| Wu Zhihui | |
|---|---|
| kinesisk 吳稚暉 | |
| Foto fra mappen " Hvem er hvem i Kina " | |
| Fødselsdato | 25. marts 1865 [1] |
| Fødselssted |
|
| Dødsdato | 30. oktober 1953 (88 år) |
| Et dødssted | |
| Land | |
| Beskæftigelse | Lingvist |
| Ægtefælle | Yuan Rongqing (袁榮慶) |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Wu Zhihui ( kinesisk trad. 吳稚暉, ex. 吴稚晖, pinyin Wú Zhìhuī , 25. marts 1865 – 30. oktober 1953), også kendt som Wu Jingheng [2] , var en kinesisk sprogforsker og filosof, der i 191913 var formand for 191912 Kommissionen om forening af udtale, som skabte det fonetiske system Zhuyin fuhao (baseret på Zhang Binglins stenografi ) og den standardiserede udtale af Guoyu.
Wu blev anarkist under sin tid i Frankrig i 1900-tallet sammen med Li Shizeng , Zhang Renjie og Cai Yuanpei . I dette selskab var han kendt som en af de stærkeste antikommunister i Nationalpartiet i 1920'erne [3] .
Wu blev født i en fattig familie i Wujin County, Changzhou City Government of Jiangsu Province , og modtog navnet Wu Tiao ( kinesisk 吳朓, Wú Tiǎo) ved fødslen. Wu bestod med succes de vanskelige Keju statseksamener i 1891.
Han arbejdede på en forberedende skole i Nanyang . I en Subao-avis fra 1903 kritiserede Wu Qing-regeringen og latterliggjorde den regerende kejserinde Cixi som en "prostitueret" ( kinesisk 娼妓淫婦).
Efter denne hændelse flygtede Wu via Hong Kong til London. Hans officielle status tillod ham at rejse og bo i Skotland og Frankrig. Han deltog i forelæsninger ved University of Edinburgh . I 1903 rejste han til Paris, hvor han igen mødtes med Li Shizeng, søn af en høj embedsmand, som han havde mødt i Beijing, og med Zhang Renjie, søn af en velstående købmand. Selvom Wu var mere end ti år ældre end sine venner, blev de tre unge lærde, på trods af at de var velbevandrede i den konfucianske filosofi, der dominerede Kina, ramt af anarkismens doktrin , der blomstrede i Frankrig. Sammen med Li og Zhang dannede Wu Shijie She (verdenssamfundet), som blev centrum for anarkistisk tankegang og appel i flere årtier [4] .
Sammen sluttede de sig til den revolutionære organisation Tongmenghui i 1905 , forløberen for det kinesiske nationale parti . Et år senere erklærede Wu sig selv som anarkist. Senere grundlagde han indflydelsesrige revolutionære organisationer som Society for the Advancement of Morals og arbejdede på radikale tidsskrifter som New Era og Trud, Kinas første syndikalistiske tidsskrift. Han var engageret i udviklingen af videnskab, rationalisme, sprogreform og spørgsmålet om afskaffelse af ægteskab. Hans ideer var revolutionære, men han vurderede, at det ville tage 3.000 år at opnå det utopiske samfund i hans vision. Wu spillede en vigtig rolle i den demokratiske massebevægelse "Arbejd og studier" i Frankrig. Blandt hans elever var en stor gruppe anarkister og kommende kommunister. [fire]
Kort efter hjemkomsten i 1912 organiserede Wu, Li, Zhang Ji og Wang Jingwei Society for the Advancement of Moral ( kinesisk trad. 進德會, ex. 进德会, pinyin Jìndé Huǐ , pall. Jinde Hui ), også kendt som "Otte nej" eller "Otte samfundsforbud" ( kinesisk trad. 八不會, ex. 八不会, pinyin Bābù Huì , Pall. Babu Hui ). Wu mente, at den nye republik ikke skulle trues af sen Qing social dekadence og onder, der strakte sig fra gambling mahjong til polterabend, der bringer anden kone. Hans anarkistiske principper omfattede ikke en præsident eller embedsmænd, love eller midler til at håndhæve dem, eller skatter eller bøder. Hvert medlemskabsniveau indeholdt dog strenge krav. På det laveste niveau var der enighed om ikke at besøge prostituerede. På det gennemsnitlige, ordinære niveau var der desuden enighed om ikke at tage konkubiner. På det næste højere niveau var der afholdenhed fra rygning. Endelig, på højeste niveau, afholdt deltagerne sig fra alkohol og kød [5] [6] .
Efter at have forladt sin stilling, accepterede Wu Cai Yuanpeis tilbud om at blive medlem af Sprogreformkommissionen, som begyndte arbejdet på et fonetisk system til at erstatte de regionale dialekter. Dette arbejde udviklede sig til sidst til systemet med Guoyu og Zhuyin fuhao , som stadig er meget brugt i dag [7] . I juni 1913 blev Wu en af grundlæggerne af tidsskriftet Gonglun ( kinesisk trad. 公论, pinyin Gōnglùn , bogstaveligt talt: "Public Opinion"). Da Sun Yat-sens " anden revolution " mislykkedes i 1913 , vendte Wu og Li Shizeng tilbage til Frankrig for deres sikkerhed. Lee og Wu grundlagde University of Lyon og lancerede Work and Study-bevægelsen [8] .
I 1920'erne, sammen med Li Shizeng, Zhang Renjie og Cai Yuanpei, var Wu en af de såkaldte "fire ældste" i Kuomintang, engageret i den antikommunistiske kampagne og støttede Chiang Kaishek . I overensstemmelse med sine anarkistiske principper nægtede Wu ethvert offentligt hverv [8] .
I 1943 døde formanden for den nationale regering, Lin Sen , i den midlertidige hovedstad under krigens varighed, Chongqing . Chiang Kai-shek inviterede Wu til at blive den nye præsident, men Wu nægtede med henvisning til "tre nej":
I 1946 blev Wu valgt til Nationalforsamlingen, som udarbejdede en ny forfatning. Han overvågede indsættelsen af Chiang Kai-shek som præsident for ROC i maj 1948, kort før regeringen forlod fastlandet [9] .
Han flyttede til Taiwan, hvor han underviste Chiang Kai-sheks søn, Jiang Jingguo . Wu døde i Taipei i en alder af 88. Jiang Jingguo fulgte Wus instruktion angående nedstigningen af hans aske i havet ud for Kuemoy Island [9] .