Farhad og Shirin (Navois digt)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 15. marts 2021; checks kræver 13 redigeringer .

Farhad og Shirin ( Uzb. Farhod va Shirin ; فرهاد و شیرین ) er et heroisk-romantisk digt af Alisher Navoi (1484), anden del af Hamsa -samlingen . Poetisk svar på digtet af Nizami Ganjavi Khosrov og Shirin .

Indhold

Digtet fortolker plottet, populært i den iranske region, om prins Farhads kærlighed til Shirin, som møder modstanden fra den iranske Shah Khosrov. I modsætning til sine forgængere flytter Navoi sit fokus fra Khosrov til Farhad. Den sidste af arkitekten bliver til en kinesisk prins - søn af en magtfuld khan ( Hokon ). Farhad var stærk, klog og dydig fra barndommen, men han var brændt af længsel. Til hans underholdning er der bygget fire paladser ( qasr ), som hver er dedikeret til en bestemt tid på året og har sin egen farve: pink ( gulrang ) for forår, grøn ( yashil rang ) for sommer, safran -gul ( za ). 'faron ) til efterår og kamfer-hvid ( kofur ) til vinter ( XIV ). Men dette fjerner kun midlertidigt Farhads dysterhed. Hans liv ændrer sig radikalt, da han ser en mystisk kiste ( sanduq ) i sin fars skatkammer, hvori der var et magisk spejl ( mir'ot ). Denne talismanIskanders tid blev skabt af filosoffer ( failasuf ) fra landet Juno , ledet af Aflotun (XIX). Spejlet kunne kun manifestere sin magiske kraft én gang, men for dette var det nødvendigt at overvinde tre forhindringer: dragen ( azhdaho ) [1] , Ahriman ( Ahraman ) og de magiske vagter på slottet ( qal'a ) i Iskander. Forhindringernes uoverstigelighed udjævnes ved hjælp af Khizr, som Farhad møder ved en kilde ( chashma ). Efter at have dræbt en løve med en ring og ramt det svage sted af jernvagten ( paykar ) med en pil, går Farhad ind i slottets indre, hvor han betragter Jamshids strålende kop . Ved hjælp af skålen finder han den klogeste mand på Jorden , Sukrot , som tilbringer sit liv i en bjerghule. Sukrot informerer Farhad om, at Iskanders magiske spejl fra hans fars skatkammer virker igen (XXV). Vender han tilbage til Kina ( Chin ), ser prinsen i spejlet en eng bevokset med violer ( binafsha ) og påskeliljer ( nargis ), sig selv som graver og den smukke rytter Shirin.

Noter

  1. Ons. Azhdahak og Azhi-Dahak

Litteratur

n. 1972

Links