| Pyotr Iljitsj Surkov | |
|---|---|
| Stedfortræder for den tredje duma, 1910. | |
| Fødselsdato | 1876 |
| Fødselssted |
Kutilovo landsby, Rodnikovsky volost , Yuryevets-distriktet, Kostroma-provinsen |
| Dødsdato | 1946 |
| Et dødssted | Balashikha |
| Borgerskab | Det russiske imperium USSR |
| Beskæftigelse | væver, stedfortræder for statsdumaen ved den III indkaldelse |
| Forsendelsen | RSDLP (b) (trukket tilbage kort efter oktober 1917) |
| Autograf | |
Pyotr Ilyich Surkov (1876 - 1946) - væver, medlem af statsdumaen for den III indkaldelse fra Kostroma-provinsen , bolsjevik indtil slutningen af 1917 (forlod partiet).
Født i en bondefamilie i landsbyen Kutilovo (nu Rodnikovsky-distriktet i Ivanovo-regionen ). Han dimitterede fra den elementære zemstvo-skole. Fra en alder af 13 [1] begyndte han at arbejde på fabrikken i Association of Manufactory A. Krasilshchikov med sine sønner i landsbyen Rodniki, først som væverlærling, blev senere væver. Medlem af den bolsjevikiske fraktion af RSDLP [2] . I 1905-1907 var Surkov fagforeningssekretær på Krasilshchikov-fabrikken. I hans hus i landsbyen Kutilovo var der en hemmelig lejlighed af Socialdemokratiet, M.V. Frunze besøgte den mere end én gang ved hemmelige møder [3] .
Ved valget til Statsdumaen ved 1. konvokation var han kurfyrst fra bønderne, og 2. konvokation var kurfyrst fra arbejderne [4] . Han blev en populær arbejderleder blandt tekstilarbejderne i Vichuga , Kineshma og Kostroma . Under valget til den 3. Duma blev han opført som bonde, med en tildeling på 3 hektar jord, og blev gift [2] .
Den 14. oktober 1907 blev han valgt til statsdumaen for den tredje indkaldelse fra kongressen af delegerede fra arbejderne i Kostroma-provinsen. Indtrådte i den socialdemokratiske fraktion. Han var medlem af Duma-kommissionen for offentlig uddannelse og kommissionen om afskaffelse af græsnings- og skovservitututter i de vestlige og hviderussiske provinser [2] .
Den 28. december 1907 indkaldte den nyvalgte stedfortræder til et arbejdermøde i landsbyen Sereda , Nerekhtinsky-distriktet, Kostroma-provinsen. Om hvad Kostroma-guvernøren sendte en rapport til indenrigsministeriet [5] .
Han afgav en erklæring fra Dumaens talerstol om støtten fra den socialdemokratiske fraktion af lovforslaget "Om S. S. Golenishchevs indsamling af egyptiske og orientalske antikviteter til statseje" [2] .
Da P. I. Surkov i 1908 drøftede spørgsmålet om folkeskoler i statsdumaen, satte P. I. Surkov spørgsmålstegn ved muligheden for, at gejstligheden kunne være folkets lærere. Han henvendte sig til præsteskabet og sagde:
I kan ikke være menneskers lærere, i jeres egne særlige åndelige institutioner kvæles børn, men kan I undervise vores børn? Kan du være leder af vores skole? Sådan en skole har vi ikke brug for, vi har ikke brug for dette slagteri [6] .
Surkov udtalte, at kunstneriske værdier skulle være tilgængelige for de brede masser af befolkningen.
Den 14. april 1909, da han drøftede overslagene fra Institut for Ortodokse Bekendelser, fordømte Surkov synodens politik skarpt og afviste på vegne af den socialdemokratiske fraktion forslaget om at yde et lån til "folkets blodfjender". " Surkov sagde:
Den hellige synods ydmyge duer og deres underordnede fædre, præster, munke og alle de andre, såsom: Iliodors, Vostorgovs, Aivazovs, Antoninas, Hermogenes, Seraphims - deres navn er legion, indviede sæbetovet, henrettelser, hakkeklodser med deres ord og deres tavshed , galger, bødler [7] .
Rapporten om dette møde i Dumaen blev offentliggjort i avisen Novoye Vremya [8] . D. P. Makovitsky skrev, at Leo Tolstoy virkelig kunne lide Surkovs tale . Efter at have læst sin tale om klostre sagde Tolstoj: "Stærkt!" [9] . V. I. Lenin satte også stor pris på denne tale; artiklen af lederen af bolsjevikkerne "Om Arbejderpartiets holdning til religion", offentliggjort i avisen "Proletary" i maj 1909 , var helliget dens analyse. På hans karakteristiske måde , Lenin gentager to gange: "hans tale <Surkov > var fremragende, og dens formidling af alle partiorganisationer er vores partis direkte ansvar" og som afsluttende artiklen igen - "Generelt, gentager vi, kammerat Surkovs tale er fremragende og bør distribueres af alle organisationer" [10] . En måned senere, i artiklen "Klasser og partier i deres holdning til religion og kirke", offentliggjort i avisen "Socialdemokrat" (nr. 6, 4 (17) juni 1909), refererede Lenin igen til Surkovs tale: " Repræsentanten for arbejdspartiet og arbejderklassen, socialdemokraten Surkov, en af hele Dumaen, rejste debatten til en virkelig principiel højde og sagde uden fordomme, hvordan proletariatet behandler kirken og religionen, hvordan alt konsekvent og levedygtigt demokrati bør behandle det" [11] .
I september 1910 deltog Surkov i landsbyen Bogoyavlenye (Vladychnoye) nær Kineshma i et møde mellem socialdemokratiske organisationer i provinserne Vladimir, Kostroma og Yaroslavl. Natten til den 26. september 1910 blev han arresteret sammen med alle deltagerne i mødet [12] .
Den 10. juli 1911 ankom stedfortræder Surkov til landsbyen Yakovlevskoye , hvor en væverstrejke fandt sted. Lederen af Kostroma-provinsens gendarmeafdeling, Babushkin, rapporterede til politiafdelingen:
De ransagninger og anholdelser af medlemmer af det socialdemokratiske parti, der er blevet og bliver udført for nylig i provinsen, henleder opmærksomheden på Surkov, og han dukker straks op på stedet, foretager sin vurdering af tingenes tilstand og lover at gå i forbøn for dem, der stilles til ansvar. Surkov undlod naturligvis ikke at komme til Yakovlevskoye, hvor en strejke af arbejdere fra tre lokale fabrikker i øjeblikket finder sted. Han anerkender denne strejke, såvel som alle de strejker, der finder sted på nuværende tidspunkt, som rent økonomiske, men anfører, at de samtidig er stikprøver af arbejdsstyrken ... [13]
Samtidig organiserede P. I. Surkov et møde for arbejdere i et tehus, hvor han fortalte dem om arbejdet i den socialdemokratiske fraktion i Den Tredje Duma, om andre strejker i Rusland og Kostroma-provinsen, og opfordrede arbejderne til at holde fast og opnå fuld tilfredsstillelse af alle deres krav. Uventet genkendte Surkov blandt de forsamlede arbejdere en spion, kendt af ham fra Kineshma-konferencen. Han meddelte, at denne mand var en spion, og at mere end et dusin revolutionære ifølge hans fordømmelser sad i fængsel. Surkov var i stand til at holde arbejderne fra repressalier, og spionen forblev i live, og arbejderne udsatte sig ikke for faren for straffeforfølgelse [14]
Han tilbragte alle Duma-ferierne derhjemme, rapporterede til arbejderne i sine aktiviteter. I form af samtaler og ulovlige møder førte han propaganda blandt bønderne i landsbyerne Ignatovo, Melechkino , Borshchevo , Kutilovo og Parskoye fra Rodnikovskaya volost og arbejderne i landsbyen. Fjedre . En del af midlerne til suppleantvederlaget blev overført til de arbejdsløses behov [2] . Det blev besluttet, at de deputerede hver måned donerer 15 rubler til partibehov, Surkov, sammen med Duma-medlem N. G. Poletaev , donerede frivilligt det meste af stedfortræderlønnen til fraktionsfonden for at hjælpe dem i fængsler, eksil og i en ulovlig situation, som ikke gør det. have en fast indkomst [15] . Resten af pengene blev brugt til at købe bøger.
Udgivet i den juridiske bolsjevikiske avis Zvezda. Han deltog i arbejdet i Kostroma Education Society [2] .
Efter afslutningen af sine stedfortræderbeføjelser i 1912 blev han i St. Petersborg. Efter november 1917 forlod han partiet. Årsagerne til at forlade partiet er ikke angivet i tilgængelige kilder. Han vendte tilbage fra Petrograd til sin fødeby senest i slutningen af 1918 [2] .
Under sit arbejde i Dumaen lykkedes det Surkov at samle et fremragende bibliotek på mere end 5 tusinde bind [3] . Efter Surkov vendte tilbage fra Petrograd til Kutilovo, blev bøgerne stablet i det øverste værelse og i skabet i hans landsbyhus. Formanden for Rodnikovskys eksekutivkomité, Balakhnin, henvendte sig til formanden for den lokale Cherezvychaykom , T. N. Stolbov , med et forslag om at trække biblioteket for den tidligere bolsjevik og stedfortræder tilbage [16] .
Sekretæren for Rodnikovskaya Cheka , A.N. Prokofiev , blev sendt til Kutilovo med tre mænd fra Den Røde Hær. Men Surkov modsatte sig rekvisitionen, og Prokofiev forseglede kun rummet og skabet med bøger. Da den øverste sikkerhedsofficer T. N. Stolbov ankom til Kutilovo dagen efter, viste det sig, at Pjotr Iljitj var gået for at søge sandheden i Moskva. Uden at vente på ejeren konfiskerede Stolbov hele biblioteket og tog det med til Rodniki til det ekstraordinære udvalgs lokaler [16] .
Den 26. december 1918 kom vrede telegrammer til Rodnikovsky og eksekutivkomiteen og Chekaen fra selveste formanden for Rådet for Folkekommissærer V. I. Lenin .
Åbn straks spisekammeret og det øverste værelse af Pyotr Ilyich Surkov i landsbyen Kutilovo. Angiv navnene på dem, der forseglede og en forklaring på deres handlinger, hvorfor bøgerne rekvireres. Wire ydeevne. [17]
Situationen var vanskelig, da bøgerne allerede var rekvireret. Som svar blev især Lenin telegraferet:
Ved siden af behovet for bøger ligger i Surkovs lade et bibliotek, som ingen bruger, som han ikke selv læser, da bøgerne ikke er skåret op. Sådanne værker som "Politisk økonomi", "Ruslands historie" bør være i offentlig brug, men ikke ligge i en lade uden brug. [en]
Den fulde tekst af telegrammet er ikke blevet offentliggjort, formanden for Rodnikovskaya Cheka, Stolbov, som konfiskerede biblioteket, mindede om, at Lenin fik at vide: "Vi har en hunger efter bøger ikke mindre end brød" [16] . Så skrev Stolbov et brev til Lenin, hvori han forklarede sine handlinger. Det blev besluttet, at en ung tjekist, en moskovit af født Prokofiev [16] , ville tage til Moskva med et brev og en masse ansøgninger fra lokale beboere, der "krævede rekvirering af Surkovs bibliotek" . På dette tidspunkt ankommer Lenins andet telegram:
Send os dine beslutninger om biblioteker med posten. Surkov indvilliger i at donere sin til den lokale arbejders læsesal, og det forekommer mig rimeligt. Presovnarkom Lenin. [en]
Efter A. N. Prokofievs besøg i Kreml tog tingene en anden drejning. Lenin sender en Chekist fra Rodniki til Narkompros biblioteksafdeling med følgende brev:
Accepter venligst bæreren, kammerat Prokofiev. Hans anmodning om at rekvirere Surkov-biblioteket til et område på 40.000 mennesker er efter min mening korrekt; måske overlade en vis brugsret til Surkov? Jeg beder dig sende mig en kopi af din beslutning om dette spørgsmål, og jeg beder dig også om at hjælpe kammeraterne fra Rodniki med at udvide deres bibliotek. Er det muligt at sende dem et af de rekvirerede udlejerbiblioteker? Og lad mig venligst vide om det. Tidligere SNK Vladimir Ulyanov (Lenin) [1]
Pjotr Iljitj stod tilbage med mindre end 500 bind, det vil sige mindre end en tiendedel af biblioteket, men det er sandt, efter eget valg [16] .
I 1924 er Surkovs tidligere taler fra Dumaens talerstol stadig efterspurgte. Emelyan Yaroslavsky analyserer i bogen "Lenins tanker om religion" i detaljer Surkovs tale af 14. april 1909 og kalder den "vidunderlig", og giver omfattende citater fra den [18] .
I slutningen af 1920'erne flyttede P. I. Surkov til Moskva. I nogen tid arbejdede han i arbejder- og bondeinspektionen [3] , senere - på det elektriske lampeværk og dynamoværket [2] , tjente ved mønten i Moskva [3] .
I 1946 døde han i byen Balashikha , hvor han blev begravet [3] .
En mindeplade blev placeret på et af husene i landsbyen Kutilovo i sovjettiden:
Huset til den tidligere stedfortræder for den tredje statsduma Pjotr Iljitsj Surkov, hvori der i 1905 var en hemmelig lejlighed af medlemmer af det russiske socialdemokratiske parti [3] .
Om pladen stadig eksisterer i dag er uvist.
| Stedfortrædere for statsdumaen i det russiske imperium fra Kostroma-provinsen | ||
|---|---|---|
| I indkaldelse | ||
| II indkaldelse | ||
| III indkaldelse | ||
| IV indkaldelse | ||
| * valgt til den afdøde I. V. Shchulepnikovs sted | ||