UNESCOs verdensarvssted _ | |
Sukur [*1] | |
---|---|
Sukur [*2] | |
Land | Nigeria |
Type | Kulturel |
Kriterier | iii, v, vi |
Link | 938 |
Region [*3] | Afrika |
Inklusion | 1999 (23. session) |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Sukur Cultural Landscape er et historisk og kulturelt sted i den nordøstlige del af Nigeria , inklusive et Khidi (høvding) palads på en bakke, jernproduktionsmonumenter, terrasserede marker og steder for tilbedelse. Siden 1999 har den været med på listen over UNESCOs verdensarvssteder .
Sukur ligger i Adamawa-staten i det nordøstlige Nigeria , nær grænsen til Cameroun . Afstanden til Yola , hovedstaden i delstaten Adamawa, er omkring 290 km [1] , nord for Sukur er Maiduguri (hovedstaden i delstaten Borno ) 120 km [2] . Placeringen af Sukur er et plateau i Mandara- bjergene [3] . Bebyggelsen ligger i en højde af 1045 m over havets overflade. Det samlede areal af verdensarvsstedet er 1942,5 ha , hvoraf 764,4 ha er den centrale zone og 1178,1 ha er bufferzonen [1] .
Den permanente befolkning i Sukur er omkring 200 mennesker [2] , men siden 2013 er en tilstrømning af flygtninge fra de nærliggende lavtliggende regioner forbundet med religiøs terror begyndt på disse steder [3] .
Menneskelige bosættelser i Sukur-regionen har eksisteret i mange århundreder, og moderne videnskabsmænd har en tendens til at tro, at den først blev beboet i yngre stenalder [4] . Omtrent i det XVI århundrede. n. e. en kultur baseret på terrassejordbrug udviklet i området . Hertil kommer, at den lokale befolkning, takket være adgang til magnetitaflejringer og reserver af træ til afbrænding af trækul, monopoliserede jernproduktionen i regionen. Resultatet var Khidi (lederens) Sukur's høje autoritet ikke kun i dette, men også i de omkringliggende bosættelser - i det 20. århundrede havde Sukurs indflydelse spredt sig til lavlandet, der ligger nord for plateauet [3] . Sukur blev et velstående handelscenter med stærk politisk magt [1] .
Senere, under Khidi-dynastiet i Dur (grundlagt i det 17. århundrede [4] ), ændrede metoderne til at styre regionen sig ikke i fire århundreder [2] . Sukurs rolle i regionen forblev central indtil mindst 1906, men mellem 1912 og 1922 blev den gentagne gange erobret af Hamman Yaji - herskeren af Madagali - og plyndret (fra 1912 til 1920 blev mindst syv razziaer af Hamman Yaji på Sukur optaget). Efter 1960, med jernindustriernes udryddelse, var der en tendens til udstrømning af befolkningen fra Sukur til de flade områder nord og syd for plateauet [5] .
I 1999 blev Sukur Nigerias første UNESCO World Heritage Site . Den religiøse konflikt i Nigeria berørte disse steder først indirekte - i form af en strøm af flygtninge fra lavlandet - og derefter direkte. I december 2014 invaderede militante fra den islamiske bevægelse Boko Haram Sukur og satte ild til huse og afgrøder. Alvorlig skade blev især forårsaget af Khidi-huset [3] .
Sukur-høvdingenes privilegerede position afspejler Khidi-husets (eller paladsets) centralitet i det kulturelle landskab, som er baseret på murværk af tørsten [1] . Paladset er placeret på toppen af en bakke, højere end andre bygninger, hvilket viser det sociale hierarki i samfundet Sukura [2] . Talrige helligdomme [1] er koncentreret omkring paladset, hvoraf mange indeholder keramiske altre [6] . Terrasserne, bygget med lokal granit , er ikke kun marker, men også talrige genstande af helligt indhold, herunder hellige træer. Kulturlandskabet er præget af rester af talrige skakt-type jernsmelteovne , stenbelagte stier og tørbyggede høje stengærder, som tjente både befæstning og sociale formål. Klynger af adobehuse dækket med siv er omgivet af sådanne mure . Stier til husdyr (hovedsageligt køer) er begravet i jorden. En vigtig økonomisk og social rolle spilles af brønde, som er underjordiske strukturer kronet med en konisk stenoverbygning og omgivet af en mur [1] . En central del af den immaterielle arv er en avanceret urtekultur, hvor snesevis af plantearter bruges til at behandle malaria , mæslinger , fnat , luftvejssygdomme, seksuelle sygdomme og andre [7] .
Tidligere blev den tilfredsstillende tilstand af kulturlandskabet i Sukur opretholdt af Khidi-samfundet. I 2010'erne er denne situation på grund af flygtningestrømmen, sammenbruddet af infrastruktur og sociale ydelser i regionen ikke længere holdbar, og der arbejdes på at sikre staten en større rolle i beskyttelsen af kulturmonumentet. Med deltagelse af den nigerianske nationale kommission for museer og monumenter og lokale myndigheder blev der udarbejdet en ny forvaltningsplan for verdensarvsstedet i Sukur. Opgaverne med at bevare kulturmindernes tilstand udføres samtidig med opgaverne med at genoprette den lokale økonomi og forbedre befolkningens levevilkår [3] .
UNESCOs verdensarvssted nr . 540 rus. • Engelsk. • fr. |
Ordbøger og encyklopædier |
---|
UNESCO verdensarv i Nigeria | ||
---|---|---|
Objekter |