Samuil Strashun | |
---|---|
Fødselsdato | 1794 [1] |
Dødsdato | 21. marts 1872 [1] |
Beskæftigelse | rabbiner |
Børn | Mattityahu Strashun |
Samuel ben Joseph Strashun ( Hebr. שטראשון ר׳ שמואל ; kendt som Rashash (rabbiner Shmuel Strashun ); født i Zaskevichi, Vilna-provinsen i 1794, død i Vilna i 1872) er en russisk-litauisk talmudist [2] .
Far til Matisyahu Strashun [2] .
Søn af en vis Josef. I en alder af 13 giftede hans forældre ham med datteren af Rabbi David fra Strechyn (Strashun), deraf hans tilnavn Strashun [2] .
Under den patriotiske krig i 1812 ødelagde franskmændene Strashuns hus, og sidstnævnte flyttede til Vilna , hvor han indtog en fremtrædende plads blandt de lokale talmudister og skikkelser. Strashun læste en række foredrag om Talmud i en af synagogerne i Vilna , hvilket vakte stor opmærksomhed. Strashuns konklusioner i disse forelæsninger, verificeret og suppleret med argumenter udviklet af Strashuns modstandere i adskillige debatter, tjente som grundlag for Strashuns "Noter" til Talmud, som blev en opslagsbog for alle Talmudstuderende. [2]
Oldebarn - hygiejniker og medicinhistoriker Ilya Davydovich Strashun .
Strashuns gloser, under titlen "Hagahot", optrådte for første gang i Vilna-udgaven af Talmud (1864), i en forstørret form blev de trykt i Vilna-udgaven af Talmud i 1885 [2] .
Derudover ejer Strashun [2] :
I biblioteket opkaldt efter hans far M. Strashun er gloserne fra Strashun Jr. til " Shulkhan-Aruch ", sektionen "Iore-Dea", gemt. Strashuns gloser er af stor betydning i talmudiske kredse. [2]
Strashun var ikke fremmed for sekulære videnskaber, som matematik, astronomi; han kunne polsk og russisk . Strashun var i lang tid "parnes" (værkfører) i Vilna-samfundet. Han var en af de få, der var sympatiske over for regeringens tiltag for at sprede oplysning blandt jøderne i Rusland. [2]
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|