Tatev Mahal ( armensk Տաթեւի մագալ aserbajdsjansk Tatev mahalı ) er en af Mahalerne i Karabakh Khanatet . I øjeblikket er dens territorium en del af Syunik-provinsen i Armenien .
Der er tre versioner af oprindelsen af navnet på klosteret. Ifølge en af dem er "Tatev" oversat fra armensk til "Giv vinger" [1] . Rygtet siger, at bygmesteren efter at have afsluttet arbejdet stod på kanten af kløften, krydsede sig, sagde: "Lys, Surb, ta tev" ("Må Helligånden sende vinger!"), og skyndte sig ind i afgrunden. Vinger voksede på mesteren, han fløj væk, og klosteret, han byggede, hed Tatev. Den anden version er forbundet med navnet på St. Eustateos (Eustace), en discipel af apostlen Thaddeus , som prædikede kristendommen i Armenien. På disse steder blev missionæren martyrdød, og i det 4. århundrede blev der rejst et tempel over hans grav, som blev indviet af Grigor Lusavorich (St. Gregory the Illuminator). Ruinerne af templet blev bevaret bag fæstningsmurene, ikke langt fra indgangen til klostret.
Grundlagt i 1752 af Panah Ali Khan. I begyndelsen af det 18. århundrede var mahal'ens område en del af det safavidiske imperium , inden for hvilket det var et af centrene i det armenske Kapan-melikdom, hvor etniske armeniere boede [2]
Karabakh-khanatet bestod af 25 mahals - 1) Jevanshir-Dizak , 2) Khirdapara-Dizak , 3) Dizak, 4) Dizak-Jabrailly, 5) Chulundur, 6) Pusiyan, 7) Mekhri, 8) Bergyushad, 9) Garachorlu 10) Baghaburd, 11) Kyupara, 12) Ajanan-Turk, 13) Sisian, 14) Tatev, 15) Varanda, 16) Khachyn, 17) Celebiyurd, 18) Talysh, 19) Kolany, 20) Demirchiord, 20) Demirchiord, Ily, 2) 22 ) Otuziki, 23) Kebirli (I), 24) II Kebirli (II) og 25) Jevanshir. [3]
Magalerne blev styret af naibs , og landsbyerne i mahalerne blev styret af kedkhuds og kokhas . Naiberne og melikerne var khanens vasaller. De havde ikke ret til at udstede deres egne firmaer (dekreter), præge mønter og føre udenrigspolitik. De fik kun lov til at udføre visse funktioner i deres besiddelser og have militære afdelinger, som om nødvendigt blev stillet til rådighed for khanen.
Naibs af mahaler var udstyret med administrative og ledelsesmæssige funktioner: de fordelte mængderne af skatter og afgifter mellem landsbyerne i deres mahal; bevogtede rigdommen af det territorium, der var betroet deres ledelse; løst tvister, administreret retfærdighed; samlede afdelinger til khanens hær og forsynede den med alt nødvendigt. Ud fra dette betragtede naiberne sig selv som fuldgyldige mestre af mahal, hvilket bidrog til deres centrifugale aspirationer, og med svækkelsen af khanens magt opnåede de uafhængighed. Naibs fik ikke noget fra statskassen for deres tjeneste, men beholdt en tiendedel af de opkrævede skatter.
Grundlaget for den nye mahal var den aserbajdsjanske Dunbuli-families arvelige besiddelse. En af dem, Kara Murtuza-bek, blev Tatevs naibam. Panahali Khan tilbragte nogen tid på Zangezur-feudalherren Kara Murtuza-beks yaylag, hvor han, efter at have samlet en afdeling af sine tilhængere, begyndte at plyndre så store byer som Ganja, Nakhchivan, Sheki [4] med Rayat-bønderne i Ali-Kuli-Kendi . Efter Kara Murtuza-beks død (?-1777) blev hans ældste søn Ali-Muhammed-sultan Dunbili naibam.
For fremragende mod og mod i at handle med Khoy-folket blev Poghos -bek Tatevs naibam.
De sidste naibs af Tatev er orbelyanere .
Magal blev likvideret i 1840 og omdannet til en russisk provins. På grundlag af den tsaristiske reform "Institution for forvaltning af den transkaukasiske region" af 10. april 1840 blev Shusha dannet som en del af den kaspiske region , og i 1867 - Zangezur-distrikter .
Titel | Navn | Begyndelsen af stillingen | Slut på stilling |
---|---|---|---|
Naib | Murtuza-bek Dunbuli [5] | 1747 | 1777 |
Naib | Ali Mohammed Sultan Dunbili | 1777 | 1789 |
Naib | Melik Poghos-bek Orbeli [6] | 1789 | 1822 |
Indbyggerne i den armenske [7] landsby Khndzoresk fra Tatev mahal betalte til khanens statskasse: salyan - 100 kvarter hvede; på grund af kongelig hyldest - 257 chervonetter; maljahat - 500 kvarter hvede og 200 chuvals byg; kalantarlyg - 500 rubler i khans penge og 50 fjerdedele af hvede; otag kharji - 80 chervonets og 100 fjerdedele hvede; bash kharji - 1000 rubler i khans penge; brænde - 200 pakker; shora pool - 200 rubler i khans penge; bayramlyg - 100 rubler i khans penge; i stedet for hestesko - 50 rubler i khans penge; mirzayana - 80 rubler i khans penge og 8 fjerdedele af hvede; sherbetchi pula - 70 rubler i khans penge og 7 fjerdedele af hvede; chuval pula (i stedet for tagvilani) og gullugs −350 rubler i khans penge; salt - 100 batmans, kelims - 3, poser - 3 par, uldtråde - 1 batman, kaftaner -3. Udover at lave naturalier og kontant leje var landsbyen forpligtet til at pløje khanens jorder med 20 plove i 2 dage, så markerne og høste, sørge for 4 fodvagter til khanens besætning, levere maljahat til destinationen, give 5 - 10 rubler i khans penge.
Befolkningen i magalaen, bestående af armeniere, aserbajdsjanere og kurdere, var for det meste bosat, i mindre grad semi-nomadiske (nogle aserbajdsjanere og kurdere), var beskæftiget med landbrug, havearbejde, serikultur, kvægavl, udvinding af kobbermalm og div. håndværk.
Beboere i landsbyerne Goru, Gorunzer, Gedime, Tatev, Gazanchi producerede i deres fritid fra feltarbejde uldtråd, silke- og bomuldsstoffer, bloomers, tæpper. Kobbersmede, garvere og keramikere arbejdede også i landdistrikterne [8] .