEF i 1960, var også bidragyder til dette tidsskrift [5] .

Politisk indflydelse: 1962-1966

Kort efter afsoningen i La Sante-fængslet i 1961-1962 overtog Dominic Wenner driften af ​​studentersamfundet, der indtil da havde fungeret som en mere eller mindre anerkendt efterfølger til den forbudte Jeune Nation [10] .

Organisationen begyndte at vokse efter underskrivelsen af ​​Evian-aftalen i marts 1962 [4] . På trods af sin traditionelt pro-koloniale holdning besluttede FEN snart at se anderledes på den nye postkoloniale orden. Medlemmerne af FEN meldte sig som teoretikere af en ny type nationalisme baseret på europæisk identitet og "beskyttelse af europæisk overlegenhed" over hele verden. Frankrig blev ikke længere af dem betragtet som et ensomt, eksklusivt land, men som et "privilegeret territorium", hvor "de vigtigste racegrene, der udgør den europæiske etno, konvergerer" [2] . FEN kritiserede de politiske og militære ledere som ude af stand til at fortsætte den revolution, der blev fremkaldt i gaderne: ”Det er overstået med Algeriet, alt er glemt. Vi vil ikke længere udtale ordet "Algeriet" med samme følelse, som vi siger "Budapest" [8] .

I oktober 1963 krævede Cahiers Universitaires et forbud mod militærtjeneste i navnet på at bekæmpe den femte republik  : "At tjene i hæren betyder at tjene i regimets hær. <...> Ikke en eneste soldat for regimet.” Denne offentlige anti-krigskampagne viste sig at være en fiasko og forårsagede intern kontrovers i FEN [8] . Dissidenten i Paris opstod i november 1963 efter udvisningen af ​​François Duprat [1] . Støttet af Pierre Cidos og tilhængere af Jeune Europe grundlagde denne splintergruppe Occidentbevægelsen den 23. april 1964 [1] [8] . Sidos modsatte sig også Europe- Actions indflydelse i FEN og især ideen om paneuropæisk nationalisme . Sidos holdt sig til frankocentriske synspunkter. Derudover vakte FENs nedladende holdning til kommunismen hans modvilje [4] .

FEN nåede sit højdepunkt i udviklingen i 1964-1966 [4] . I 1965 havde organisationen omkring 2.500 medlemmer [2] . Efter at de støttede den yderste højrekandidat Jean-Louis Tixier-Vignancourt ved præsidentvalget i 1965 , befandt de ledende FEN-medlemmer sig selv blandt grundlæggerne af det kortvarige partiet European Rally for Liberty (REL) samt magasinet Europe-Action grundlagt af Dominique Wenner . Deres parti fremsatte sine kandidater ved parlamentsvalget i 1967, men led et fuldstændigt nederlag og fik kun 2,58% af stemmerne [11] [12] . Valgfejlen fik mange aktivister som Alain de Benoit til at sætte spørgsmålstegn ved deres politiske aktivisme. Ifølge de Benoit besluttede han i efteråret 1967 at "bryde fuldstændigt og for altid med politisk aktivisme" og begynde at gentænke sin strategi. Maurice Rollet omtalte også november 1967 som det øjeblik, hvor flere FEN-veteraner besluttede at "drastisk ændre kurs" [13] .

Organisationens opløsning: 1967

Cahiers Universitaires udgav deres sidste nummer i januar 1967 [14] . Selvom FEN aldrig formåede at danne en langsigtet organisation og vinde støtte fra et flertal blandt studerende (UNEF forblev den største studenterorganisation i landet), var denne periode et "vigtigt taktisk øjeblik" for nationalisterne. Efter selvopløsningen af ​​FEN i 1967 var mange af dets medlemmer involveret i grundlæggelsen af ​​GRÆKENLAND i 1968 sammen med tilhængere af REL, med de Benoit i spidsen for projektet [11] . De ideer, som FEN fremmede, og især de metapolitiske ambitioner udtrykt i det stiftende manifest, påvirkede Europe-Action (1963-1966) og Det Nye Højre (1968-nutid) [3] . De Benoit var et ledende medlem af alle tre organisationer [2] .

Raymond Burgin tilbød stillinger til en række FEN-tilhængere i sine magasiner Valeurs Actuelles og Le Spectacle du Monde , især Alain de Benoit (fra 1970 til 1982) og François d'Orcival (fra 1966 til nu) [15] .

Ideologisk komponent og symbolik

Medlemmerne af FEN havde til hensigt at "bekæmpe marxiseringen af ​​universiteterne", at kæmpe for "det franske Algeriet, territorialt bundet til metropolen" og at fremme skabelsen af ​​"en strengt hierarkisk [statsstruktur] baseret ikke på valg, men på selektion", hvor de herskende eliter nødvendigvis må være "etniske europæere" [1] [2] . Ifølge FEN var begivenhederne, der fandt sted i Algeriet, en manifestation af "de farvede folks oprør mod den orden, der blev opretholdt af den hvide civilisations imperiale suverænitet" [2] .

De ledende medlemmer af FEN og især d'Orcival var i høj grad påvirket af marxismens metapolitiske strategier og de agitprop -metoder, de havde til hensigt at bruge mod disse kommunister selv. Således blev FEN-aktivisterne anbefalet at læse Lenin og hans essay "The Childhood Disease of "Leftism" in Communism ", så de "forstår, hvordan et revolutionært parti burde opføre sig for at tage magten" [16] .

FENs emblem var en sort spartansk hjelm med en rød flamme [8] .

Bemærkelsesværdige medlemmer

Noter

  1. 1 2 3 4 5 Taguieff, Tarnero, Badinter, 1983 , pp. 30-33.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Shields, 2007 , s. 95-96.
  3. 1 2 Camus, Lebourg, 2017 , s. 269.
  4. 1 2 3 4 Dard, 2000 , s. 140.
  5. 1 2 Algazy, 1989 , s. 161.
  6. Taguieff, 1994 , s. 115.
  7. 12 Shields , 2007 , s. 119.
  8. 1 2 3 4 5 Gautier, 2017 .
  9. Milza, 2002 .
  10. Francois. Dominique Venner et le renouvellement du racisme  (fransk) . Fragments sur les Temps Presents (2013). Hentet 22. december 2021. Arkiveret fra originalen 5. marts 2020.
  11. 12 Taguieff , 1993 , s. 4-6.
  12. D'Appollonia, 1998 , s. 311.
  13. Camus, Lebourg, 2017 , s. 132-133.
  14. Shields, 2007 , s. 123.
  15. Taguieff, 1994 , s. 203-204, 407.
  16. Dard, 2000 , s. 138.

Litteratur